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《2019届高三二轮复习人教版历史中外历史人物评说（1）---精校解析Word版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、中外历史人物评说（一）1、【中外历史人物评说】 正义关乎社会稳定和人民幸福。柏拉图在《理想国》一书中所提倡的正义观,无论是对当时或对于当今都具有重要的借鉴意义。阅读下列材料: 材料一正义就是只做自己的事,而不兼做别人的事。国家正义在于三种人在国家里各做各的事。——柏拉图《理想国》 材料二柏拉图对正义这一政治价值进行深入的思考与探讨,客观上促生了政治哲学,并促使它不断向前发展。他是西方最早对国家、政治等问题进行系统探索的思想家,他的政治思想除了启迪后世思想家思考正义的问题、思考国家善治的问题外,还给人们提供了一种“正义的
2、处方”,让人们从他的正义观里汲取思想的养分,引导我们思考并选择适合自己的政体形式、生活方式,思考如何建立一个正义的社会,过一种良善的生活。——摘编自拾克方,林建华《柏拉图政治思想的价值分析》请回答:1.据材料一,概括柏拉图的“正义”内涵;结合所学知识,归纳柏拉图正义观产生的背景和实现国家正义的途径2.据材料二,分析柏拉图正义观的影响2、 [历史一选修4:中外历史人物评说] 材料叔孙通,中国古代儒学代表人物。初为秦二世博士,回老家薛郡后,先后跟从了项梁,楚怀王,项羽。刘邦攻入彭城后,便投到刘邦营中。 刘邦不喜欢儒生,儒装,他便
3、改着刘邦的家乡装束一一楚装,刘邦与项羽争霸,需要大量武士,他便向刘邦推荐能够“斩将搴旗”的壮士。刘邦做皇帝以后,汉初功臣没有受过礼仪的约束,常饮酒争功,甚至拔剑击柱。叔孙通看到刘邦有建立朝廷秩序的要求,进言说:“夫儒者难于进取,可与守成。臣愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。”叔孙通被命为太常,赐金五百斤,他一百多弟子做了郎官。刘邦让他与弟子和儒生一起制定了皇帝的礼乐制度,儒学在汉朝廷占据了一席之地。刘邦不喜儒家繁文缛节,他采用古代礼制和秦朝仪法相结合的办法,制定了相对简单实用的汉朝仪法。汉初的各项礼仪制度,几乎都是叔孙通做太常时所制定
4、和讨论的,包括修立原庙,用樱桃进献宗庙,开创了进献鲜果的典礼等。班固称赞他说:“叔孙通含桴鼓而立一王之仪,遇其时也。”1.根据材料并结合所学知识,概括叔孙通从政的时代背景及个人成功经验。2.根据材料并结合所学知识,评价叔孙通对儒学发展的作用。3、阅读材料,完成下列要求。 材料一英国资产阶级革命时期进步的共和主义者赖德洛指出:“国家本来可能在一个短时期达到人类所向往的幸福境界的,然而却由于他(克伦威尔)一个人的野心而使所有善良的人的希望破灭了。” 材料二1962年出版的纳萨尼·克鲁克的《克伦威尔的历史》一书指出:“在我们的时
5、代,有许多人怀着巨大的敬意回忆起克伦威尔,他是一个虔诚的为了国家的自由而奋斗的战士。” 材料三丘吉尔在《英国民族的历史》一书中认为:“如果说在危急关头,克伦威尔的宝剑曾拯救了议会事业的话,那么毕竟他在历史面前是一个以独裁和军事统治者的面貌而出现的,他作为士兵和政治家的全部品质,却是和英国人民的天性永不协调的。”1.根据材料,说明材料一、材料二、材料三分别是怎样评价克伦威尔的。2.根据材料,说明材料在对克伦威尔的评价上存在的主要问题是什么,指出他们评价克伦威尔的分歧反映了什么问题。4、[中外历史人物评说]1787年华盛顿主持了制
6、宪会议,为会议的顺利进行发挥了重要作用。阅读下列材料: 材料1787年5月25日,会议在费城的议事堂举行。当华盛顿尚未就席时,大家就提出推举华盛顿为议长,并立即获得全数通过。华盛顿的态度非常谦虚,他说:“敝人才疏学浅,经验不足,实不堪担此一重大会议的议长之职,但我愿竭尽一己之力来完成责任。”费城的仲夏夜异常炎热,华盛顿纹丝不动地坐在议长席上。他没有发表演说,只是偶尔询问代表们的意见,或是在议事进行中说一两句例行的话而已。可是这已足够了。当辩论激烈,或讨论陷入僵持时,代表们就不约而同地仰视着议长席。这位举世闻名的华盛顿,只要静默不
7、语,就足以慑服那些滔滔雄辩的政客,使他们逐渐相互妥协。由于彼此的忍让和妥协,最后万事皆迎刃而解。9月17日,全体一致通过美国的联邦宪法。——摘编自晓树《美利坚合众国的缔造者———华盛顿》完成下列要求:1.据材料并结合所学知识,概括指出美国召开制宪会议的目的,说明华盛顿在制宪会议上所起的作用。2.据材料并结合所学知识,概括指出华盛顿的良好品质,说明华盛顿的政治活动对美国政治文明发展的贡献。5、【历史-选修4: 中外历史人物评说】 材料 拿破仑对法国境内的犹太人是没有任何偏见的,他执政时期依然給予法国犹太人平等的公民身份和权利。他建
8、立了一个宗教权威机构来管理犹太人的重大事务,使犹太人成为“真正”社会意义上的人。1804年,拿破仑颁布了《民法典》,以明确的条文保障犹太人的经济权益,鼓励犹太人投身于法国工商业。拿破仑在宗教上对犹太人比较宽容,但要求犹太人的宗教活动必须在巴黎中央宗
