读国学典籍的点滴心得

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1、上善若水，厚德载物……读书感悟土雪梅伊壁鸠鲁说过“关心自己的灵魂，从来不会太早，也不会太晚。”灵魂的成熟，不是先天的，自我成熟度的提升，需耍依靠反思的力量。寒假里，我跟着电了书平台“有书共读”，一起倾听了儒释道的经典解读，翻阅了自己的的国学书籍。对于博大精深的国学，我仅仅看到了九牛一毛。今天，把我的这些如获至宝的毛毛拿出来和你共同分享,希望你会喜欢。《论语》是孔子的弟子编写的孔子语录，中国人的基因序列结构图谱，它记载了孔子的礼乐仁和的人生理想。儒家认为的真正的自我不是天生拥有的。真正醒觉成熟的人生，应该是仁智勇三个方面的全面发展。仁者

2、无忧，智考无虑，勇考无惧。一个人爱心、智商、情商三点都具备，会爱而但能爱，人生才有机会遇见最好的自己，概括起来就是仁和义。这种理想人生，要落地实践才更美好，决定实践效果的很重要的因素就是行为习惯。据说21天就能培养…种新习惯，一件事只要进行1万小时的锤炼，任何人都能从平凡变为世界级大师。儒家认为，不能仅仅口头上的仁义，应该在日常生活中反复锤炼,把仁智勇变成行为习惯。《论语》中的“孝”不是让人当傻瓜，旨在克服个人的不良习气,是让自己人生变得美好的办法。儒家更注重主观的人生抉择，愿意一辈子爱怜自己的灵魂，只要自爱而且行动，就是君子。在麻烦

3、的生活过程中，修炼我们自己的灵魂、壮大我们的真我，尤其要磨炼我们的仁爱之心，这样才能确保我们真我的进步，幸福不落空。《道德经》即《老子》是老子李聃的个人作品，是他一辈子学习中华文明智慧的个人心得，是人类最高的智慧，是道家、道教、法家、权谋等等众多思想共同的老祖宗，论述精辟，思想深邃。主要内容包括“论道”“治国”“修身”三部分。其中的修身，提倡以“慈爱公平”“俭啬收敛”“谦下不争”作为人生的准则，清静无为，被褐怀玉的这些韬晦自保的忧患意识，就是无为而治。书中多处借用水来阐述老子的理念。老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，

4、故几于道。居善地，心善渊，与善仁,言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”既弘扬水的精神，也道岀了一种处世哲学：做人应该像水一样，要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。老子认为，水，柔静温和，滋养万物，甘于卑下，从不争夺，最好的人就应该像水一样为人处世，才能没有过错，所以老子将谦下不争视为立身之本。这让我想起了电视剧里汉景帝刘恒的母亲窦氏，就是一位谦和不争的睿智之人。在权力争夺异常残酷的汉庭宫闱，她辅佐自己的丈夫文帝刘启和儿子景帝刘恒，在势单力薄之时知雄守雌

5、，谦卑和中，才保住了性命和地位，成就了文景之治，为刘彻的汉武盛世奠定了基础。虽然老子的这套人生哲学，极少有人能够做到极致完美，但我们至少可以心向往之，并努力为之，能有修炼“七善”中一项美德，也可以树典范了。不同于儒家，道家则特别重视客观上掌握“道德”，只有掌握道德，才能真正掌握自己的人生。《中庸》是四书之一，不是一本书的名字，而是论文集《礼记》中第31号论文，是孔子孙子孔彼子思的作品，重点论述了怎么做人。'“中庸”的解读就是折中调和，是一种处事态度。书中认为成功人士的三不朽的标准是：立功、立德、立言，三条都符合，才是第一等的永垂不朽的

6、全面成功的人生赢家。《中庸》的核心是“诚”O诚则明,明则诚。开篇中的“天命之谓性，率性之谓道”，强调自尊自爱，关心自己的半命、牛•活和灵魂是理所当然的事。活着就要率性，同时也要慎独。化自尊自爱为自立自强，慎独地率性，才能一生可持续性地强大，中庸才是正确的生命主旋律。《中庸》强调的慎独才是人生首要的态度，解决的方案是:自爱、自尊、自强。慎独是真正关心自己的灵魂，最典型的例子就是曾国藩,他的一生很励志，可以算是实现三不朽的成功人士。曾国藩资质平庸,但是勤奋刻苦，善于不断反思。直到现在他的《曾国藩家书》影响了一代又一代人，包括毛泽东蒋介石。

7、曾国藩的《慎独则心安》说道：自修之道，莫难于养心。曾的人生成功的重要原因，就是正确的化自尊为自强，他通过自责实现严于律己，理性地约束自己弥补不足。虽然这些典籍深奥难懂，但是我们看一看总是有好处的。除了开启我们的灵魂、修身养性，还教导我们为人处世，和谐共赢。我们要有分析的去领悟，有选择的去借鉴。让我们穿越时空和古人对话，然后在典籍中汲取营养，让我们的灵魂更加丰盈美好！国学，我才刚刚接触。