从“欲”到“浴”的自我救赎

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1、从“欲”到“浴”的自我救赎从“欲”到“浴”的自我救赎　　摘要：铁凝的长篇小说《大浴女》通过对人性困境中的女性自我救赎这一心路历程的书写，揭示出女性完成自我救赎的过程之艰辛，表现了作者对其勇于走出困境并实现自我净化的肯定与钦佩，以及对当代女性命运自觉而持久的人文关怀。本文借助弗洛伊德的“自我”、“本我”和“超我”人格结构学说，主要分析女主人公尹小跳在亲情、爱情和友情各方面进行的一系列自我救赎，从而成功由“欲”跨越到“浴”，最终获得了灵魂的救赎和重生。　　关键词：尹小跳；自我救赎；弗洛伊德；人格结构　　[中图分类号]：I206[文献标识码]：A　　[文章编号]：1002-2

2、139（2014）-08-0-02　　对于女性这个群体的心路历程研究，在当今社会的必要性和重要性是不容忽视的。她们面对困境时的心理发展历程，正如弗洛伊德的“自我”、“本我”、“超我”人格结构学说，是一步步走向自己的灵魂深处，不断进行自我审视，再不断反省，最后完成“欲”到“浴”的升华。弗洛伊德将人格结构划分为三个层次：本我、自我、超我，本我位于人格结构的最底层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我是无意识，非理性的，它遵循快乐原则，一切活动都以满足自己的欲望为出发点。自我位于人格结构的中间层，从本我中分化出来的，其作用是调节本我和超我的矛盾，相当于

3、本我和超我中间的润滑油，或者说是处在本我和超我中间的现实的“我”，它遵循现实原则，既要尽量满足本我的欲望，又要顾及到超我的道德准则，防止做事过界。而超我位于人格结构的最高层，是道德化的自我，它遵循道德原则，一切活动以符合某种社会道德标准为出发点，抑制本我的冲动，对自我进行监控，追求完善的境界。①本文试以《大浴女》中的女主人公尹小跳为个案，以弗洛伊德的人格结构学说为理论基础，着重研究女性是如何实现“本我”到“超我”的蜕变。　　《大浴女》是铁凝极具代表性的一部作品，既是一部“心理分析小说”，又是一部“生存寓言小说”，更是一部内省的“成长小说”。它显示了作者独特的对女性生存和

4、命运的思考和关怀。小说记录了女主人公尹小跳近三十年的成长和感情之路，完整呈现了尹小跳灵魂成长过程，也就是她在内在感知和搏斗中，逐渐还原本真心灵，自我审视的过程。在亲情和爱情等方面，她进行了备尝艰辛的自我审视和救赎，通过一系列的自虐，最终走进了内心深处的宁静大花园，完成了大“欲”之后的大“浴”，实现了灵魂的净化与升华。　　对铁凝这部小说的标题的理解，可借用她的一番话，“塞尚的画不是一幅，而是‘大浴女’系列，有一些内在的东西让我很感动，这些画不是像古典主义时期的画家把女人的身体画地很甜蜜，很完美，而是茁壮的，朴实的，躯干跟肤色都跟土地、跟森林、跟树木纠缠在一起，和泥的颜色融

5、合在一起，我觉得这种气势和他的笔下的浴女们是有深意的。人体和生命，是和树地躯干和土地共生的，那种共同的命运，那种坦荡，我觉得特别好。”②正如她所说，这也就是此作品标题的由来及其对此作品的解读。大浴女，其实指的就是洗涤自我心灵、净化自我灵魂的女人。她敢于敞开自己的衣襟，将自己的灵魂呈现在众人眼前，接受大家的审视，从而完成对自己灵魂的洗涤。　　作为小说的女主人公，尹小跳从十二岁到四十几岁这个阶段即是她不断洗浴自我的时期。十二岁之前的她，由于父母在远离自己的苇河农场接受劳动学习，家中的责任重担，包括照顾比自己小的妹妹尹小帆便理所当然地落在了她的肩上，尽管如此，那时的她却是无忧

6、无虑的，生活得很满足，很快乐。然而，十二岁是她人生中的一个转折点，从那以后，她生活的宁静便被打破了，内心开始了无停歇的煎熬与忏悔。　　在尹小跳平静的湖面激起涟漪的，正是她的妈妈――章妩。为了逃避农场的劳动艰辛以及对饮食和性的饥渴，通过与唐医生发生性交易而换得一张病假条，得到留城的特殊照顾。当她与唐医生之间的关系已经超越出医生与病人应有的界限时，尹小跳的内心也就开始动荡了。当这个美满的家庭受到威胁时，她就千方百计的抵御“外来侵略”，尽管那时，她还只有十二岁。她打从心眼里厌恶唐医生，当章妩要亲自下厨邀请唐医生来家里做客时，尹小跳就故意将一些调料藏起来；当章妩出门去时，她也总

7、认为自己的母亲一定又去找唐医生了；甚至当妹妹发高烧，章妩要将小帆送去唐医生所在的医院时，她也表现出了强烈的反对。　　一个十二岁的孩子，如果像尹小跳这样既乖巧懂事，又极其敏感的，可以算是比较早熟的了。因为早熟，她所想所做之事，有时甚至会超越她的年龄。尹小跳隐约的感受得到章妩跟唐医生之间的暧昧，她能理性的分辨出什么是好，什么是坏，于是她才想到给自己的父亲写信，“举报”母亲的种种“罪行”，希望通过父亲来维护住这个完美的家。随后，她又后悔自己寄出这封信，陷入了自责的矛盾状态。她的这种矛盾不应该是一个十二岁的孩子所有的，然而却在尹小跳身上体现得如此