山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高二历史上学期周练8

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1、山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高二历史上学期周练8第I卷（选择题）一、选择题（3x15分=45分）1．“古希腊七贤”是指古希腊人所说的七个最有智慧的人，生活在苏格拉底之前的那个时代，由于当时的哲学很少用文字记录，所以那个年代人们大都是讨论或口头上传播关于人的哲学思想，然后应用于各自的行为。由此可见，古希腊A．以学术缓和社会矛盾B．奴隶主的利益扩大C．哲学高于独裁者意志D．人文主义源远流长2．古希腊出现了许多伟大的哲学家，他们在观察和思考的基础上发表了许多理性的言论。下列各项与智者学派的观点相符的是A．“未经理性审查的生活是毫

2、无意义的”B．荣誉远比财富、名声等东西更重要”C．“一切都是人们约定俗成的”D．“生好还是死好只有神知道”3．“到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”基于这样的认识，法国思想家A．提出“美德即知识”的思想B．借助古希腊罗马文化宣扬人文主义C．认为灵魂得救只须靠个人虔诚信仰D．批判封建专制制度和愚昧4．柏拉图认为，让哲学家的智慧受缚于法律僵硬的形式和教条，就等于让真知识服从于“意见”，让大智

3、慧屈从于习俗与偏见。法律是因为一般人固有的缺陷而设立的，而哲学家却没有这样的缺陷。柏拉图的上述观点A．提倡哲学家主导法律的制定B．强调人的尊严和权威C．表达对现实不良政治的不满D．开创理性主义的传统5．亚里士多德认为：“使用奴隶与使用家畜的确没有很大的区别。因为两者都是用身体提供生活必需品。……很显然，有些人天生即是自由的，有些人天生就是奴隶，对于后者来说，被奴役不仅有益而且是公正的。（《亚里士多德全集》第九卷《政治学》第11-12页）”。下列哪一观点符合亚里士多德的这一逻辑A．对于不平等的人施以不平等才是真平等B．对于平等的人施以不平

4、等才是真平等C．奴隶和自由人的不平等不是天生的D．正义与否在于是否使用和奴役奴隶6．古罗马修建的格罗塞姆竞技场运用希腊古典柱式的实践使他们领悟到层层柱式建筑立面的妙处：建筑经分割而显得秀巧，它可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而悠然自得。材料中古罗马的建筑A．反映了罗马帝国的广阔和等级森严B．彰显了古罗马的人文主义精神C．体现了罗马继承希腊遗产的虔诚D．说明了罗马奴隶制国家的残忍7．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”该观点的提出者是A．普罗塔哥拉B．苏格

5、拉底C．柏拉图D．亚里士多德8．古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“美德即知识”。这从根本上反映了A．人们关注的对象从自然界转向人类B．希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落C．古希腊雅典城邦社会道德世风日下D．人们对人的研究转向法律和宗教9．苏格拉底是西方哲学史上第一个从理性角度研究人的哲学家，他一生都在探求什么是正义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养等等，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这从侧面反映出他A．重视培养

6、雅典公民的理性思维B．捍卫思想自由与民主权利C．已认识到雅典民主政治的缺陷D．试图扩大公民的基本权利10．苏格拉底是西方哲学史上第一个从理性角度研究人的哲学家，他一生都在探求什么是正义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养等等，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这从侧面反映出他A．重视培养雅典公民的理性思维B．捍卫思想自由与民主权利C．已认识到雅典民主政治的缺陷D．试图扩大公民的基本权利11．古希腊智者高尔吉亚曾称，雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策，能够使“顾问委员会”

7、采纳他的财政计划，能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。这说明智者学派重视辩论的目的在于A．传授民主常识B．宣扬人文精神C．维护公民权利D．追求政治功用12．普罗泰戈拉提出：“城邦起源于人的‘自保的要求’，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。A．客观评价古希腊城邦制存在的根本原因B．科学阐释制定城邦法律的基本原则C．肯定“人”在城邦体制中的重要地位D．强调美德即知识，突出人道德修养的重要性13．普罗泰戈拉提出：“城邦起源于人的‘自保的要求’，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处

8、时才能存在，才是真理。A．客观评价古希腊城邦制存在的根本原因B．科学阐释制定城邦法律的基本原则C．肯定“人”在城邦体制中的重要地位D．强调美德即知识，突出人道德修养的重要性14．生与死是人生的终极关怀，苏格