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时间:2019-04-01
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1、《稻盛和夫力推的管理学真经:答案永远在现场》答案永远在现场序稻盛和夫推荐序稻盛和夫推荐序从1959年创业开始,我从事企业经营工作已有半个世纪的时间。在此期间我赤手空拳,白手起家,先后创建了“京瓷”和“KDDI”两家企业集团,并使这两者都获得了长足的发展。现在,这两家企业集团的合并销售额达到万亿日元(约合人民币3285亿元),利润达到5000亿日元(约合人民币357亿元)。如此惊人的业绩,只在社长室和会议室开会是不可能实现的。实际上,给公司带来如此业绩的,恰恰是我在“现场”培育出来的、独有的经营哲学和经营管理体系。我的经营哲学,也称
2、“京瓷哲学”,它以“何为正确的做人准则”这一原理原则为基础,囊括了企业经营的要诀、经营者与干部以及企业员工的行为规范、人生的活法等内容,是一套具有综合性、实践性的思想。我的经营管理体系,也称“阿米巴经营”,是一种独特的管理会计体系。它将公司组织分为一个个“阿米巴”小集体,而各个小集体,就像是一个一个的中小企业,在保持活力的同时,以“单位时间核算”这种独特的经营指标为基础,彻底追求附加价值的最大化。不论是“京界哲学”还是“阿米巴经营”,它们都是我在制造或销售“现场”与员工一起流血流汗、拼命工作中建立起来的,所以从这个意义上讲,它们是
3、孕育于“现场”并经过实践检验的经营哲学和经营管理体系。创业以来,我所做的不过就是无时无刻地贯彻和执行这种“现场”的经营哲学和经营管理体系。就像我前面所述,虽然我是赤手空拳,白手起家,但是我所经营的企业却得到了持续的成长和发展,这也正说明了在经营中“现场”是何等的重要。清华大学长三角研究院中国企业家思想研究中心主任王育琨先生敏锐地捕捉到企业经营中“现场”的重要性,并对此进行了长期的研究,从而形成了《答案永远在现场》这一力作。据我所知,王育琨先生不仅担任过中国国务院发展研究中心的研究员,还从事过企业的实际管理工作,同时也对佛教和中国古
4、典思想颇有研究。王育琨先生独具慧眼,令我十分钦佩。我衷心希望,更多的中国企业家读一读这本完美诠释了企业经营要诀的作品,从中受益,进而使中国的经济发展取得更大的成就。京瓷公司名誉会长稻盛和夫2009年7月31日(翻译:京瓷北京代表处马国庆)答案永远在现场序自序从“二手数字”回到现场(1)自序从“二手数字”回到现场一人若从外部接受了许多博大精深的思想,必定把自己的思想挤压得缩成了一点点;一人若从自己的体证中得到一些简单常识,常常会成为点醒他人的神灵。2009年过半,两段因缘改变了我对人生和企业的认识。“现场神灵”降临人通过接触有判断力
5、的人来提高判断力,使自己对事物洞若观火。2009年6月,日本经营之圣稻盛和夫来北京访问,专门约见我。稻盛和夫是我一直敬仰的经营之圣,他的哲学和理论一直沁润着我的心,能够有机会当面请益,自然开心。6月10日下午1点半,在稻盛和夫下榻的文津国际酒店,我约上德龙控股的董事长丁立国一起拜见了大师。从上午开始活动一个接着一个,老人依然精神矍铄。他没有多少客套,拉我靠近他坐下来,感谢我为他的新书《人为什么活着》写序,接着就直接问了两个自己一直关心的问题。稻盛和夫的第一个问题是,我怎么会想到给他的书写序、为什么会那么写?十几年来,他的书陆续在中
6、国出版,给他的书写的序和评论文章很多,但他觉得我对他的哲学的理解很特别。他想搞明白,我们素未谋面,为什么我有如同见到过那一样的切入方式呢?在从1994年1月开始的企业经营管理过程中,我就一直在体会和应用“京瓷哲学”。在对中国企业和企业人的观察及体悟中,切实感觉到中国现在需要这样的哲学。现在我的企业研究的两个理论支点,都是长期品味稻盛经营哲学的结果。一个支点是带着爱去做人、做事和做企业。2008年“汶川地震”以及其后的毒牛奶事件,我从稻盛和夫的哲学和中国企业人的实践中,概括出“带着爱去做人、做事、做企业”的理念,这个已经成为我进行企
7、业观察的一个独特视角。当时写了一篇稻盛和夫带着爱做企业的博客,在网易,点击量一天就突破30万。这些思想经过汇总梳理,两本书由商务印书馆出版:《解放企业人的心灵》与《发现一流企业的本真》。另一个支点是地头力。金融危机发生后,稻盛和夫的理念“现场有神灵”、“答案永远在现场”有了别样的意义。稻盛一手创立两家世界500强企业,所凭借的东西,就是“现场有神灵”和“答案永远在现场”。他提出发展就是不断地解构和建构,启用1000多个阿米巴组织,让每一个岗位最大限度地释放活力和创造力。稻盛和夫概括说:“创业以来,我所做的不过就是无时无刻地贯彻和执
8、行这种‘现场’的经营哲学和经营管理体系。”这实际上颠覆了美国主流的管理学说。而一大批中国企业却拜倒在美国数字管理的威势之下,把员工当成一个会说话、会思维的机器,唯独不当成一个能动的主体,一个可以主宰自己的佛陀。稻盛和夫哲学的核心,就是把每一个员工当
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