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时间:2019-03-30
《本科毕业论文设计--小议悲剧的本质》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、本科毕业论文摘要小议悲剧的本质摘要文章主要对悲剧这一现象进行了分析,从悲剧的诞生、起源和发展等角度来审视性格悲剧、社会悲剧、命运悲剧,通过对悲剧美的分析来把握和认识悲剧,并由此而把握悲剧的本质。即:悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用,摹仿方式是借人物的动作来表达而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶,使人的心灵得到净化。基于悲剧的本质把握进一步的展现出悲剧的特征及其多种价值,从而达到合理的认识,并希望根据这一认识来规范对悲剧的理解和认识,从而提高自身
2、的文学水平和修养。关键词悲剧,分析,悲剧本质Ⅰ本科毕业论文ABSTRACTABSTRACTArticlethisonephenomenonhascarriedoutanalysisontragedymainly,thishasoncesynthesizedaphenomenonfromscanningtragedyduringthepasttragicanglessuchascomingintobeing,originatingfromanddeveloping,bybutknowingtragicnaturetotragedyto
3、cometograspbeautifulanalysis,andfromthisbutgrasptragicnatureofskill.Graspthecharacteristicdisplayingtragicandtheirmultivolume’sgoingastepfurtherowingtotragicnatureofskill,reachtherationalcognitionthereby,hopethatonestandardizesaccordingtothiscomingthecognitionandtothet
4、ragicunderstandingandcognition,improvemyliteraturelevelandaccomplishmentthereby.Keywordstragedy,analysis,natureoftragedyⅡ本科毕业论文目录目录摘要……………………………………………………………………………………ⅠABSTRACT………………………………………………………………………Ⅱ绪论………………………………………………………………………1一、悲剧的本质的概述…………………………………………………………2(一)悲
5、剧的概念……………………………………………………………………2(二)悲剧的分类……………………………………………………………………3二、悲剧的产生及其原因的分析……………………………………………………5(一)悲剧诞生的社会背景…………………………………………………………5(二)历代评论家对悲剧的看法……………………………………………………5(三)悲剧在文学创作上的影响……………………………………………………6三、悲剧的品格及本质…………………………………………………………………8(一)命运悲剧……………………………………………………
6、…………………8(二)性格悲剧……………………………………………………………………10(三)社会悲剧……………………………………………………………………11结论……………………………………………………………………………………13参考文献……………………………………………………………………14致谢…………………………………………………………………………………15本科毕业论文绪论绪论1859年,马克思和恩格斯在各自给拉萨尔的回信中,通过对历史悲剧《济金根》的分析和评论,表达了他们的悲剧观。恩格斯提出的“置于两方面之间”的悲剧冲突观念,具
7、有极高的概括性和极大的普遍性,可谓“放之悲剧而皆准”。[1](217)悲剧作为传统美学范畴,在西方经历了漫长的历史演变,它渊源于古希腊酒神颂和山羊之歌,而悲剧概念的首次明确提出则是亚里士多德,“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿”,作用是引起人们的“怜悯与恐惧之情”,使人的心灵得到净化。[1](19)古希腊时期命运悲剧的创作达到鼎盛,以埃斯库罗斯、欧里庇德斯、索福克勒斯三大悲剧家为代表,文艺复兴时期以莎士比亚为代表的一批作家的创作则使性格悲剧极大兴盛,社会悲剧则以19世纪易卜生戏剧最具代表。而马恩正处于社会悲剧鼎盛时期,
8、他们从理论上对社会悲剧的发展进行了概括总结,并将其提高到了新的理论水平。马克思、恩格斯反对将造成悲剧的原因仅仅归于主人公自身的过失或性格缺陷等主观方面,或不可知的神灵命运,反对脱离具体的社会历史条件来抽象地谈悲剧原因,认为要从人的社会
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