湖北省沙市中学2016_2017学年高二历史上学期期末考试试题

《湖北省沙市中学2016_2017学年高二历史上学期期末考试试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、湖北省沙市中学2016-2017学年高二历史上学期期末考试试题一、单选题（每题2分，共50分）1．《吕氏春秋》载：“夫攻伐之事，未有不攻无道而伐不义也。攻无道而伐不义，则福莫大焉，黔首（百姓）利莫厚焉。”此观点直接反驳的是A．老子的“无为”思想B．墨子的“非攻”思想C．荀子的“王道”思想D．孟子的“仁政”思想2．孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙的表达作者主观看法，这被称为“春秋笔法”。对孔子这种做法认识正确的是A．所作《春秋》不足为信B．孔子力图废除分封制度C．制约了当时诸侯争霸D．是

2、对“礼崩乐坏”的反应3．“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑。刑主杀而德主生。”材料体现的是A．先秦儒学B．汉代儒学C．程朱理学D．陆王心学4．魏晋时期，一种称为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来。他们认为，天地万物皆以无为本，“无”是世界的本体。他们还从哲学上探讨自然与名教（一般指以正名分、定尊卑为主要内容的封建礼教和道德规范）的关系，宣称名教出于自然，尊卑名分是自然的必然结果，应当反映自然。由此可见魏晋玄学A．反映三教合一的趋势B．为理学兴起创造条件C．强化儒学正统地位D．是儒道融合的产物5．北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫

3、有责”是两则经典名言，与他们的精神内涵最为接近的是A．己所不欲勿施于人B．问渠那得清如许，为有源头活水来C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之D．见利思义，见得思义6．波士顿犹太人屠杀纪念碑写道：“他们来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；他们接着来抓工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员；他们再来抓天主教徒，没我没有说话，因为我是新教教徒；他们最后来抓我，这时已经没有人替我说话了。”下列观点和上述说法相似的是A．致良知B．心即理　C．格物致知D．恻隐之心7．《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作，由意大利在华传教士与徐光启合译。《四库全书总目》介绍此书并指出：“西洋之学，以测量布算为

4、第一，而奇器次之。奇器之中，水法尤切于民用……固讲水利者所必资也。”这说明A．意大利成为世界科技创新中心B．近代西方科技在中国广泛传播C．传统科技观念影响了西学东渐D．明末政府已突破重农抑商的局限8．2013年，被誉为中国“第五发明”的珠算成为世界非物质文化遗产。汉代徐岳著《数术记遗》中云：“珠算，控带四时，经纬三才（运算方法）”。北宋张择端《清明上河图》中的店铺里绘有算盘。由此可知A．珠算开始出现于汉代，普及于宋代B．材料二是艺术品，不能作为证据C．珠算在北宋开始使用于经济活动D．珠算有其独特的运算方法和实际的运用价值9．《中国文化概论》：“中国绘画相信有一个最佳视点，只是这视点不是

5、‘焦点’，而是‘天眼’，即画家要站在一个宏伟的高度，俯察游观自己所表现的对象。因此，中国画家少去写生，而是‘收尽奇峰打草稿’，这样作画运思时，就处于一个以大观小，一切了然的境地。”据此可知，影响古代绘画创作的思想是A．佛教思想B．程朱理学C．道家思想D．陆王心学10．吕思勉在《吕著中国近代史》中说：“自甲午之战以后，可谓中国受外力压迫而起变革之时注重于社会方面。革新之原动力有二：（一）士大夫；（二）平民也。前者恒侧重于政治之改革，后者则较易注重于社会方面，亦易倾向于民族主义。”下列对材料信息的分析，最准确的是A．“士大夫”指的是洋务派B．“平民”的代表人物为毛泽东C．“革新”的目标都是

6、推翻清政府的统治D．“变革”的内容主要是学习西方制度11．19世纪后期报刊上诸如《论中西历之所以不同》《中西饮食异宜说》《论中西民情不同》《中西政情之别》一类的文章屡见不鲜。而且随着时间的推移，中西比较的范围在逐渐扩大，涉及政治、经济、文化、军事、外交、习俗、法律、思想、学术等各个领域。这些现象表明中国知识分子A．摒弃陈旧腐朽的儒家文化B．顺应西学东渐的历史潮流C．提倡全面学习西方文化D．改变中体西用的思想观念12．1919年，李大钊发文赞成“由人类以至禽兽都有他的生存权，依协和与友谊的精神构成社会本身的法则”的道理。从人类互助进化的过程来看，他认为这是“由个人主义向协和与平等的方面走

7、的一个长路程”。1921年，梁漱溟发文，公开打出“东方化”和“新孔学”的旗帜。这反映了A．保守主义思想在中国迅速发展B．马克思主义在中国的传播C．知识分子积极探索救国的道路D．新文化运动阵营开始分裂13．1924年国民大“一大”发表的宣言，虽然重申了孙中山的直接民权说，但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说，强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为团体及个人，皆不得享有此等自