中国人应有一种贵族精神

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1、中国人应有一种贵族精神中国人应有一种贵族精神我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫，就是挥金如土、花天酒地，就是对人呼之即来，挥之即去。实际上，这不是贵族精神，这是暴发户精神。在我们中国人的概念中，贵族学校就应该享受贵族般的优越条件，有贵族样的优越生活。在大多数中国人的意识里，富与贵是一样的，没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的，贵是精神的。正因为我们对贵族精神存在着严重的误读，导致我们中国人过去不但不提倡贵族精神，反而极力批判贵族精神。认为贵族精神就是达官贵人气息，与人民大众的社会生

2、活根本不沾边。中国人十分推崇英雄主义精神，并依靠“一不怕苦，二不怕死”的大无畏的革命英雄主义精神建立了可歌可泣的光辉业绩。各个历史时期不断涌现出不同类型的受人尊敬的英雄人物。人们虽然尊敬和崇拜这些英雄人物，但这些英雄人物似乎离人们的现实生活有点远，再加上宣传的错位，使得这些英雄人物有一种不食人间烟火的感觉，让人觉得不够亲切，他们对人们生活产生的示范作用，伴随着市场经济作用的日益扩大，越来越小，甚至逐渐淡出了人们的精神视野。英雄主义精神影响的逐步缺失，导致中国人的精神世界越来越世俗化，人们活的越来越实际。于是经过改革开放，一

3、大批从穷困环境中富裕起来的中国人觉得自己手中有了钱，开始追求起生活的品位来，想过一种贵族生活。他们心目中的贵族生活无非是把手中的钱气派地花出去，满足一下虚荣的内心而已。这与真正的贵族精神是格格不入的。英文里的noble，除了有“贵族”的含义外，还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义。英国人所指的贵族并不一定是哪些非常有钱的人，主要是指那些有着高贵气质，做人很绅士的那部分人，也就是具有贵族精神的人。他们心目中的“贵族精神”包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的

4、勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。因此，“贵族精神”并不必然地为那些出身“贵族”的人所垄断，普通的平民只要不断努力学习，坚持塑造自己的人格状态，同样是具有“贵族精神”的贵族。贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务国家。英国的威廉王子和哈里王子，虽然出身皇族家庭，有着高贵的血统，但英国皇室还是把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵，也知道前线的危险。但是

5、他们公认为国家奉献自己、承担风险是贵族的本职，或者说是本分所在，是理所当然的。而在我们中国，那些官员和富翁们造就的“官二代”、“富二代”们却仗着自己优越的家庭背景，为所欲为，干出了许多为人所不齿的事情来。这些为富不仁的事情不但与“贵族精神”不沾边，简直就是丧失了人性。中国人提倡“富贵”，但“富”和“贵”却是两码事。“富”是物质层面的，“贵”是精神层面的。中国人虽然实现了物质层面的富裕，但很多人却无法逾越精神层面的障碍，达到“贵”的高度。这其中的原因与我们不提倡贵族精神不无关系。我们所要强调的是“精神的贵族化”。但长期以来由

6、于我们把贵族精神的对立项搞错了，导致贵族精神在中国一直没有市场，并受到严厉的批判。贵族精神的对立项不是平民精神，而是奴才精神、流氓精神、痞子精神。很多平民实际上是有贵族精神的。正是由于这一错位，国内很多人对于贵族的理解是：拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等，崇尚这样的贵族式生活方式，更多只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求上，而是体现在挥金如土、绫罗绸缎、花天酒地的金钱主义形式上。贵族化中的“贵”，就是华丽、气派、显赫、奢侈等形式。传媒传递给我们一种错觉就

7、是这种和真正的贵族文化毫不沾边的虚荣和幼稚的形式氛围。这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围。在西方他们非常推崇贵族精神，因为这种精神决定一个人的人品。从平民百姓到国家政要，他们最关注的是人品。人品对一个人的发展是第一位的。这也就是为什么在西方社会某些政要一旦行为不检点搞出点花边新闻，立刻受到社会的关注，甚至因此而葬送了自己的大好前程。英国二战的时候有一张照片流传得非常广，当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”这体现了对弱势群体的一种尊

8、重，而真正的贵族是懂得尊重别人的。1793年1月21日，在巴黎的协和广场，一个行将被处死的囚徒，上断头台时不小心踩到了刽子手的脚，她马上下意识地说了句：“对不起，先生。”而此刻她的丈夫路易十六，面对杀气腾腾的刽子手，留下的则是如此坦然高贵的遗言：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。