23《民为贵》导学案(人教版选修《先秦诸子选读》)

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1、命制：第一单元《孟子•民为贵》校对：审核：【学习目标】1、掌握文言文基础知识以及基本文言现象2、理解孟子民本思想的可贵以及在当时背景下的先进性【教材分析】先秦诸子尤其是其中的孔子、孟子、荀子等儒家学者，以修身、齐家、治国、平天下为人生追求,以道健为立身行事自处处人的根本，是道德人格思考和培养方面的大师。所以，开设这门课程，有益于启发和引导学生陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。本课教材节选了《孟子》中的五则材料：第一则提出了民为贵的中心论题，第二则提出了民为贵的理论依据，不仁不义的君主可以被人民堂堂正正地诛杀。第

2、三则站在统治者的立场上分析失天下与得天下的真正原因是民心向背，第四则提岀民为贵的事实依据，天视自我民视天听自我民听，最后一则提出善政不如善教。【字音】弑君(sh))走歩(ku社稷(jD粢盛(zl)(ch6ng)汤放桀(ji6)伐纣(zhdu)ang)獭(ta)驱爵(qu^)鹳(zhan)三年之艾(ai)淑(shu)胥(xu)溺(n))谆谆(zhun)践(jian)暴之于民(pu)朝觐(chdo)(jin)讼狱(sdng)讴歌(du)篡(cuan)荐(jian)【实词】(古今异义、通假字、常见实词意义)(1)社稷：土

3、神和谷神，后来代指国家。⑵丘民：指庶民、众民。牺牲：供祭祀用的牛、羊、猪等祭品。粢盛：盛在祭器内用来祭祀的谷物。(4)然而：这样却(5)放：流放(6)传：指传记(7)一夫：即独夫，指残暴无道、众叛亲离的统治者。(8)道：办法。(9)斯：这样。(10)犹：就象。(11)为：介词，替、给。(12)欲：想。得：能够。(13)畜：通“蓄”,积聚。得：得到。(14)忧辱：忧愁受辱。(15)淑：善。胥：皆。(16)与：给。诸：“之乎”的合音。(17)谆谆然：耐心引导、恳切教诲的样子。(18)行：行动。事：事件。(19)暴：显公

4、开。(20)治：处理的好(21)中国：这里指帝都、国都。(22)声：声望。(23)得：赢得。(24)善：好的。畏：畏服。【虚词】（-）乎：是故得乎丘民而为天子〈介〉1.于;在。介绍动作、行为发生的时间吾独穷困乎此时也!——屈原《离骚》2.于;从介绍动作、行为发生的时间“春秋”何以始乎隐?——《公羊•哀十四年》3.于;在。介绍动作、行为发生的处所楚人生乎楚，长乎楚，而楚言。——《吕览•用众》4.于;从。介绍行为、动作发生的地点叫嚣乎东西。碟突乎南北。——唐・柳宗元《捕蛇者说》5.于;因为;由于;在于。介绍动作、行为产

5、生的原因不动乎众人之非誉。——《荀子》6.于;按照;根据。介绍动作、行为遵循的准则素富贵，行乎富贵;素贫贱，行乎贫贱。——《礼记》7.于，对。引进动作产生的对象吾尝疑乎是。——唐・柳宗元《捕蛇者说》（-）有诸1“之于”的合音投诸渤海之尾。——《列子•汤问》2.“之乎”的合音虽有粟，吾得而食诸?——《论语》（三〉以行与事示之者，如之何1.怎样。刘大白《割麦插禾》诗：“插禾虽多，割禾如何？”2.奈何。怎么办。唐白居易《上阳白发人》诗：“上阳人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”3.奈何。对付，处置。4.奈何。亦

6、指对付、处置的办法。5.怎么；为什么。宋欧阳修《荷叶》诗：“如何江上思，偏动越人悲？”6.表反诘。犹言那又是什么。《公羊传•宣公六年》:“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”【课文分析1、孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”?——因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。2、“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？“诛一夫”的行为，使推翻暴政的行为。3、《孟子离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的?得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。学习探究

7、4、在“君权谁授”的问题上，孟子与万章有什么不同？孟子的主张反映了什么思想?——万章的看法：在禅让制的时代，这一代的君权是由上一代的天子授与的。孟子的看法：天子个人并没有权力把天下拿来授与谁，只有上天和下民（老百姓〉才有这个权力。【课文翻译】1.孟子说：“百姓是最重要的，土谷之神次于百姓，君主的地位更要轻些。所以得到许多百姓的拥护就能做天子，得到天子信任就能做诸侯，得到诸侯信任就能做大夫。诸侯危害了土谷之神，那就改立诸侯。祭祀用的牲畜是肥壮的，谷物是清洁的，又是按时祭祀的，然而还是干旱水涝，那就改立土谷之神。”2.

8、・齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武讨伐君主纣，有这样的事吗？”孟子回答说：“传言中有这样的事。”齐宣王问：“难道臣子可以妄杀君主吗？”孟子说：“杀害仁德之士的人被称作贼子，杀害义士的人被称作残，残贼一类的人，被称之为匹夫。只听过诛杀匹夫纣，没听说过这是弑君一类的事情。”2.孟子说：“桀和纣失天下，是由于失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法:得到