黄友泉教育学基础

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1、教育学基础主讲人黄友泉第一章绪论第二章教育的产生与发展第三章教育与社会发展第四章教育与人的发展第六章教育目的第八章教学第七章课程第九章　德育工作第十章　班组管理第五章教师一个母亲因孩子把他刚买回家的一块金表当成新鲜玩具给摆弄坏了，就狠狠的揍了一孩子一顿，并把这件事告诉了孩子的老师，教师幽默的说：“恐怕一个中国的”爱迪生“被你枪毙了。”这个母亲不解其意，教师给她分析说：孩子的这种行烛创造力的一种表现，你不该打孩子，“那我该怎么办？”这位母亲听了教师的话，对自己的行为后悔不迭。补救的办法是有的。教师接着说，你可以和孩子一起把金表送到钟表铺，让孩子站在一旁看修表匠如

2、何修理。这样，钟表铺就成了课堂，修表匠成了先生，令郎就成了学生，修理费成了学费，你孩子的好厅心就可能得到满足，说不定，他还可以学会修理呢。选自傅道春主编《教育学》，高等教育出版社2000、5。第二节教育学的产生与发展第一章绪论第一节教育学的研究对象一、教育学的概念二、教育学的研究对象第一节教育学的研究对象三、学习教育学的意义一、教育学的萌芽阶段二、教育学的建立与变革三、当代教育学的发展第二节教育学的产生与发展一、教育学的概念教育学就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。教育学是一门社会科学（研究人的教育）二、教育学的研究对象教育学的研究对象是：教育现象

3、与教育问题。三、学习教育学的意义（一）树立科学教育观的需要（正确教育观基础是教育规律）（二）掌握教育规律，指导教育实践，提高教育质量。（五）提高教育理论素养，掌握科学的教育方法，培养教育教学和科研能力。（三）是深化教育改革的迫切要求。（四）是进一步学习和发展各具体教育学科的前提一、教育学的萌芽阶段(历史上的教育学思想)1.中国古代的教育学思想代表人物：孔子、韩愈、朱熹、颜元等代表作：《论语》《学记》《师说》《语录》等2.西方古代的教育学思想（主要是古希腊、古罗马）代表人物：苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、昆体良代表著：《理想国》、《雄辩术原理》3.当时的教育学还

4、没有从哲学、政治等其他学科中分化出来，形成自己独立的学科体系，因而只能是萌芽阶段二、教育学的建立与变革（代表人物及其代表作）夸美纽斯（捷克）：《大教学论》（1632年）（标志着教育学正式成为一门独立的学科）洛克（英国）：《教育漫话》卢梭（法国）：《爱弥尔》1、教育学学科的建立裴斯塔洛齐（瑞士）：《林哈德与葛笃德》2、规范教育学的建立（代表人物及其代表作）赫尔巴特（德国）：《普通教育学》（1806年）（这是世界上第一本具有科学体系的教育学）杜威（美国）：《民主主义与教育》（1916）特点：特点：三、当代教育学的发展（科学教育学的建立）（一）由于资产阶级的阶级性和

5、世界观的局限，对于教育的一些根本问题的说明仍不科学。马克思主义产生以后，才开始了建立科学教育学的新阶段。1、为科学教育学的建立奠定了科学的世界观和方法论基础；2、对教育有许多精辟的论述：教育与生产力、生产关系的关系；人的全面发展；教育与生产劳动相结合。许多关系教育学的著作、文章及论述等都在以此为指导。（二）当代教育学越来越呈现多元化的格局（多种思想、文化激荡）。第二章教育的产生与发展第一节教育的概念第二节教育的发展第一节教育的概念一、“教育”一词溯源二、“教育”的概念三、教育的基本要素第二节教育的发展一、教育的发展（一）“教育”的词源1.我国古代2.西方“教育

6、”一词最早见于《孟子·尽心上》：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也；东汉许慎的《说文解字》作了文字解释：教，上所施，下所效也，育，养子使作善也；甲骨文中“教”与“育”的写法及其意蕴。源于拉丁文“educare”,指“引出”的意思，即教育是指引导儿童使之得到完满发展。总之，我国古代把教育解释成“劝人为善”。《学记》：教也者，长善而救其失者也（二）教育的概念1.教育的本质特征2.教育的定义教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。教育有广义、狭

7、义之分广义的教育：凡是增进人们知识和技能，影响人们思想观念的一切活动。狭义的教育即学校教育：指教育者根据一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为社会所需要的人。（三）教育的基本要素教育者受教育者教育影响（一）教育的发展1.原始教育2.古代教育3.现代教育原始教育的内容：生产劳动教育；社会生活教育（习俗、宗教、军事）原始教育特点与方法：水平低、内容贫乏、无阶级性；口耳相传、模仿[1]奴隶社会的教育[2]封建社会的教育：阶级性、等级性、宗教性；有了较系统的教育体系；教育内容以道德文章和宗教经典为主。学校的产生及条件：生产

8、力的发展，剩余产品的出现；体脑分工；文