2018版高中语文苏教版史记选读学案：专题六+第17课+赵世家+word版含答案

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1、第17课赵世家先读先知——文本助读H语言积累1.通假字(1)释其適子而更求君：■(2)赵宗灭乎，若号：■(3)韩厥告赵朔趣亡：■(4)衣以文葆：(5)故见龟策：■(6)去卩冠秫纟出：■(7)而怫学者：■⑻蛮夷之所义行也：■2.一词多义「乃治灵公之贼以致赵盾：非利足也，而致千里：■⑴致V—篇之中三班志焉：家贫，无从致书以观：.所以兴怀，其致一也：■「而叔带去周适晋：⑵适］•I少无适俗韵，性本爱丘山：■「矫以君命，并命群臣：■⑶矫｛且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下：、袒胸露乳，矫首昂视：■1.虚词归纳r微君之疾，群臣固且请立赵后：•大王起微细：⑴微V•微闻有鼠作作索索：■I

2、其文约，其辞微:r即女也，吾徐死耳：项伯即入见沛公：⑵即S项王即日因留沛公与饮：■.且壮士不死即已，死即举大名耳：1.古今异义词(1)是非先君之意而今妄诛••古义：今义：(2)臣闻中国者••古义：今义：⑶于是肥义侍••古义：今义：(4)明日，服而朝••古义:今义：2.说说下列加点词语的活用情况，并解释一下(1)衣以文葆：■(2)赵武服齐衰三年：■(3)春秋祠之：(4)以长南藩之地：■(1)吾欲胡服：••(2)及赵武冠：■(3)王北略屮山Z地：■(4)子必不绝赵祀：■(5)赵氏孤儿何罪？请活之：(6)景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤：■(7)非以养欲而乐志也：■(8)今

3、吾君独灭赵宗，国人哀之：■(9)恶变服之名以忘韶事之丑：(10)武愿苦筋骨以报子至死：(11)所以利其民而厚其国也：••(12)先王丑之，而怨未能报也：1.判断下列各句的句式特点(1)臣有大事而君不闻，是无君也。(2)发兵距所迎襄公弟于秦者。(3)小人哉程婴！(4)衣以文葆，匿山屮。2.翻译下面的句子(1)此梦甚恶，非君之身，乃君之子。译文：(2)衣以文葆。译文：(3)子孙在朝，何以惩罪？译文：(4)与楚庄王战河上。译文：(5)屠岸贾者，始有宠于灵公。译文：知人论世背景展示胡服骑射：胡是古代北方和西方的少数民族。胡服骑射指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射

4、箭等武艺。赵武灵王为了抵御北方胡人的侵略，实行“胡服骑射”的军事改革，中心内容是穿着胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法。他力排众议，带头穿胡服、习骑马、练射箭，亲自训练士兵，使赵国军事力量日益强大；西退胡人，北灭中山国，成为“战国七雄”么一。“胡服骑射”这个典故告诉人们不要故步自封，应学习别人的长处，勇于改革。文化常识古代的“占卜”中国自古就有“天人合一”的哲学思想，认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并可以被捕捉到，因此，占卜就应运而生了。古人占卜时，先在龟甲或兽骨上钻穴不使穿孔,然后烧灼出裂纹以判断吉凶福祸，这种裂纹称为“兆”。“占”是“观察”的意思，

5、占卜分“卜”和“範”两种，“卜”用龟甲，“筮”用蓍草，“龟策”就是分别指用来占卜的龟甲和蓍草。不过，卜、筮并不能完全代替人为的判断分析，只是一种辅助决策的手段。占卜文化是中国神秘文化中重要的组成部分，在殷商时代已形成一种制度，设有专门的卜民，几乎凡事必卜，甲骨文实际上都是卜辞。名言警句1・愚者暗成事，智者睹未形，则王何疑焉。2.狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。3.明德先论于贱，而行政先信于贵。4.夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。文白对译赵盾代成季任国政二年而晋襄公卒，太子赵盾接替成季主持国政两年之后，晋襄公去世，太子夷皋年少。盾为国多难，欲立襄公弟雍。

6、夷皋年纪小。赵盾因为国家多难，想立襄公的弟弟雍为国君。雍时在秦，使使迎之。太子母日夜啼泣，雍当时在秦国，就派使臣去迎接他。太子的母亲日夜啼哭，顿首谓赵盾曰：“先君何罪，释其適子叩头对赵盾说：“先君有什么罪过，为什么要放弃他的嫡子而更求君？”赵盾患之，恐其宗与大夫而另立国君呢？”赵盾为此事忧虑，恐怕他的宗亲和大夫们袭诛之，乃遂立太子，是为灵公，发兵来袭击诛杀自己，于是就立了太子，这就是晋灵公，并派兵距所迎襄公弟于秦者。灵公既立，赵盾益专国政。去拦截到秦国迎接襄公弟弟的一行人。灵公继位之后，赵盾更加独揽晋国的政事。灵公立十四年，益骄。赵盾骤谏，灵公灵公继位十四年，越来越

7、骄纵。赵盾多次劝谏，灵公弗听。及食熊舔，腼不熟，杀宰人，不听。一次吃熊掌，没有煮熟，随意就把膳食官杀了，让人持其尸出，赵盾见之。灵公由此惧，欲把他的尸体抬出去，正好被赵盾看见。灵公因此害怕，想要杀盾。盾素仁爱人，尝所食杀赵盾。赵盾平素待人宽厚慈爱，他曾经送食物给一个饿倒桑下饿人反抨救盾，盾以得在桑树之下的人，这个人反过来保护救了赵盾，赵盾才得以亡。未出境，而赵穿弑灵公而立襄公弟逃走。他还没有逃出国境，赵穿就杀死了灵公，立襄公的弟弟黑臀，是为成公。赵盾复反，任国政。君子黑臀为君主，这就是晋成公。赵盾又回来主持国政。君子讥盾“为正卿，亡不出境，反不讨讥讽赵盾“身为正