江苏省兴化市昭阳湖初级中学九年级语文上册第5单元19捕蛇者说教案苏教版

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1、19捕蛇者说课题19捕蛇者说课型新授课时3授课吋间主备人交流时间教学口标1了解“说”的特点。2理解本文衬托、对比写法。3掌握本文的词语。4认识柳宗元同情人民，痛恨苛敛的思想感情。重点积累重点实词含义难点认识柳宗元同情人民，痛恨苛敛的思想感情笫一课吋—•、作者简介。公元773-819年），唐代杰出的文学家。早年曾在朝•屮作官，政治上有抱负，有理想。唐顺宗永贞元年（公元805年），王叔文执掌朝政，采取了一些改革政治的措施，如取消巧立名11的额外赋税，查办贪官污吏等等，史称“永贞革新”。柳宗元积极参加这次革新

2、，是核心人物2—，被任命为礼部员外郎（官阶相当于副司长）这年他32岁。这次革新很快就遭到失败。王叔文彼杀，参与者都被惩处，柳宗元被贬为永州（今湖南零陵）司马。十年示，柳宗元又被贬到更荒远的柳州（今广西柳州）任刺史。最示死在柳州，死吋才46岁。《捕蛇者说》是柳宗元被贬到永州时写的。是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质，或因事发论，或抒发感触，行文较为自由灵活。“说以感动为先”（李善），文中蕴含着感悄，这是“说”的一大特点。《捕蛇者说》中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。这篇文章在写法上独具特色，

3、我们在学习时要注意研究这点。二、听读课文。三、正音。啮（nib）腊（xl）挛（ludn）腕（wdn）痿（1du）^（li）当（ddng）具租入嗣（si）儿（jI）死者数（shu6）矣莅（li）蹙（cd）歹单（ddn）踣（bd）死者相藉（jie）曩（nang）S（huI）恂（xun）缶（f6u）谨食（si）之熙（xl）以俟（si）夫（fli）四、朗读课文。叫三四名同学分别朗读课文。读前•提出要求：字音正确、句读分明。五、默读、理解课文。第二课时第1-3段的实词词义、虚词用法。逐段讲解课文第1段一、全班同学

4、齐读。二、词句。“永州①之野产异蛇，黑质①而白章；触草木，尽死；①以啮人，无御②之①者。然得②而腊③之②以为糾，可③以已人风、挛腕、痿、痴，去死肌，杀三虫。①其始，太医④以王命聚④之，岁赋②其二，募有能捕⑤之②者，当③其租入。永⑥Z人争弁走焉。”三、内容1.本段作者给我'们介绍了蛇的哪儿方面内容？2.文中作者用一个字突岀了蛇的特点，是哪一个字呢？3.既然蛇有剧毒，为什么“永Z人争奔走焉”呢？它给我们暗示了什么？段•意：木段主要说明了蛇的剧毒及其特殊医疗功能，并交代了永州人争和捕蛇的缘由。逐段讲解课文第2

5、、3段一、叫两名同学朗读。二、词句。有蒋氏者①，专其利三世矣。问①之，则曰：'吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为Z十二年，几死者数②矣。‘言③Z,貌若甚戚③者。”余悲①之，且曰：'若毒②之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？'三、內容。1.蒋氏“貌若甚戚”的原因是什么？2•第二段第一句中，“专其利”的“利”如何理解？第二K主要伕容祓述蒋氏三代人的悲惨酒遇。3•第三段的主要內容杲什么？它在全文中有何作用？第三课时4、5段词义、虚词用法。衬托、对比写法。柳宗元深切同情人民的思想感情。第4段一、叫一名同

6、学朗读木段。二、词句。蒋氏大戚，汪然出涕曰：'君将哀而生①Z乎？则吾斯役②Z不幸，未若复吾赋不幸之英③也。向吾不为斯役，则久已病矣。’这几句写蒋氏极为悲哀地回答作者，说如果恢复他的租赋，那么这给他带來的不幸要远比捕蛇给他带来的不幸大得多。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而①乡邻之生FI蹙，歹单其地之出，竭其庐Z入，号呼②而转徙，饥渴而顿踣③，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒病,往往④而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今具室十无一二焉，与吾居十一年者，今具室十无四五焉。非死则徙尔。而⑤吾以捕

7、蛇独存。'这几句是蒋氏口述乡邻在这六十年间“非死则徙”的不幸遭遇，他自己却由于捕蛇抵赋而存活下来。悍吏Z來吾乡，叫嚣①乎东西，黑突②乎南北，哗然①而骇者，虽①鸡狗不得宁①焉。吾恂恂②而起，视其缶，而③吾蛇尚存•，则弛然④而卧。谨食之，时◎而献②焉。退而⑥廿食其土Z有，以尽吾齿。盖一岁Z犯死者二③焉；其余，则熙熙⑦而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽②死乎③此，比吾乡邻之死则已后矣，乂安敢毒耶？'这儿句是蒋氏自述比起乡邻们因缴纳租赋而受悍吏骚扰蹂蹒，天天遭受不幸，他干捕蛇这并事要有“幸”得多，一年中他只需“

8、犯死”两次,其余时间就可“熙熙而乐”。这些话显然含着讥刺，含着怨愤。三、内容。蒋氏面对作者提出的“更役”“复赋的建议为何还会“汪然出涕曰”？从蒋氏的自述中，我们可以看出当时社会的什么问题？苛捐杂税给广大劳动人民带來深重的灾难及农村十室九空的惨状。第5段一、全班同学齐读。二、词句。“余闻而愈悲。孔子曰：'苛政猛于虎也。①'•吾尝疑乎是，今以②蒋氏观Z,犹信。鸣呼！孰知赋敛Z毒冇甚是蛇者乎③！故为Z说，以俟夫观人风者得焉。”三•、内容。第五节主