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《湖南省株洲市2017-2018学年高二语文上学期第一次月考试题(无答案)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、株洲市2017年下学期高二年级第一次月考试卷语文试题时量:150分钟分值:150分一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1〜3题。①诗与禅是两种不同的意识形态,一属文学,一属宗教,它们的归趣显然是不同的。然而,诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意,这又使它们有了互相沟通的可能。禅宗在唐代确立以后,就在诗人中间产生了广泛的影响,他们谈禅,参禅,诗中有意无意地表现了禅理、禅趣,而禅师也在诗中表现他们对世界和人生的观照与理解。于是诗和禅就建立了联系。②诗和禅的沟通,表面看来似乎是双向
2、的,其实主耍是禅对诗的单向渗透。诗赋了禅的不过是一种形式而已,禅赋予诗的却是内省的功夫,以及由内省带来的理趣;中国诗歌原有的冲和淡泊的艺术风格也因之占据了更重要的地位。元好问说:“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀7也许把禅的作用估计过高,但不可否认,禅给了诗--种新的刺激,使诗的面貌更加丰富多彩了。③禅对诗的渗透,可以从两方面看:一方面是以禅入诗,另一方面是以禅喻诗。④以禅入诗,是指把禅意引入诗中。其屮有些作品是用禅语阐述禅理,只有诗的躯壳而没有诗的审美价值,严格地说不能算是诗,或姑且称之为“禅言诗?这些诗总的看来并无可取之处,只有个别富有理趣的
3、作品尚能引起我们的兴趣。如苏轼的《琴诗严若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?'《楞严经》口:“譬如琴瑟琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发7是此诗之本。这个比喻本来就有趣,经苏轼点化后更有机锋。在儿童般天真的发问屮,包含着耐人寻思的理趣。⑤更值得研究的是另一些作品,它们或写花鸟,或绘山水,或吟闲适,或咏渔钓,并没有谈禅,但在笔墨之川、笔墨Z外寓有禅意。例如王维的《鹿柴》“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上〕远处的人语衬托着山的空寂,密林里漏下一线落口的返照。那微弱的光洒在碧绿的苔蘇上,显得多么冷清!青苔对这
4、阳光并不陌生,黎明时分,亭午时分,都曾受过它的照射。现在到了黄昏,它又照來了。然而这次复返,它的亮度、热度和色调都发生了变化这青苔返照如同一个象征使人想到大千世界就这样不知不觉地生生灭灭,无有常住。禅宗重视“返照”的功夫,“返景入深林,复照青苔上”所用的字面也使人联想到禅宗的教义。而诗里所体现的清静虚空的心境,更是禅宗所提倡的。⑥禅对诗的滲透,另一方面就是以禅喻诗。这是传统的说法,比较笼统。细分起来,有以禅参诗、以禅衡诗和以禅论诗的区别。以禅参诗是用参禅的态度和方法去阅读欣赏诗歌作品。以禅衡诗是用禅家所谓大小乘、南北宗、正邪道的说法来品评诗歌的
5、高低。以禅论诗则是用禅家的妙谛来论述作诗的奥妙。这是不同的三种以禅喻诗,前人把它们混在一起,所以讲不清楚。(节选自袁行需《诗与禅》1・下列关于原文内容的表述,不1确的一项是(3分)()■A.诗与禅虽然归趣不同,分别属于文学和宗教,但在“需要敏锐的内心体验楓重启示和象喻”和“追求言外之意”等方面是相通的。B.禅赋予诗以内省的功夫,以及由内省带来的理趣,从而提升了诗歌的品位,拓宽了诗歌的意境,使诗歌的面貌焕然一新。C.禅宗在唐代确立之后,一方面诗人因受到禅的彤响而在诗中有意无意地表现禅理、禅趣,另一方面禅师的诗歌也表现了对现实人生的关注,于是诗和禅
6、就建立了联系。D.诗和禅的沟通,表面看来似乎是双向的,但是诗赋予禅的只是外在的形式,由此可见,诗对禅的影响不如禅对诗的影响那么大。2.下列理解和分析,祸:合原文意思的一项是(3分)()■A.“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀;'文章引用这两句诗形象地说明禅对诗的渗透,表明了禅赋予诗内省的功夫并因此带来的理趣。B.《楞严经》中“譬如琴瑟琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发”这儿句话,用“妙音妙指”有趣的比喻,本意是为了说明佛理的。C.虽然“禅言诗”总的看来并无可取之处,但苏轼富有理趣的《琴诗》却能引起我们的兴趣,它通过深刻的发问将《楞严经》中的佛理解
7、释得明白晓畅,确切无疑了。D.王维的《鹿柴》并没有谈禅,但“返景入深林,复照青苔上”字面上就使人联想到禅宗重视的“返照7诗中清静虚空的心境更为禅宗所提倡,堪称“以禅入诗”的佳作。3.对原文内容和思路的理解征确的一项是(3分)()■A.第①②段作者交代了诗和禅的关系,诗和禅是相互沟通和影响的,但禅对诗的影响更大一些。B.第③到⑥段,具体分析禅对诗的渗透,它包括以禅入诗和以禅喻诗两大方面,以禅喻诗细分又包括以禅参诗、以禅衡诗和以禅论诗三种。C.文中用具体的诗歌为例来证明作者的观点,如用苏轼的《琴诗》和王维的《鹿柴》就分别证明了佛理禅趣直接可入诗和写
8、景诗中蕴含佛理禅趣的观点。D.禅对诗的渗透还体现在以禅喻诗,具体分为以禅参诗、以禅衡诗和以禅论诗三种方式,分别注重对诗歌作品的阅读欣赏,诗歌高低的品评
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