教学素材D3-L20-沈从文的文化策略.doc

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1、教学素材库第20课沈从文的文化策略张清华在五四作家那里，他们最鲜明的文化策略表现为:一是对负载于工业文明脚步的西方近代科学、理性以及民主自由神话的竭力张扬；二是表现为对以伦理主义农业宗法传统和一切以农业经济为基础的封建文化的激烈批评。在这种尖锐对立和形成鲜明对照的文化选择中，作家的立场是以极端化的表达方式和操作而予以实现的。但在时隔不到十年后登上文坛的沈从文那里，这种情形则几近呈现了一个反转。他在自觉承继了五四作家的启蒙使命的同时，在文化策略上却一反前者，采取了传统(湘西)价值的坚守态度。他的这种价值立

2、场在整个新文学作家中虽然只居于极少数，但无论在哪一种意义上又都是一个极为重要的现象。真正在文化与美学意识上接近西方近代原生浪漫主义文学的，应当首推沈从文。他对未受到任何工业污染的中世纪文明和古老道德生存神话的前所未有的张扬与再造是完全符合西方早期(包括后期法国，如雨果)浪漫主义的文学精神的：他对乡土的描写，对湘西自然与风俗人情的描写，早已超越了中国20年代乡土小说作家们的狭小视野和一般的温情和感伤情调，而具有了文化的标张与价值忧患的自觉，体现了在工业文明历程中通过道德神话和历史记忆来补正和反衬其沦丧与罪

3、恶的历史性需要。不仅如此，与鲁迅等上代作家相似的启蒙情结还使他时刻不忘将上述主题与现实社会与个体生存的精神拯救联系在一起(尽管它们二者内部也有着不可调合的矛盾)，文化的主题与社会的主题实现了在反拨中的互纳。沈从文是一个以充分现代的哲学与文化意识为思想支撑的作家，是一个拒绝使用带有明显的政治附庸与“载道”特征的当代社会话语写作的作家，但同时他也是一个充满民族责任感与使命感的作家。在他的论述中，无不充满了对民族生存的深切忧患和对历史二律背反规律的痛切思索。不难看出，沈从文还具有了比西方浪漫主义、现实主义作家

4、更为激进、更为自觉的、更加接近20世纪西方许多现代作家的与现代工业文明相抗争的精神:当然，这种精神也来自中国的文化传统，沈从文曾多次感慨，“我正感觉楚人血液给我一种命定的悲剧性”，毫无疑问，在沈从文的全部文学世界中，与鲁迅等上代作家坚持的启蒙精神、忧患意识、战斗风格和强烈的民族责任感一样，我们会看到，他无时不在关怀和思考着一切时代的重大主题，以亲和于自然、唤起民族的宗教情感、保守住传统道德并自救于精神坍塌与文化堕落之中为己任而延续着上代作家启蒙和战斗的使命，但是在文化态度上它已表现出对五四神话的强烈失望

5、。我们从他对当代社会道德的崩溃和人文精神的腐化堕落的尖锐批判中都不难看出他在这种失望的焦虑中依然强烈的拯救意识。但很显然，他需要另一种神话，而他所亲历并已然具备了现代城市生活的对照体验的故乡生活便成为他这种神话的唯一的审美载体。选自张清华《抗拒的神话和转向的启蒙——对沈从文文化策略的一个再回顾》，《中国现代文学研究丛刊》1996年第4期