[重点]《论语》复习资料

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1、《论语》复习资料一.为政以德【内容提要】这一章阐述了孔子“为政以德”的德政思想，以及礼教(先富后教)、取信于民、均贫富(藏富于民)、反对横征暴敛、反对暴政的仁政理念和对统治者以身作则的要求。【思考题】1.阅读下而文段，回答后而的问题。①子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”②子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”请就以上内容说说孔子治国的基本思想及局限性何在？【参考答案】孔子主张以道德教化为治国的基本原则，认为道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈距，又能使百姓有知耻之心。但他却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。2.阅读下面

2、文段，回答后面的问题。①孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”②季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子呜鼓而攻之可也!”③孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃”(1)从攻上文段可以看出孔子什么样的政治主张？(2)孔子强调“君子之徳风，小人之徳草”的作用，但是他乂叫他自己的学生对求“鸣鼓而攻之可也”，这样做不是自和矛盾的吗？対此请谈谈你的看法呢？【参考答案】(])以後:台国(2)孔字曉政爲根本思想应该是以德治国。但是道德的作用并不是万能的，有时在特殊

3、的环境和特殊的人要有不同的对待方式。冉有的这些话让孔子觉得他是那种屡教不改的人，所以孔子认为冉有再也不需用那种道德去感化的方法，而应当去声讨他。3.阅读下面文段，回答后面的问题。①季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃②季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”(1)通过季康子的话町以看出他是如何从政的？(2)从孔了回答季康了的问政中，表达了孔了什么样的为政思想？【参考答案】(1)杀掉不道德的人，使百姓遵守道德；要求百姓严肃

4、认真，尽心竭力，勤勉努力。(2)孔子主张以德治国，反对暴政。提倡统治者以高尚的人格魅力感染影响民众，教育感化民众。4•阅读下面文段,回答后面的问题。①子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”②季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃③齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”（1）同是“问政”，孔子的回答却不相同。从这些不同回答中体现岀孔子怎样的治国思想？（2）面对同样的问题，孔子为什么分別作了不同的回答？请说说你的理解。【参考答案】（1）取信于民，为政以德，讲究礼节

5、。（2）因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生，尚未入仕参政，需要告诉他立国的必备条件；而季康子是大权在握的重臣，且有“暴政”倾向，因而孔子希望他能“为政以德”；齐景公是一国之君，故孔子提醒他要讲究礼节秩序。5.阅读下而文段，回答后面的问题。南宫适问于孔子曰：“羿善射，舁荡舟，俱不得其死然；禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答。°°南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人!”（1）南宫适问孔子，孔子为什么不回答？（2）从该文对以看出孔子怎样的政治主张？【参考答案】（1）孔子认为南宫适是仁德君子，能问这个问题，本身已经知道原因了，所以不需要回答。（2）反对武力统治，主张亲民仁政。

6、6.阅读下面文段，回答后面的问题。①哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”“曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”（《论语》）②鲁哀公问政于孔子，对曰：“政在使民富且寿。”哀公曰：“何谓也？”孔子曰：“薄赋敛则民富，无事则远罪，远罪则民寿。”公曰：“若是则寡人贫矣！”孔子曰：“《诗》云：'恺悌①君子，民之父母。'未见其子富而父母贫者也。”（《说苑》）【注】①恺悌：和乐的样子。（1）有若和孔子对哀公的话，都体现了儒家怎样的为政观？（2）请对有若和孔子的说法进行简要评析。【参考答案】（1）以德治国（以民为

7、本）（2）①两者都希望哀公减轻百姓的賦税，体现了德政思想。②孔子还指出为政的目的以及达到这个目的的措施。7.孔子主张以德治国：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”主张以德治国，现代社会则更强调依法治国。治国应以“徳”为重还是以“法”为重？请谈谈你的看法。【参考答案】“依法治国”是治理国家的根本方略。它是先进生产力发展的客观要求，是真正实现人民当家作主的根本保障，体现了广大人民群众的愿望和根本利益。不断发展生产、改善生活是广大人民群众的愿望，而生产的发展是以稳定的社会环境为前提的。因为没有稳定的环境,什么都搞不