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《精品解析:人民版高二历史选修4专题44“土耳其之父”凯末尔(同步练习)(解析版)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、4•4“土耳其之父”凯末尔(同步练习)1.下列关于凯末尔的叙述不正确的是A.出生在土耳其帝国一个高级军官家庭B.1908-1909年,参加了土耳其资产阶级的革命C.一战中赢得了“伊斯坦布尔的救星”的美誉D.一战后转变成为一名坚定的爱国者【答案】A【解析】凯末尔的父亲曾是海关官员,后辞职经商,但生意失败并早逝,凯末尔和母亲艰难度日。A项諮5*学说法错误,但符合题意,故答案为A项。其他三项说法正确,但不符合题意,排除B、C、D项。&科&网…2.下图为盘踞在土耳其的外国军队,在1922年萨卡里亚河之战中,土耳其军队将他们逐出国境。图中的外国军队是A.英国军队B.法国军队C.美国军队D.希腊军
2、队【答案】D【解析】试题分析:分析题干,给出了有效信息,即时间——1922年,地点——土耳其,事件——土耳其军队将它们逐出国境。联系教材可知,1918年10月,奥斯曼帝国被迫签订了丧权辱国的《摩徳洛斯停战协定》。昔日的殖民地被协约国瓜分干净,1920年6月,希腊军在英国的支持下,大举猛攻土耳其,凯末尔指挥土耳其军经过22天的血战,终于赢得萨卡利亚河战役大捷,土军从此由守转攻,并于1922年把希军赶出了土耳其。协约国英、法、意、日、希、罗、南等不得不于1923年7月24日在瑞士洛桑签订《洛桑和约》,正式承认土耳其的独立和主权,答案为D。考点:新土耳其的缔造者凯末尔点评:此题很简单,主要考
3、查学生对相关史实的掌握程度,要求学生掌握扎实的基础知识。3.土耳其独立后进入了历史发展的新阶段。这里的“新阶段”是指土耳其进入了A.奥斯曼帝国统治时期B.资产阶级民主革命时期C.政治经济现代化发展时期D.无产阶级革命运动时期【答案】C【解析】根据题意和所学知识可知,土耳其独立后,凯末尔采取了一系列发展资本主义的措施,使土耳其实现了政治生活的世俗化,引导整个社会步入了现代化的发展轨道,故C项正确。凯末尔领导土耳其取得革命的胜利,结束了奥斯曼帝国统治,排除A?1908至1909年青年土耳其革命后,建立了君主立宪制;凯末尔革命后,把君主立宪制变为共和政体,排除Bo凯末尔领导土耳其取得革命属于
4、资产阶级性质的革命,排除D。1.“共和国失去了它的缔造者,土耳其民族失去了它的菲凡的领袖,人类失去了一个伟大的儿子。”这是给谁写的公报A.甘地B.凯末尔C.穆罕默德•阿里D.孙中山【答案】B【解析】试题分析:此题主要考查史实,联系教材可知,这是1938年11月凯末尔因病逝世后土耳其政府所发的讣告内容,其内容说明凯末尔在土耳其享有极高的声望,答案为B。考点:新土耳其的缔造者凯末尔点评:此题很简单,主要考查学生对相关史实的掌握程度,考查的是学生的识记能力。2.阅读下面材料,回答问题。材料凯末尔采取的一项激进措施,就是取消费兹帽,代之以西式礼帽。费兹帽是一种红色圆柱形的帽子,是当时穆斯林土耳
5、其人的特殊服饰。他认为,土耳其人的这种装束是非常不合时宜的,是一种与现代文明社会格格不入的打扮,土耳其的社会(世俗化)改革必须从服装入手。他说:“自认为是文明的土耳其共和国人民,必须用他们的思想和他们的精神状态,用他们的家庭生活和他们的生活方式,来表明和证明他们是文明的。”——钱乘旦《沉疝猛药一一土耳其的凯末尔改革》根据材料指出凯末尔为什么认为“土耳其的社会改革必须从服装入手”,并结合所学知识,说明凯末尔改革的政治前提,概括凯末尔改革对土耳其社会发展的重大影响。【答案】费兹帽等装束非常不合时宜,与现代文明社会格格不入。民族独立战争的胜利,土耳其共和国的建立(或“凯末尔革命”的成功)。推
6、动了社会的世俗化,促进了社会的现代化。【解析】本题考查凯末尔改革在社会生活方面的措施,主要考查学生对材料信息的分析能力。(1)从材料中的“土耳其人的这种装束是非常不合吋宜的,是-•种与现代文明社会格格不入的打扮”可以看出凯末尔认为"土耳其的社会改革必须从服装入手'‘的原因。联系所学可知,凯末尔改革的政治前提是民族独立战争的胜利,土耳其共和国的建立。(2)凯末尔改革对土耳其社会发展的重大影响,可以根据材料信息并结合所学有关内容来回答。点睛:对于材料解析型问答题的解答,一定要明确设问的要求。首先仔细审清设问,获取有关“问题信息”。设问都是针对材料设计的,从-个特定的角度反映材料的内涵,体现
7、命题者的意图。认真阅读分析设问,并借助设问的启发揣摩材料的脉络方向,可降低阅读的难度,提高解答的针对性。要注意是否需要“结合所学知识”,如需要,答题时要回归书本,拓展思维,补充认识。1.阅读下面材料,回答问题。材料土耳其在极盛时期,不仅建立了横跨欧、亚、非三大洲的强盛帝国,亦展现了高度的文明,其建筑、医学、造船、兵制等,一度远远领先于欧洲,称雄于世界。而在13世纪后,伊斯兰文化开始停滞,逐步走向自我封闭。自我封闭的后果逐渐显现,当时许多穆斯林学
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