教师卷2016上海浦东新区高三语文一模试卷

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1、浦东新区2016年高三语文一模试卷考生注意：1•本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2.答题纸与试卷在试题编号上一一对应，答题吋应特别注意，不能错位。3.答题时间150分钟,试卷满分150分。一阅读80分（一）阅读下文，完成1-6题。（17分）我们要向古人学习什么？①不久Z前的报纸披露，某些名流倡议部分恢复繁体汉字。人们可以从繁体的汉字之小读出古人造字的匠心，例如“愛”Z中包含了“心”，“親人”必须相见，如此等等。繁体汉字的阅读和卩写犹如拜谒博人精深的传统文化，我们有

2、机会再次向祖先表示由衷的敬意。②当然，汉字的“繁简之争”rti來己久。反驳的声音迅速传来。繁体汉字笔划繁杂，孩童的识字必须耗费巨大的梢力，甚至有可能畏难不前。一•些人举岀了儿个典型的例子——先生们，请默写“簫、齊、鸞、齡、靈、叢、锣”这么儿个字，感觉如何？③如果允许插嘴凑趣，我愿意追加一个小小的要求：请使用篆帖帖写。篆巧不仅更为接近古代的象形文字，形象肓观；而且，篆书的历史更为久远。繁体汉字来自祖先的创造，篆书来自祖•先的祖先。不能抱怨这种要求的刁蛮无理，根据相同的逻辑，篆书与繁体汉字无非是五十步与一百步之别罢了。④相信我——提出篆书书写的意图并非制造某种

3、夸张的调侃，而是再现文字史的概貌。篆书构成了文字史的笫一个鼎盛期。众所周知，繁体汉字的流通大约中止于二十世纪五十年代；事实上，文字史内部另一个更大的转折是篆书退出日常的书写领域一一吋间大约是汉魏之际。我想指出的是，从篆书开始，或明或暗的汉字简化运动几乎始终活跃于文字史之中。总之，篆书、隶书、楷书以及相继而来的行书和草书无不包含了简化的意图。⑤我不想纠缠每一个字的简化方案，也不想谈论隶书之后诸种字体性质各界的简化特征，我真正兴趣的问题是：那些名流为什么未能察觉文字史内部如此明显的演变倾向——为什么未能察觉，恢复繁体汉字恰恰与古人的理念背道而驰？祖先留下的文化

4、遗产究竟是什么？⑥祖先留下的文化遗产不胜枚举。从四人发明到长城或者人运河，从春秋战国的百家争鸣到绚烂的唐诗宋词，历史曾经将一笔乂一笔亨川不尽的财富转交给后人。这些财富的内容如此丰富，以至于许多人常常遗忘了最为重要的一笔——古人的创造楷神。①偶尔能听到一种舆论：我们这个民族温柔敦厚，拘谨含蓄，很少显示出蓬勃的创新冲动。这种观点显然不对——一个没有创新冲动的民族怎么可能留下那么多文化遗产？但是，多数人愿意承认另一个特征：我们这个民族崇尚古人，尊重传统，敢于白我作古、独树一帜的人并不太多。对于某些人说來，古人的辉煌业绩时常悄悄地转化为固步白封、墨守成规的牢笼。这

5、时，一个问题愈来愈尖锐：我们要向古人学习什么？②我想更多地提到“古人的创造精神”。相对于依循古制，创新远为艰巨。创新不是单纯地依靠灵感、聪明和想象力，更为重要的是，创新还包含了历史条件的深刻洞察。创新意味着在最为合适的时间和地点实施新的举措。为什么篆书消亡于汉魏之际？历史条件的改变无疑是极为重要的诱因。公务文字交流数量的急剧增加，书写工具的改变，这一切无不迫切地召唤另一•种更为便捷的新型字体。这时，文字创新及时地赢得了一•个空间。二十世纪五十年代Z后的汉字简化存在相近的理由：文字交流的规模前所未有，巧写工具的口新刀异，大众的识字如何更为容易，孩童如何启蒙教

6、育——这时，汉字的简化成为一项疏通瓶颈的文化工程。I卩&管如此,对于许多人说来，一个小小的不适已经足够乩解创新的冲动。③我们要向古人学习什么？至少可以从文字史的演变察觉，古人曾经与他们所处的时代积极互动。如果想到的仅仅是恢复繁体汉字而没有意识到这些汉字的來龙去脉，没有意识到隐藏于隶书、楷书、行书、草书背后不懈的创造精神，那么，这种做法业已迹近于买犊还珠了。④许多人已经熟悉了李鸿章的形容：现代社会的降临乃是“三千年未冇Z大变局”。从政治、经济到文化、科技，这个世界的变化速度超过了以往任何时候。各种剧烈的震荡纷至沓来。这时，古人的现成经验显然不够用了。期求数百

7、年乃至上T年以前的古人完整地解答当前遭遇的问题，只能证明我们的平庸和懈怠。古人的业绩属于过去，古人给予我们的最大馈赠毋宁是：如何创造自己的时代。11无论是争辩汉字的繁简述是别的主题，“古人的创造精神”必须成为我们关注的首要内容。（有删改）1.根据文意，第③段“相同的逻辑”表明篆书与繁体字都具有形象直观、历史悠久（1分）特点和—能传承博大精深的传统文化（1分）—功能。（2分）2.联系全文，卞列有关“繁简之争”的理解不正确的一项是（D）。（3分）A.繁简Z争不仅是选择汉字形体的争议，更显示出思想观念的差界。B.主繁方从汉字的文化内涵角度强调恢复使用繁体字利于传

8、承文化。C.主简方从书写的便利实用角度强调简化繁体字与传承文化不冲