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时间:2019-04-29
《《寡人之于国也》练习题及答案.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、一、双基夯实1.下列词语中加点的字,注音全部正确的一项是( )A.数(cù)罟 ?洿(kuā)池 ?弃甲曳(yè)兵B.孝悌(tì)???饿莩(fú)???养生丧(sānɡ)死C.狗彘(zhì)??鸡豚(tún)??庠(xiánɡ)序之教D.衣帛(bó)??畜(chù)养??请以战喻(yù)【答案】 C(A.洿:wū;B.莩:piǎo,D.畜:xù)2.下列句子中的加点词,意义相同的一项是( )A.邻国之民不加少牺牲玉帛,弗敢加也B.直不百步耳系向牛头充炭直C.弃甲曳兵而走斩木为兵,揭竿为旗D.不违农时,谷不可胜食也日出江花红胜火【答案】 C(A加
2、:①更,②夸大;B直:①只,不过,②通“值”,价钱;C兵:兵器;D胜:①尽,②超过,胜过。)3.下列句子中不含实词活用现象的一项是( )①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走②黎民不饥不寒,然而不王者③五亩之宅,树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤不违农时,谷不可胜食也⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧移其粟于河内A.⑤⑦⑧ ?B.①③⑤C.③⑥⑧?????D.②④⑤【答案】 A(①鼓,名词动用;②王,称王;③树:种植;④衣,穿;⑥丧,埋葬。)4.下列句子的句式与“然而不王者,未之有也”相同的一项是( )A.养生丧死无憾,王道之始也B.夫晋,何厌之有
3、C.非其夫人之所织则不衣D.群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏【答案】 B(都是宾语前置)5.下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是( )①养生丧死无憾 ②不违农时 ③七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒 ④五亩之宅,树之以桑 ⑤谨庠序之教,申之以孝悌之义 ⑥颁白者不负戴于道路矣A.①②③?????B.②④⑤C.②③⑥?????D.①④⑤【答案】 B6.对课文意思的理解,不正确的一项是( )A.梁惠王“移民”“移粟”的措施,并没有使人民增多,因此就向孟子提出了疑问。B.孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王,使梁惠王落入自己设下的圈套。C.孟子在此文中一定程度地揭
4、露了社会的不平等。D.所谓行仁政就是要以保民为职分。【答案】 B(“落入自己设下的圈套”不当)7.对文章所表现出的作者的思想理解正确的一项是( )A.孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。B.孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下,他描述了理想的社会生活图景。C.孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而提出了自己的意见。D.孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活,还要寻找托辞的做法。【答案】 B8.下列说法错误的一项是( )A.孟子(前372-前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。儒家学派的代表人物,曾受业于孔伋(孔
5、子的孙子)的再传弟子。B.孟子30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,元文宗时封他为“亚圣”。C.《孟子》共七篇,由孟轲及其弟子编成,分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又都分为上下两篇,涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。D.南宋时,朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。【答案】 A(孟子是孔伋的再传弟子。)二、文本精品阅读下列文段,完成9~12题。“
6、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”9.下列句中加点词语的解释正确的一
7、项是( )①斧斤以时入山林②申之以孝悌之义 ③何异于刺人而杀之④斯天下之民至焉A.①与②相同,③与④相同B.①与②不同,③与④不同C.①与②相同,③与④不同D.①与②不同,③与④相同【答案】 B(以:介词,按照/介词,用。之:代词,代人/助词,的。)10.下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是( )A.五十者可以衣帛矣。B.颁白者不负戴于道路矣。C.黎民不饥不寒。D.然而不王者,未之有也。【答案】 D(然而:古,这样却,是两个词;今:连词,表转折,是一个词。)11.下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是( )例句:填然鼓之A.五亩之宅,树之
8、以桑B.狗彘食人食而不知检C.然而不王者,未之有也D
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