九年级语文上册第六单元第22课《岳阳楼记》导学案鄂教版

《九年级语文上册第六单元第22课《岳阳楼记》导学案鄂教版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第22课岳阳楼记一、课文导学【基础知识及相关背景】一、字词积累：谪zh†：古时官吏降职或远调。越明年：到了第二年。政通人和：政事顺利，百姓和乐。这是赞美滕子京的话。百废具兴：各种该办而未办的事都兴办起来。胜状：胜景，好景色。浩浩汤汤shng：形容水势广大，汹涌壮阔。朝晖hu‰夕阴：早上阳光照耀，晚上乌云蔽天。形容天气变幻不定。前人之述备矣：前人的记述很详尽了。然则：（既然）这样，那么……霪雨霏f…i霏：连绵不断的雨纷纷洒落。日星隐曜y„o：太阳和星星隐藏了光辉。隐曜，藏起光辉。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。云国怀乡，

2、忧谗畏饥：离开朝廷，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽自己。长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。静影沉璧：静静的月影像沉下的璧。这是写无风时水中的月影。心旷神怡yŠ：心情舒畅，精神愉快。不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。二、相关背景：1、关于作者：范仲淹(989-1052)，字希文，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍彬州（陕西彬县），后迁居平江（江苏吴县）。范仲淹生于公元989年（宋太宗端拱二年）八月初二，两岁时，父范墉病故，母谢氏，贫无依靠，改嫁朱文翰（当时任平江府推官），仲

3、淹遂改名朱说。四岁随继父北归长山县（现邹平县长山镇）河南村，年稍长，继父让其学习商贾技艺，皆不喜爱，唯愿读书。因随母改嫁倍受歧视，加之家境贫寒，范仲淹自幼形成自强不息的性格。1009年（大中祥符二年），范仲淹到长白山醴泉寺借读，刻苦自律，倍受磨难，每日“画粥断齑”，笃学不辍。1011年（大中祥符四年），范仲淹得知身世后，前往河南应天府拜戚同文为师，继续苦学。1015年（大中祥符八年），中进士，初授广德军司理参军，迎母归养。29岁，复范姓，改名仲淹。后历任大理寺丞、秘阁校理、太常博士、右司谏、枢密副使、参知政事等职，曾出任

4、陕西宣抚史、陕西四路安抚史，战功显赫，又曾做过泰州，楚州、陈州、睦州、饶州、润州、越州、延州，耀州，彬州、邓州、青州等地方官。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世。2、相关知识：⑴雄踞岳阳市西门城头的岳阳楼，建筑精巧雄伟，为我国江南三大名楼之一，是我国古建筑中的瑰宝，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。岳阳楼是什么时候建的，说法不一。一般都认为它始建于唐，

5、北宋年间重修和扩建。岳阳楼的出名，在很大程度上是由于北宋著名文学家范仲淹写了一篇不朽的散文《岳阳楼记》。据说当时巴陵郡守（岳阳在宋时属巴陵郡）滕子京是很有才学的人，在楼落之时，凭栏远眺，不禁诗兴大发，写了一首词：“湖水边天，天边水，秋来分澄清。君是小蓬瀛，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨，曲终人不见，江上数峰青。”59个字写景抒情，很有气势。但是范仲淹应滕子京之请，为岳阳楼作记。写得就更好。《岳阳楼记》共360字，文情并茂，读之感人肺腑。文中许多警句已成为后人处世待人的格言。其中“先天

6、下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句，更为人所传诵。岳阳楼所处的位置极好。它屹立于岳阳古城之上，背靠岳阳城，俯瞰洞庭湖，遥对君山岛，北依长江，南通湘江，登楼远眺，一碧无垠，白帆点点，云影波光，气象万千。岳阳楼的建筑很有特色。主楼3层，楼高15米，以4根楠木大柱承负全楼重量，再用12根圆木柱子支撑2楼，外以12根梓木檐柱，顶起飞檐。彼此牵制，相互咬合，稳如磐石。其建筑的另一特色，是楼顶的形状酷似一顶将军头盔，既雄伟又不同于一般。上有三具枷锁形状的铁制物品，重达1500斤，也吸引了不少游人在岳阳楼下的沙滩观看。其用途为何，至今说

7、法不一。⑵滕子京，名宗谅，字子京，河南人。和范仲淹是同年进士，曾多次受到范仲淹的举荐，交谊很深。庆历二年，滕子京在泾州曾率军民积极抗击西夏入侵，并“大设牛酒，迎犒士卒”；庆历三年，被攻击为“枉费公钱”，四年降职到虢州，又改贬岳州。当时他贬在岳州，情结低落。庆历五年，贬放岳州知府的滕子京重修岳阳楼行将落成，滕氏认为“山水非有楼观登临者不为显，楼观非有文字述记者不为久，文字非有雄才巨卿者不为著”，就邀请当时的文坛巨匠范仲淹“作文记之”。【整体感悟】一、谋篇立意作者借描写岳阳楼周围景物，通过对“迁客骚人”览物之情的分析议论，深

8、刻地表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”的宏大政治抱负。文中表现的那种忧国忧民、以天下为己任的政治胸怀，积极向上、奋发有为的光辉思想；吃苦在前、享乐在后的高尚品德，不仅在今天仍有着借鉴和教育意义，而且将永世长存，光照后人。二、文章脉络全文共分四个部分。第一部分：（叙事）着重写滕子