江苏省徐州市2018-2019学年高二上学期期末考试政治（必修）---精校解析Word版

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1、www.ks5u.com江苏省徐州市高二上学期期末考试政治（必修）试题一、单项选择题：下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。请在答题卡上填涂你认为最正确的选项。（本部分共30小题，每小题2分，共60分）1.下列关于哲学和世界观的关系表述正确的是A.哲学是世界观和方法论的统一B.哲学是世界观，世界观就是哲学C.世界观决定方法论，方法论体现世界观D.世界观人皆有之，因此每个人也都有自己的哲学观点【答案】A【解析】【详解】世界观决定方法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论，方法论反映、体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一，A适合题意；哲学是

2、关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观，故哲学是世界观，但世界观不一定是哲学，B错误；C是关于世界观与方法论的关系，说法正确但不合题意，排除；世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点，是自发形成的，人人都有，但自发形成的世界观不等于哲学，D错误；故本题答案选A。2.许多伟大的科学家对科学的判断，最后都有了哲学的意味。这说明A.哲学是科学家研究的结果B.哲学是一切具体科学的基础和源泉C.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导D.从具体科学知识中概括出最一般的结论，可以推动哲学的发展【答案】D【解析】【详解】本题考查哲学与具体科学的关系。许多

3、伟大的科学家对科学的判断，最后都有了哲学的意味。这说明具体科学知识揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对其进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律；具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展，D适合题意，B错误；哲学是系统化理论化的世界观，是对具体科学的概括和总结，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考，A错误；-21-C是强调哲学对具体科学的重要性，不合题意；故本题答案选D。3.“认识完全局限在经验的范围内，人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体(包括宗教)的存在。”这一观点A

4、.认为思维是世界的本原B.回答了思维和存在有没有同一性问题C.正确回答了思维和存在的关系D.认为世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物【答案】B【解析】【详解】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。“认识完全局限在经验的范围内，人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体(包括宗教)的存在。”这一观点回答了思维和存在有没有同一性问题，认为思维不能正确的认识存在，B适合题意，排除C；认为思维是世界的本原是唯心主义，不合题意，排除A；马克思认为世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识

5、之物，强调了意识的能动作用，D不合题意；故本题答案选B。4.古希腊毕达哥拉斯学派认为：万物的存在依赖于永恒和不朽的“数”；而我国的思想家王夫之则认为：天下惟器，道者器之道。这两种观点①都属于古代朴素唯物主义观点②都具有朴素辩证法的思想③都有可贵之处，也都有局限性④前者属于古代朴素唯物主义观点，后者属于客观唯心主义观点A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】C【解析】【详解】古希腊毕达哥拉斯学派认为：万物的存在依赖于永恒和不朽的“数”；我国的思想家王夫之则认为：天下惟器，道者器之道。这两种观点认为世界的本原是一种具体的物质形态，属于古代朴素唯物主义

6、观点，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测，①③适合题意，④错误；材料中的观点没有体现朴素辩证法的思想，排除②；故本题选C。-21-5.柏拉图认为现实存在着一个“理念世界”，个别事物是完善理念的“影子”和“摹本”。柏拉图的这一思想A.认为思维和存在是不可区分的B.把客观精神看作是世界的本原C.认为理念世界是人类意识的“摹本”D.把人类的主观感觉、经验夸大为唯一的实在【答案】B【解析】【详解】客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。而柏拉图的“理念世界”正是把“理念”当作世界

7、的本原和主宰，属于客观唯心主义观点，B适合题意；柏拉图的“理念世界”认为它是独立于个别事物和人类的意识之外的实体，思维和存在是可以区分的，A错误；柏拉图理念世界不是人类意识的“摹本”，C错误；D是主观唯心主义，不合题意；故本题答案选B。6.诗歌《离别》中写道：“青山不改水长流，明月依旧星渐稀。”这句诗蕴含的哲理是A.事物的运动是有规律的B.静止是相对的、暂时的、无条件的C.物质世界是绝对运动和相对静止的统一D.运动是物质的唯一特性，运动是绝对的、永恒的【答案】C【解析】【详解】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动

8、和运用知识的能力。“青山不改水长流，明月依旧星渐稀。”这句诗体现了物质世界是绝对运动和相对静止的统一，C适合题意；上述诗歌并未体现规律，