马原论文关于医患关系纠纷的哲学思考

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1、关于医患关系的哲学思考外国语学院于海洋关于医患关系的哲学思考2013年10刀2508时27分,连恩青闯入温岭市第一人民医院门诊楼5层的耳鼻咽喉科诊室。与正在接诊的主任医师王云杰短暂争执后,他猛然拿出榔头狠狠敲向王云杰头部,并用30厘米长的匕首连刺王云杰数刀,致其死亡。5分钟内,他继续用匕首捅伤耳鼻咽喉科门诊医生王伟杰、CT室医生江晓勇,最终被保安制服在CT室内。这场医患矛盾演变的悲剧,引爆了医疗卫生界长期压抑的情绪。'然而,“10・25”温岭袭医事件只是众多医患暴力冲突的冰山一角。温岭案发前的10月17日,多名患者家屈打

2、砸上海屮西药大学附屈某医院;27口,南昌市第一医院女护士被持刀歹徒挟持……仅10天时间,全国连续发生6起患者伤医事件。10月28F1,数百名身穿白大褂、面带口罩的各地医生、护士聚集在温岭-院,呼吁关注医护人员的人身安全问题。屮国医卫界四大组织——中国医师协会、中华医学会、中国医院协会和中国卫生法学会联合发出声明,强烈谴责针对医务人员的暴力行为,呼吁社会对医疗暴力“零容忍”。10月31H,公安部专门卜•发通知,耍求各地公安机关依法严厉打击各种侵害医务人员的违法犯罪行为。同仃,李克强总理对温岭杀医事件做出批示,要求冇关部门采

3、取切实有效措施维护医疗秩序。医患纠纷层岀不穷,想要缓和医患关系,就需要我们以马克思主义的观念来正视医患关系。医患关系贯穿于医疗的全过程,它是随着医疗事件的发生而形成的,在这个过程中,医生和患者构成了一对矛盾是一对既对立又统一的矛盾。矛盾反映了事物内部和实物之间对立统一的关系。从矛盾的同一性来看,矛盾双方和互依存,双方互为存在的前提,一方的存在以另一方的存在为条件,双方共处于一个统一休中。矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化。从矛盾的斗争性来看,才盾双方相互排斥、相互对立。矛盾的这两种属性要求我们坚持一分为二,全面的观点

4、来正确看待医患关系。医生和患者的同一性是确保医院正常运转的前提条件,医生与患者二者相互依存,医生以行医为职业,患者以看病解决问题,双方有着共同的目标,就是与疾病作斗争。改善如今紧张的医患关系,很大程度取决于医生与患者对彼此同一性的认同。只有当双方都能够正确认识到彼此是相互依存,互为存在的前提的,主动门发地做到相互体谅,医患关系才能有效得到缓和。医生与患者的对立表现在二者的身份不同。二者在医疗的全过程中,一方有问题需要解决,一方负责解决问题。站在不同的角度上,二者自然而然会产生纠纷。医疗的过程只是医生的工作,但这是患者全部

5、的希望,双方不同的身份造成对同一事物不同的认识。如果医生与患者不能在对待治疗的重要性上持冇相同的态度,纠纷无法避免。同样,患者对医生怀有过高的期待,超越了一般事实,将自己的情感期许全部强加于医生,也是造成医患纠纷,乃至袭医案的重要原因。矛盾双方既统一又斗争推动事物发展。在事物的发展过程屮,矛盾的同-•性具有非常重要的作用。矛盾的同一性是矛盾存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件;同一性使孑盾双方相互吸引冇利于自身的因素,在相互作用在各门得到发展;同一性规定着事物转化的可能和发展趋势。因此,在现实生活

6、中遇到类似医患关系的矛盾时,我们应该妥善解决,注重矛盾的同一性在事物发展屮的作用,创造一切条件,使矛盾向好的一面转化,防止矛盾激化。患者来到医院求医,最大的心愿无非是把病治好。可医生也不过是平凡的芸芸众生Z—,也会有知识盲点,遇到些疾病非己所长,已经尽力仍无法使患者药到病除,也是情理Z中的事。在温岭袭医案中,患者连恩青口己感觉手术没有解决自己的病痛反而加深了自己的病痛,对于医院和医生产生了极大的不信任。不相信医院的检查结果,一味的职责医生,甚至是有意图的将医生杀害。该事例中,矛盾非但没有向好的方面转化,反而激化,产生了无

7、法逆转的悲惨结局。患者连恩青忽视了孑盾双方的同一性,阻碍了事物的发展,即阻碍了自己的治疗过程。医患孑盾是可以向好的方向转化的,医生患者保持友好的关系,使患者在融洽的氛围中得到治疗。在一定的条件下,医患纠纷能够顺利地解决。医生方面提出积极有建设性的建议,患者方面理解医学的局限性,双面完全可以避免矛盾激化。矛盾一旦激化,对医患双方都没有好处。和谐是才盾的一种特殊表现形式,体现着才盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。但和谐是相对的有条件的,只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下,事物才展现出和谐状态。而和谐的本质I口爱与

8、协调事物内部各种因素的和互关系,促成最有利于事物发展的状态。可谓当今的医患关系处于一种极不和谐的状态,让我们來审视一下造成医患纠纷的几个因素。首先是社会因素。政府财政投入不到位,医疗水平发展缓慢,医疗结果受限制,无论对于医生还是患者,矛盾的双方都共同处于被动位置。第二点是医疗保险制度不健全。虽然国家在大力建设医疗保障

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