【四】 闲适篇 （132－－231）.txt

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1、请使用IE7或IE8预览本页，个别文件很大超过5M,请等几分钟后再下载!谢谢!【四】闲适篇（132--231）.txt[下载这本Txt小说]【四】闲适篇一三二、融合自然　心旷神怡　　晝閑人寂，听數聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片雲光舒卷，頓令眼界俱空。　　【译文】　　白天清闲人们寂寥，听几声鸟儿鸣叫宛转悠扬，不由得耳根完全清澈；夜晚宁静天空高远，看一片云中霞光舒展卷缩，顿时令眼界完全空旷。　　【注解】　　鸟语：鸟鸣声。宋梅尧臣《和欧阳永叔〈啼鸟〉十八韵》："君今山郡日无事，静听鸟语如交

2、争。"　　悠扬：形容声音的曼长而和谐。唐陈羽《梓州与温商夜别》诗："迎风骚屑千家竹，隔水悠扬半夜鐘。"　　云光：云层罅缝中漏出的日光。唐杜牧《商山麻涧》诗："云光嵐彩四面合，柔柔垂柳十餘家。"　　舒卷：舒展和卷缩。南朝齐王融《巫山高》诗："烟霞乍舒卷，猿鸟时断续。"　　眼界：目力所及的范围，引申指见识的广度。见○八二【注解】一三三、妙行无住　缘起性空　　世事如棋局，不著得才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。　　【译文】　　世上的事犹如棋盘局势，不执着才是技高人手；人的一生好似陶瓦盆罐，打破了才

3、见真正空无。　　【注解】　　妙行：殊妙（犹绝妙。晋陶潜《读〈山海经〉》诗之九："神力既殊妙，倾河焉足有？"）之行法（按法行事）也。《大方等陀罗尼经四》曰："不离善友，常说众生妙行。"《法华玄义四》曰："妙行者一行一切行。"三妙行，又作三清净，为‘三恶行'之对称。指三种智者所爱乐，能招可爱之果之行。身妙行，指亘一切加行、根本、后起等一切善之身业。语妙行，亦为亘一切加行、根本、后起等一切善之语业。意妙行，一切善思，亦即无贪、无嗔、正见等三种意业。　　无住：佛教语，实相之异名，谓法无自性，无所住着，随

4、缘而起。佛教称"无住"为万有之本。唐张说《杂诗》之四："悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。"　　缘起：佛教语，谓一切有为法，皆待缘而起。《维摩经佛国品》："深入缘起，断诸邪见。"引申为事物的起因，起原。南朝梁慧皎《高僧传译经上昙摩耶舍》："耶舍为説佛生缘起。"　　性空：佛教语，十八空之一。谓一切事物的现象，都是因缘和合而生的，暂生还灭，没有实在的自体，故称。唐王维《山中示弟等》诗："缘合妄相有，性空无所亲。"　　棋局：指在棋盘上布子的形势。《醒世恒言陈多寿生死夫妻》："世事纷纷一局

5、棋，输赢未定两争持。须臾局罢棋收去，毕竟谁赢谁是输？这四句诗，是把棋局比着世局。"　　不著：不执着，无挂碍。宋梅尧臣《寄隐静山怀贤长老》诗："高僧心不著，一似五峯云。"　　瓦盆：陶瓦制的敞口盛器。唐杜甫《少年行》之一："莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。"　　真空：佛教语,一般谓超出一切色相意识界限的境界。南朝陈徐陵《长干寺众食碑》："自非道登正觉，安住於大般涅槃；行在真空，深入於无为般若。"空无，佛教语，谓一切事物从因缘生，唯心所造，了无自性。《维摩经菩萨行品》："观於空无而不捨大悲。"一三四、

6、淡然无欲　飘然远引　　龍可豢非真龍，虎可搏非真虎，故爵祿可餌榮進之輩，必不可籠淡然無欲之人；鼎鑊可及寵利之流，必不可加飄然遠引之士。　　【译文】　　龙可以豢养不是真龙，虎可以搏斗不是真虎，所以官爵俸禄可以饵诱荣升幸进的人，必然不能笼络淡然无欲的人；鼎烹汤镬可以触及恩宠利禄的人，必然不能加害飘然远引的人。　　【注解】　　爵禄：官爵和俸禄。元范梈《奉寄翰林邓侍讲》诗："世间爵禄不易致，何独去就如飘风。"　　饵：〈动〉引诱。《三国志》："此所以饵敌,如何去之!"饵诱，犹利诱。《魏书薛安都传》："怀吉本

7、不厉清节，及为汾州，偏有聚纳之响。自以支庶，饵诱胜己，共为婚姻。"　　荣进：荣升高位。唐封演《封氏闻见记烧尾》："士子初登、荣进及迁除，朋僚慰贺，必盛置酒饌音乐，以展欢宴，谓之烧尾。"幸进，以侥幸而进升。《后汉书皇后纪赞》："既云德升，亦曰幸进，身当隆极，族渐河润。"希图侥幸升官。《续资治通鉴宋真宗乾兴元年》："先是司天监丞徐起等言遇先帝御楼，及帝即位，止迁一官，愿如京朝官例，迁两官。朝廷恶其倖进，条约之。"　　鼎镬：鼎和镬，古代两种烹饪器。《周礼天官亨人》："亨人掌共鼎鑊以给水火之齐。"郑玄注

8、："鑊所以煮肉及鱼腊之器，既孰，乃脀于鼎，齐多少之量。"古代的酷刑。用鼎镬烹人。宋文天祥《正气歌》："鼎鑊甘如飴，求之不可得。"鼎烹，鼎镬之刑。唐杨乘《甲子岁书事》诗："竖子未鼎烹，大君尚旰食。"汤镬，煮着滚水的大锅，古代常作刑具，用来烹煮罪人。《史记廉颇蔺相如列传》："臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤鑊。"　　宠利：恩宠与利禄。《书太甲下》："君罔以辩言乱旧政，臣罔以宠利居成功，邦其永孚於休。"宋苏轼《谢应中制科启》："在家者能孝而恭，在官者能廉而慎，临之以患难而能不变，邀之以宠利而能不回。"