《子圉见孔子于商太宰》导学案1

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1、《子圉见孔子于商太宰》导学案自主预习区文题解读“子圉见孔子于商太宰”语出《韩非子·说林上》，说的是子圉向宋国的宰相引见孔子，结果子圉和宋国的宰相都因害怕孔子得到重用，而没有向国君引见孔子的故事。韩非子借这个故事表明决定人们取舍的往往不是是非判断，不是公义，而是对私利的算计。韩非子就是这样，善于把自己对社会人生的洞察和思考，蕴含在自己所营造的故事中，让人们去体味。人性有其弱点，但往往为纷繁世象所掩盖，韩非子凭借其对社会人生的深刻洞察和卓越智慧，寥寥数语，便一针见血，给人留下深刻的思考与警醒。善于运用大

2、量譬喻和寓言故事来论证事理，以增强文章的生动性和说服力，是韩非子文章的一大特色。这些寓言故事，有时使人捧腹，有时使人惊竦，有时使人面红耳赤，有时使人哭笑不得，但都透露了他对社会人生的种种思考。目标锁定1．掌握文中出现的重要的文言实词、虚词及文言句式，能翻译课文。2．理解文中所体现的韩非子的思想，并思考其现实意义。3．体会《韩非子》故事的特色。语基梳理1．字音字形①圉(yǔ)　　　　②寐(mèi)　　　　③簋(ɡuǐ)④菽(shū)⑤藿(huò)⑥屦(jù)⑦跣(xiǎn)⑧蠋(zhú)⑨嘬(zuō)

3、⑩诰(ɡào)⑪旄(máo)⑫箸(zhù)⑬缟(ɡǎo)⑭轸(zhěn)⑮贲(bēn)⑯吠(fèi)⑰彘(zhì)⑱讼(sònɡ)2．通假举要①鳣似蛇：“鳣”通“鳝”，黄鳝②而亡其富之涯乎：“亡”通“忘”，忘记③衣缁衣而反：“反”通“返”，回来④曩者使女狗白而往：“女”通“汝”，你的3．实词类举(1)常见实词①子圉见孔子于商太宰：xiàn，介绍、引见②则视子犹蚤虱之细者也：小③子虽工自树于王：擅长、善于④假人于越而救溺子：借⑤越人被发：通“披”，披散⑥富有涯乎：水边(2)一词多义①亡②相③假④身(3

4、)词类活用①衣短褐而舍茅茨之下：名词活用为动词，穿、住②则毋生杨矣：动词的使动用法，使……生③其恶者贵，美者贱：形容词活用为动词，得人敬重、被人看轻④美者自美……恶者自恶：形容词的意动用法，以……为美、以……为恶⑤吾不知其美也：形容词活用为名词，漂亮的地方⑥天雨：名词活用为动词，下雨(4)古今异义①子胥出走，边候得之古义：出逃。今义：因故不声张地离开家庭或当地。②拔而示之，因为君刺之古义：因，趁机；为，替。今义：表因果关系的连词。③必善事左右古义：身边的人。今义：左边和右边。4．常见虚词①其②因5．

5、特殊句式(1)判断句①上索我者，以我有美珠也。②“彝酒”者，常酒也。③曾从子，善相剑者也。④臣相剑者也。⑤子之为是也，非缘义也，为利也。⑥水之以涯，其无水者也。⑦富之以涯，其富已足者也。(2)宾语前置句①焉往而不美。②讼者奚说。③若又奚患。(3)介宾短语后置句①子圉见孔子于商太宰。②庆封为乱于齐而欲走越。③鲁穆公使众公子或宦于晋，或宦于荆。④假人于越而救溺子。⑤失火而取水于海。⑥游于不用之国。(4)被动句①子圉恐孔子贵于君也。②陈轸贵于魏王。6．名言名句(1)事以密成，语以泄败。(2)道私者乱，道法

6、者治。(3)华而不实，虚而无用。课堂互动区文本探究1．选文主旨本课所录两则选文共14个寓言故事，从不同的方面将韩非子对社会人生的洞察和思考曲折地反映出来。宋太宰最终没有举荐孔子的故事，表明决定人们取舍的往往不是是非判断，而是对私利的算计；伍子胥凭机智，顷刻间使自己摆脱危险的境地，让人们懂得什么叫“急中生智”；庆封的族人寥寥数语，告诉庆封及世人改变环境不如改变自己；绍绩昧借醉酒丢皮袄琐事，传达出对酗酒帝王的响亮警示；梨锄的比喻形象生动，让我们懂得了“远水难救近火，远亲不如近邻”的道理；卫出公的故事，告

7、诉人们不能为利益所迷惑，看人要冷静、理智，要以“义”为标准；箕子的“见微以知萌，见端以知末”让我们懂得要防微杜渐；鲁人夫妇的故事告诉人们只有在合适的环境条件下，人才能充分发挥自己的特长；惠子的言论，表明“人和”至关重要，也让我们知道处世的艰难；杨子的感叹道出了有才德而不以其自居多么重要；“渔民持鳣，妇人拾蚕”的故事，说明了对利益的追逐可以改变人的本性；杨布的故事，提醒我们要学会设身处地考虑问题；管仲告诫我们要知足常乐；“三虱食彘”的故事，让我们清醒地认识到，没有集体利益就没有个人利益，要以集体利益为

8、重。2．句段赏析(1)鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”赏析　这则寓言告诉我们，要发挥自己的专长，必须找到合适的地方，如果找错了地方，专长就会变成短处。(2)杨朱之弟杨布衣素衣而出；天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知而吠之。杨布怒，将击之。杨朱曰：“子毋击也。子亦犹是！曩者使女狗白而往，黑而来，子岂能毋怪哉！”赏析　这则寓言