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时间:2019-03-24
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1、1•古罗马有哪些主要的法学思想,对后世有何影响?西塞罗盖乌斯:保卢斯乌尔比安帕皮尼安莫迪斯蒂努斯◎1•认为“法律的本源是占然法则,法律应基于理性“(西塞罗)。2.法律应反映正义和道德3.“按照白然法则,人类生而平等”(乌尔比安)。强调法律的普适性4.保护个人白由,尊重个人权利5.保护私冇财产,保护债权人。6.重视程序,重视证据<无罪推定<被告应有权与原告对峙并为a己辩护<法官有义务解释法律并做出公正判决<有些公民权利是政府没有权力剥夺的7.律师制度8.法律分为公法和私法。“一切法律都和人或财产或行为有关。”(盖乌斯)©1•影响力中古时期的寺院法,启迪
2、了文艺复兴的思想家,成为现代大陆法系的重耍基础2.法律思想影响后世,成为一种普世理念,超越了民族国家。3.依据罗马法学程序思想的原则,影响了后世的陪审制度,律师制度,诉讼程序。4.为西方资产阶级所利用2•古希腊文明留给后世的遗产是什么?试举三例详细分析。1.民主制度,法律至上,权力制约,主权在民,这些原则•对近现代西方政治制度的确立提供了参考。其在发展过程中形成的公民大会,五百人议事会,以及陪审法庭制度创立了一系列民主制度运转的方式,抽签选举是近代选举制度的先河,集体领导,体现为少数服从多数的原则为当今大多数国家所接受,人民主权是主权在民思想的开端,
3、五百人议事会任期制,按公民人数分配名额,代议制下任期制和比例代表制的渊源。公民大会中的辩论行为西方议会制的雏形。总Z雅典的民主制也是西方民主制的滥觞。2.哲学思想。古希腊也是西方哲学的发源地,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德。伊壁鸠鲁斯多葛,芝诺等确立了现代禅学的基本范式和基本方向。唯实论与唯名论,理想主义与物质主义,一神论泛神论无神论都能在这里找到最初的源头。希腊抽象的思维方式,对理性的阐发,雅典式希腊文明的自由、乐观主义、世俗主义、理性主义、对灵与肉的赞美、对个人尊严和价值的高度尊重等理想,同样也是近代西方文明的基石。1.艺术。希腊建筑主要有三种柱式
4、,多利亚式、爱奥尼亚式和科林斯式。留下了帕特农神庙等著名的建筑,建筑和艺术表现形式影响了欧洲的近代建筑和艺术表现。具发现的黄金分割率成为如今众多领域鉴定美感的走臬。古希腊的的雕册注重表现人体美更加突出人的个性,表现人体美,留下了掷饼者等优秀作品。古希腊还是世界上最早产生戏剧的地方,最早对将戏剧分为喜剧和悲剧两人类。西方的诗歌受希腊影响很人。3•如何理解中世纪的“黑暗”和“进步”,你的观点是什么?①黑暗:1.人们的思想受到神学的严重束缚,抑制理性的抬头,扼杀了人的主观能动性和创造性2.教会挑起十字军东征给东西方带来沉重灾难。3.教会干涉世俗王权特权聚敛
5、钱财,盘剥民众。4.世界各地区交流一度减少,贸易文化交流道路长期中断5.科学发展停滞不前,大量科学家遭到教会的迫害。②进步:1•承前启后,继承古典遗产,发扬和传播基督教传统,吸收和采纳LI耳曼和斯堪的纳维亚社会模式。2.中世纪盛期西欧经济复苏、贸易活跃、城市复兴。3.民族国家形成,各地方言逐渐演化成FI后的民族语言。4.罗马式、哥特式建筑盛行不断发展5•市民文学兴起。6•大学诞生,初步确立起现代大学制度,建立了标准教学课程和学位制。7.发明了代议制,产纶了最早的宪法性文件近代民主制度于此受益匪浅。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。
6、这个时期的欧洲没有一个强而有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或者中世纪早期在欧美普遍称作“黑暗时代”,传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。在16世纪与17世纪时基督教新教徒的宗教改革中,新教徒们也把罗马天主教会的腐败写进这段历史中。针对新教徒的指责,天主教的改革者们也给出了一幅与“黑暗的时期”相反的图画:一个社会与宗教和谐的时期,一点也不黑暗。而对“黑暗时期”许多现代的负面观念是来自于,17、18世纪启蒙运动中的康德和伏尔泰的作品中。19世纪初,浪漫主义运动转变了这种对
7、“黑暗的时期”负面一边倒的趋势。它给出了一幅祥和的图画:社会和环境的和谐,扎根于大自然的生活;同时也回应启蒙运动中的理性主义以理性完全超越感性的作法,以及由正在兴起的工业革命所带来的环境破坏与污染。浪漫主义者对待“黑暗时期”的观点,仍可以在今天的一些庆祝那个时期文化活动与节日中,通过所展示出来的风俗与发生的历史事件中看到。中世纪时期自治市、共和国的存在保留了欧洲文明关于“自由”和“权利”的古老理解,它是后来欧洲文明政治价值观的基础之一。1.伊斯兰教的基本教义和教规是什么?其产生之后迅速扩展的原因四什么?①伊斯兰教教义和教规为三大基本任务即宗教信仰、宗
8、教义务和道徳操守基本教义为安拉是唯一的神,穆罕默德是他的先知。1.宗教信仰包括信安拉、信使者和先知、信经典、
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