中国文学基础

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1、中国文学基础二、名词解释1、初唐四杰：是对初唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位诗人的合称。《旧唐书》："炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王扬卢骆，号为四杰。"他们都出生于太宗时，才高而位下，高宗时以文词齐名天下，从理论和实践上与"上官体"对立，扩大了诗歌的题材，推动了律诗的发展。2、新乐府运动：中唐时期由白居易、元稹等倡导的以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛的反映。李绅首先创作《新题乐府》二十首，元稹写了和诗十二首，白居易创作《新乐府》五十首，正式标举"新乐府"之名。张籍、王建也创作了不少新乐府诗，由此形成影响较大的新乐府运动。3、一祖三宗：江西诗派

2、黄庭坚等写诗以杜甫为宗，元人方回撰《瀛奎律髓》，崇奉江西诗派，倡一祖三宗说，以杜甫为一祖，黄坚庭，陈师道、陈与义为三宗。4、辛派词人：南宋中后期受辛弃疾的影响而出现的一批词人，主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们用词呼吁抗金、倾吐山河破碎的哀思，抒发报国无门的感慨，充满了强烈的爱国激情。艺术上不拘格律，以文为词，借助议论直抒胸臆，具有豪放恣肆，粗犷悲壮的特点。三、简答题1．高适与岑参诗歌的异同。高适、岑参同以边塞诗擅名，同长于七言歌行，诗风同样豪放，但也有不同：高适诗"尚质主理"，岑参诗"尚巧主景"。在反映现实的深度方面，高适的诗超过岑参；在题材丰富新奇方面，岑参超过高适。高适诗将追

3、求不朽功名的高昂意气与冷峻直面现实的悲慨相结合，把苦难与崇高相对照，表现出慷慨悲壮的美；岑参诗将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨、豪迈的语调和具有浪漫色彩的艺术手法生动地表现出来，别具奇伟壮丽之美。艺术上高适诗以沉雄质气和浑厚骨力取胜，殷璠称其诗"多胸臆语，兼有气骨"；岑参诗意奇、语奇、调奇，殷璠评其诗"语奇体峻，意亦造奇"。2．何谓花间词派。花间词派因五代时后蜀赵崇祚选编的《花间集》而得名，该集所选十八名词人大多为西蜀词人。他们的词风大体一致，后世因称他们为"花间词人"或"花间词派"。花间派尊温庭筠为鼻祖，多写闺阁情事，情致缠绵，辞藻富丽。代表作家除温庭筠、韦庄。但"花间词

4、"并不是一个严格意义上的文学流派，只是创作倾向大致相同的作家群，其风格情趣并不完全相同。在以"绮罗香泽"、"浓丽香软"（如温词）为主的同时，也还有"疏淡、质直"（如韦词）等风格的作品。有一部分花间词也间接受民歌的影响，有的就接近民歌。如孙光宪的《风流子》，表现南国渔村的风俗人情，清疏质朴；而他的《谒金门》：留不得，留得也应无益。白苎青衫如雪色，扬州初去日。轻别离，甘抛掷，江上满帆风疾。却羡彩鸳三十六，孤鸾还一只。上承韦庄的白描手法，词风清疏健朗。3．欧阳修提倡的诗文革新运动胜利的原因。北宋初年阶级矛盾和民族矛盾逐渐形成并日趋尖锐，而以西昆体为代表的浮艳文风却日益盛行，文学逐渐远离

5、了现实主义道路，王禹称等人提出了继承杜、白现实主义传统的思想，且其创作也体现了这一精神，这为诗文革新运动的展开吹响了序曲。仁宗、神宗年间，为了处理解决已经暴露出来的社会矛盾，先后出现了以范仲淹的"庆历新政"，"王安石变法"。政治革新必然要求文学关注现实，解决社会矛盾，这自然也就涉及到对文风的改革，如范仲淹批评西昆体"上不主乎规谏，下不主乎劝诫，"认为文学要"必以理实为要"，为现实政治服务。王安石提出了"文贵致用"，要求文学切实反映社会生活等。因此，政治革新对诗文革新起了推波助澜的作用。北宋诗文革新运动的实质就是要求文学反映社会现实，"文者务有补于世"，要以适用为本，同时也是注重文

6、学的艺术价值要"达意"、"辞达"，这些理论和实践是对唐代古文运动的进一步发展，因而也可以认为，它是唐代古文运动的继续。宋仁宗及其以后，随着社会的发展，欧阳修、梅尧臣、苏舜钦等人，包括其后的王安石、三苏以及曾巩等人先后出现在文坛上，形成了一个强大的作家队伍，他们把诗文革新的思想、理论运用到文学创作的各个领域，对诗歌进行了改革，拉近诗歌与政治与社会的距离，在艺术上进行以文为诗，以议论为诗等新的尝试，并在创作上取得了丰硕的成果，巩固了诗文革新运动的成果，使自唐代出现的古文运动到此取得真正的胜利，从而将文学引入了新的方向，并促进了宋代文学的繁荣。4．李清照词的艺术特点。李清照的词在主题情

7、感上可用"愁"字来概括，虽然前后期愁的具体含义不同，但表现的手法、艺术特色基本相似：1、善于表现和塑造抒情主人公多情善感，缠绵凄婉的自我形象。2、善于运用比兴、拟人、夸张、用典、叠字等修辞手法和低婉的韵律，给人以优美的艺术享受。3、多用口语和白描的手法，给人以诗新自然之感。李清照的这些艺术特色体现了婉约词的风格特征，故有史学家将她与李后主、柳永、秦观、周邦彦等一起推崇为"当行本色"的婉约已宗，甚至被推举为婉约之辰的最高代表："婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首"（王士桢《花本蒙拾》）