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《教案《诗经·采薇》教案.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、按住Ctrl键单击鼠标打开教学视频动画全册放播《采薇》教案一、《诗经》知识1、关于《诗经》的成书：采诗说：周代设采诗之官到民间采诗，献于朝廷以了解民情。 献诗说：周代公卿献诗、陈诗，以颂美或讽谏。 删诗说：《论语·子罕》：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”2、《诗经》产生的时代、地域和作者（1）时代：西周初期——春秋中叶（2）地域：东之齐鲁，西之渭陕，北之燕冀，南之江汉。（3）作者：王公贵族、平民、奴隶3、《诗经》的概貌《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约500年的诗歌305篇。 《诗经》包括风、雅、颂三部分。 “风”包括周南、召南
2、、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国“风”，有诗160篇； “雅”分大雅、小雅，有诗105篇； “颂”分周颂、鲁颂、商颂，有诗40篇。 “周颂”的全部和“大雅”的大部分是西周初年的作品； “大雅”的小部分和“小雅”的大部分是西周末年的作品；“国风”的大部分和“鲁颂”、“商颂”的全部则是东迁后至春秋中叶的作品。4、《诗经》的“六义”《毛诗序》：“故诗有六义焉：一曰风、二曰赋、三比、四曰兴、五曰雅、六曰颂。”《毛诗正义》：“然则风、雅、颂者、诗篇之异体。赋、比、兴者，诗文之异辞耳。大小不同而得并为六义者，赋、比、兴是诗之所用，风、雅、颂是诗之成
3、形，用彼三事，成此三事，是故同称为义，非别有篇卷也。”（1）三体（类型）：根据音乐分为风、雅、颂风：音乐的曲调，国风即各地区的乐调——地方土乐。雅：正。朝廷、王畿的乐调。周王朝直接统辖区——中央的音乐。颂：宗庙祭祀的音乐。“美圣德之形容，以其成功告于神明者也。”（《毛诗序》）（2）三种手法：根据手法分为赋、比、兴赋：敷陈其事而直言之。比：以彼物比此物。兴：先言他物以引起所咏之辞。兴者，托事于物。——《周礼·大师》会意——《段玉裁注说文》文已尽而意无穷，兴也。——钟嵘《诗品》盖兴者，因物感触，言在此而意寄于彼，玩味乃可识，非若赋、比直陈其事也。——[宋]罗大经凡景物相感，
4、以彼言此，皆谓之兴。后世咏怀游览，咏物之类是也。——[清]黄宗羲5、《诗经》的用途： 典礼、讽谏、娱乐-----教化的工具 孔子：“不学诗，无以言。”“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，远之事君，迩之事父。多识鸟兽草木之名。”6、《诗经》的主要内容（1）婚恋诗A.自由、浪漫型《北风·静女》（邶风）静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。B.礼制渗透型《郑风·将仲子》将仲子兮，无踰我里，无折我树杞。岂敢爱之？仲可怀也，父母之言亦可畏也。将仲子兮，无踰我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。
5、仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。C.相思悲歌型《陈风·月出》、《秦风·蒹葭》、《卫风·氓》《秦风·蒹葭》（秦风）蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央蒹葭萋萋,白露未晞,所谓伊人,在水之湄,溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘,溯洄从之,道阻且右,溯游从之,宛在水中沚.D.畸型情爱型《邶风·新台》新台有泚，河水瀰瀰。燕婉求之，蘧篨不鲜。新台有洒，河水凂凂。燕婉求之，蘧篨不殄。鱼网之设，鸿则离之。燕婉求之，得此戚施。（2）征役诗A.厌倦战争型《卫风·伯兮》伯兮柏兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前
6、驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！B.积极征战型《秦风马·无衣》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！C.复杂心态型《小雅·采薇》（3）农事诗《幽风·七月》七月流火，九月授衣，一之日觱发，二之日栗烈。三之日于耜，四之日举趾。我同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。……二、采薇赏析(P3-5)（一）解题（写作年代与动机）《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。如秦汉年间的毛亨（或毛苌－常音）的《毛诗序》（参见教材P5）说：“《采薇
7、》，遣戍役也。文王之时，西有昆夷之患，北有猃狁之难，以天子之命，命将率、遣戍役，以守卫中国。故歌《采薇》以遣之,《出车》以劳还,《杕杜》（音地杜）以勤归也。”据此，则此诗应写于殷商末年。【注释】《出车》（出自《诗经.小雅》）叙写南仲奉命领兵出征玁狁，最后平定敌国，凯旋而归。反映了战事的艰苦，表达了出征的在外的思念，也描写了得胜的喜悦，同时也对南仲的战功进行了歌颂。后采以入乐，用以慰劳凯旋将士的乐歌。《杕杜》（音地杜）（出自《诗经.唐风》）描写一位流浪者沿路乞助，表现了孤独无助的衣叹。诗以孤生的杜梨起兴，正是这位流浪人的写照，或许也正是流浪
