第四条原则——设计伦理研究

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1、"第四条原则”设计伦理研究姜松荣（湖南师范大学美术学院，湖南长沙410012）［摘要］实用.经济、美观被认为是设计的三条基本原则。然而，在特定的历史条件下,在人们的价值追求更趋完善的时候，通常的“设计三原则”巳不能保证设计目的的完美实现。伦理的介入将会有效地弥补这一不足,从而成为设计的“第四条原則”。［关键词］设计设计伦理原则［中图分类号］B82-054［文駅标识码］A［文章编号］1671.9115（2009）02・0057-06［收稿日期］2009-01-12［作者简介］姜松荣（1963・），

2、男，期南师范大学美术学院教授,湖南省美术理论委员会主任委员。亠・3“入*乡tl亠丄p/=fcm□人e亠住八犬TVSIOTIJE取”伯纫丁・ZfJ1XKH12任可匹科序，设计的结果完美地实现其目的，人们通常要遵守一定的原则。实用、经济、美观被认为是设计的三条基本原则。⑴然而,在特定的历史条件下，在人们的价值追求更趋完善的时候，通常的“设计三原则”已不能保证设计目的的完美实现。伦理的介人将会有效地弥补这一不足,从而成为设计的“第四条原则”。本文将以古今中外的设计活动为审视对象，阐释“伦理”在设计活动

3、中的意义、地位芍作用，伦理勻宴用潯徐美观之间的相互关系，伦理形响设计活动的机制、途径与结果等诸多问题。设计,是人们在某一目的的指引下,对这一目的的实现过程、方式、手段进行规划,从而以一种最为合理的方式达成这二目的的实现7人类的亠切设计活动都是反满足人们的某种需要为前提和目的的。从宏观的角度来看，人类社会处于不同的发展阶段，其自身与发展的需求也带有明显的阶段性、差异性。从微观来看，不同的人群、不同的个体也有着需求的差别。这就使得为满足人们的需求而进行的设计活动带有明显的历史性和差异性,也就是个性。

4、另一方面，人类无论是作为生物人还是社会人,他们总会具有十分广泛的共同需求，亦即共性厂但无论为满足共性需求还是个性需求而进行的设计活动都必须是一种合目的性的理性行为,必须遵守一定的普遍性规律，这就是设计原则。实用、经济、美观、伦理就是衽这一活动中应该遵循的一些规律，或者原则。只是在不同的历史阶段，不同的设计领域，设计原则的方方面面有所侧重，有些显隐罢了。从广义来看，设计活动究竟起源于何时，历史学家、社会CAW-亠M/.rA*-4m-A--r-t=aXJ./<«ntfV41、ua-r-QL千氷、八決

5、千硃、p子豕、丈于豕朋月ciujtry阳秤，机冋丁利“人类文明的起源”这一问题的探索一样难有众口一词的定论。设计作为艺术的一部分，它在艺术领域中具有母体性质。它比纯粹的艺术活动更古朴、更原始、更直接，也更古老。我们把设计的概念抽象到极为简化的时候，我们就会发现它只剩下两个最基本的元素——目的与手段。因而我们可以把我们要实现什么样的目的和达到这一目的的手段的一切能动性的活动祁纳人到设计活动的范畴当中，•从而可议直:接把设计活动产生的上限追溯到人类生产活动发端的初始时期。人类最初始的目的就是在自身的

6、生存，为了生存所采取的一切手段与方式都必须尽可能有效地服务于这一目的。也就是说，手段与方式必须是“实用”的。于是，“实用”就成为人类能动性活动的最初、也是最基本的原则。如石器时代，人们对石器中砍砸器与切削器的选择以至于后来对二者的设计与制作都是以实用为标淮、为原则的。穴居是被动的，于是人们便有了主动的建筑设计。筑墙以为壁，凿户以为牌，而且把屋顶做成斜坡，以最大限度的减少雨水的存留。无论是北方为了减少寒冷而凿坑以为室，还是南方为了防潮架梁以为巢，都是为了实用而设计岀来的。形制不一，原则相同。彩陶艺

7、术被认为是人类首次利用火的功能改变自然物固有的風性来为入类服务的伟删举。但彩厨的设计，无论其形制还是其工艺主要还是以“实用”为基本原则的。如陶鬲，其空腹的三足设计，不仅便于器物的稳当摆放，还可以大大增加其有效容量，在需要加热的情况下，三足的表面大大扩大了受热面积以达到快速加热的效果。当然，最初的这•一“实用”原则不仅是早期设计中的第一原则，在后来的所有设计中,“实用”依然，也必将永远是设计的輩要原则之一,因为它是保证人类造物功能性的基础和祢提。人类造物是满足生存、生活或者其他需求的一•种工具或手

8、段。因此，如何减少在造物上的成本就成了设计活动中另一条必须遵守的原则一“经济”原则。实现造物低成本的途径有二:一是直接降低造物的生产成本,二是延长这一造物的使用期限。在这一过程中，技术与材料的介入使这一原则的实行变得更为轻松。这在生产工业化以后，在世界范围内广泛兴起的科学技术革命及机械化、规模化生产模式使设计及其产品的经济性得以空前的展示与发挥，在传统餡生产模式基础上实现了飞跃式的跨超而极大地满足了人类的基本需•■求。尤其是新技术的拿握与运用，人类对大自然的操控与利用能力得以显著提升，从而生产出