[整理]第28课华南虎课时作业含答案

《[整理]第28课华南虎课时作业含答案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、第28课华南虎课时作业2一、填空、简答。1.《华南虎》作者,原名,是“”诗派的重要成员，木诗作于的特殊年代，作者釆用的写作手法，借虎來表达O2.写出下列诗屮各形象所代表的深层含义。⑴观众：⑵铁笼：⑶“我”：3.诗歌末段说：“我终于明口……”，我这时明口了一些什么？二、请以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，写一段话150字左右，來描写被困笼中的华南虎的心理活动（它回想着什么，愤恨些什么，向往些什么……）三、阅读理解（一）阅读课文，完成1—6题。1.“直挺挺地向四方伸开”中的“直挺挺”能否改成"笔直”？为什么？2

2、.“凝结着浓浓的鲜血”■!«“浓浓”一词能否省略？为什么？3.诗句加括号的那句话能否省略？为什么？4.第一节诗句内容可用第二节诗中的一个短语概括，这就是老虎具有。5.“灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑”这两句诗表明老虎面对困境做过无畏但却徒劳的反抗，但这“沟壑”为何让“我”感到“像闪电般刺眼”，以至于“羞愧地离开了动物园”？6.诗中画线句有什么深刻含义？（二）阅读下而选段，完成7-12题。鹫峰鹦鹉（节选）⑴就在这时候，我忽然看见，那棵树的最顶端处，晶芷着--片玉米穗大小、毛绒绒的绿叶，像是树王头上一顶绿色

3、的王冠。⑵但那不是绿叶，而是一只大鸟。确切地说，是一只翠绿色的鹦鹉。⑶它的身了比起我们在花鸟W场的鸟笼里看到的鹦鹉，似乎更壮硕些。（4）然而,这只幽鹉站立的位置和姿态，却又实在太不像鹦鹉了。它高高地盘踞在古松的顶端，像一只老鹰一般，昂首挺胸，俯瞰众山，居高临下，冃空一切。⑸我停住了脚步，不敢惊动它。⑹瞬间，我和那只鹦鹉的冃光相接，对峙了足足有几十秒钟。⑺后来我轻轻说了一声：你好。⑻它没有答理我，忙着用门己的钩嘴和双脚来冋倒换，在树顶匕灵活地走来走去。后来它歪着脑袋瞥了我一眼，猛地张开翅膀飞了起來，强劲的翅膀像两片对

4、称的绿叶，煽动一阵绿色的山风。它发出一声声清脆而温婉的低吟，从高高的山顶，十分舒展而惬意地掠过幽深的山谷，消失在莽莽林间。⑼鹫峰以鹫命名。但在鹫峰绝顶未见老雕，却意外地见到一只鹦鹉。（10）在城W的窗下，处处叮见美丽的虎皮鹦鹉。鹦鹉是早已被娇养惯了的城里人。（11）但这却是在京都远郊的野外山林，海拔几百米高的山顶。更尤其，最低气温零下二I•几度，冬季长达三五个月。（12）如果那是一只春来北归的人雁或杲天鹅，也许不足为奇。但鹦鹉原产于热带和亚热带，北方的山林里，尚未听说过有野生鹦鹉生存，难道是西藏大鹦鹉吗？（13）它

5、究竟从哪里來?——同鹦朗会见，总共只有短暂的两分钟时间。而因着这一只亲眼所见的“野生”鹦鹉，留给了我一连出的问题与问号：如果它是遛鸟人放养的鹦鹉，它不会飞得那么高；如果它是从南方逐渐迁徙过來的野生鸟类，乂为何到此驻足？（14）想起了家养的鹦鹉，素有逃亡的习性，我就写过一篇散文，题名“鹦鹉流浪汉”o再看它那么翠绿鲜亮的羽毛和自信傲慢的气度，我宁可相信它是一只从谁家的鸟笼中逃跑出来的鹦鹉。说不定，它就是从我家、从我父母家里跑出来的那只鹦鹉呢。（15）它厌倦了笼中的禁锢和城市的封闭，终于不辞而别，毅然“下海”而去。(⑹它

6、不愿再被人豢养，而宇可到山林的自由空气中，吃苦耐劳、自食其力。(17)可是它在这漫长的寒冷的冬天里，以何物充饥呢?它能在雪层底下去寻找树种草籽、昆虫蚂蚁吗?它住在哪里呢？以往娇生惯养的笼中之鸟，会在树上自己搭窝吗?又怎样躲避野物的袭击和恶劣天气的侵害呢？(18)不必再问。不用担忧。看它那踌躇满志的样子，足见衣食无虑。如今它已在瑙峰安身立命，悠然独处。它的翅膀被山野的风A得矫健，它的冃光被绿色的森林B得睿智；它的歌声C在山谷里，D了不知名的小鸟温柔而深情的回应，一声声从树梢上升起……(19)総峰没有鹫了，却有归隐山林

7、的鹦鹉，活得像世一般自在，不再冋城里去。1.选词填空。①盘旋②引发③锤炼④浸润A：B：C：D：2.段⑵中加点的“那”字指代的是3.请结合文中的语句冋答这只与众不同的鹦鹉“站立的位置和姿势”是如何的。答：4.从文屮的描写可以看出这只鹦鹉具有怎样的性格特征？签.5.从这只鹫峰鹦鹉身上，你可以悟出点什么道理?答：1.若这只鹫峰鹦鹉和《华南虎》中的华南虎相遇，二者会进行怎样的一段对话呢？请展开想像，用牛动的语言记卜•这段别致的对话。答：参考答案一、1.牛汉史成汉“七月”诗派“十年动乱”彖征对自由的渴望和对不羁灵魂的颂扬2.

8、(1)观众：是冷漠、市偿，有时还会助纣为虐的群体的真实写照。(2)铁笼：是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情、禁锢I'llil的I人I具，代表邪恶。(3)“我”：代表了有良知、有灵魂的那类人。3.“我”明口了被囚禁在笼中的不只是一只虎，更是一个不屈服、不苟活的灵魂；明口了人类在其而前的庸俗、猥琐和无知；明门了在悲怆和困厄中，人应超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落,奋