部编语文八年级下册课内外古诗文默写分类整理（含发散型默写，共9页）

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1、八年级语文下册课内外古诗文默写分类整理（含发散型默写）一、直接默写型1•川无杂树，芳草鲜美,落英缤纷。（陶渊明《桃花源记》）2•复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。3.有良田、美池、桑竹Z属。阡陌交通,鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）4.男女衣着悉如外人，黄发垂辎，并怡然口乐。5.（刘子骥）寻病终，未果。后遂无问津者。6.青树翠蔓，蒙络摇缀，参湼披拂。7.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。8.四面竹树环合，寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。（柳宗元《小石潭记》）9•启窗而观，则右刻“山高月小，水落石岀”，左刻“清风徐来，水波不兴”。10•船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡,佛卬居右11.

2、12.13.14.关关雎鸠，在河Z洲。求之不得，寤寐思服。兼葭苍苍，白露为紺。溯池I从之,道阻且跻。窈窕淑女,悠哉悠哉,所谓伊人,溯游从之,君子好逑。（《关雎》）辗转反侧。（《关雎》）在水一方。（《兼葭》）宛在水中1:氐。（《兼葭》）15.式微式微，胡不归?微君Z故，胡为乎屮露?（《式微》）16.挑兮达兮，在城阙兮。一H不见,如三月兮!（《子衿》）17.城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。（王勃《送杜少府之任蜀州》）18.海内存知己,天涯若比邻。19.气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）20.坐观垂钓者，徒有羡鱼情。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）21.知不

3、足，然后能自反也;知困，然后能自强也。（《虽有嘉肴》）22.使老有所终，壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（《大道之行也》）23.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。（《大道之行也》）24.千里马常有，而伯斥不常有。25.故虽有名马，祗辱于奴隶人Z手，骈死于槽枷Z间,不以千里称也。26.策之不以其道,食之不能尽英材，鸣之而不能通其意。（韩愈《马说》）27.床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长枚沾湿何由彻!（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）2&安得广厦千万间,大庇夭下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）呜呼！何时眼前突兀现此屋，吾庐

4、独破受冻死亦足。29.满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。（白居易《卖炭翁》）30.卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。31•可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。32.曲径通幽处,禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）33.山光悦鸟性，潭影空人心。34.浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。（李白《送友人》）35.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》）36.零落成泥碾作尘,只有香如故。（陆游《卜算子•咏梅》）二、理解默写型1•渔人是怎样发现桃花源的？缘溪，行忘路之远近。2.描写桃林美景的句子是：夹岸数百步，屮无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。3.渔人为什么“甚异之”？

5、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。4.《桃花源记》中，描写桃花源社会环境安定和平的语句是：阡陌交通,鸡犬相闻。5.《桃花源记》屮，描述老人和小孩都高高兴兴，自得其乐的句子是：黄发垂髻,并怡然自乐。暗示桃花源是作者虚构的，是不存在的，只是一种美好愿望而己的句子是：寻向所志不复得路，遂迷。6.《小石潭记》中写游鱼静态的句子是：伍然不动。写游鱼动态的句子是：俶尔远逝,往来翕忽。7.《小石潭记》中运用形象的比喻，表现溪水蜿蜒曲折、时隐时现的语句是：斗折蛇行,里灭可见。8.《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：其岸势犬牙差互,不可知其源。9.爱美之心人皆有之，《关雎》中描写

6、青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子是：窈窕淑玄，寤寐求之。10.成语“秋水伊人”源自《兼葭》中的诗句：所谓伊人,在水一方°11.《送杜少府Z任蜀州》屮既表现作者阔大胸襟又表现友情不为地域所隔的句子是：海内存知己,天涯若比邻。12.《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖波澜壮阔的名句是：气蒸云梦泽,波撼岳阳城。13.《望洞庭湖赠张丞相》中表达诗人渴望出仕而无人引荐的句子是：欲济无舟楫,端居耻圣明。14.《北冥有鱼》中描写神奇的大鹏凭借大风一步步飞起来的句子是：水击三千里,捞扶摇而上者九万里。15.《虽有嘉肴》中，说明学与教之后能让人知道自身不足的句子是：（是故）学然后知不足,教然后知困。16

7、.《虽有嘉肴》中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动來证明道理是否正确的句子是：虽有至道,弗学,不知其善也。17.《大道之行也》屮体现人才得到重用，社会成员间和睦相处的句子是：选贤与能,讲信修睦。18.《大道之行也》中，与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思相同的句子是：不独亲其亲,不独子其子。19.《马说》中千里马的悲惨遭遇是：祗辱丁•奴隶人之手,骈死丁•槽栃之间。20.有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。