湖南省张家界市2016年初中毕业学业考试模拟检测（四）语文试卷

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1、张家界市2016年初中毕业学业考试模拟检测试卷（4）题号一三总分行分考生注意：本试卷共三道大题，总分100分，时量120分钟。一、积累与运用（24分）1.下列加点字的字形和读音完全正确的一项是（）（2分）A•眨(bian)骨■威慑(she)■归咎(jiu)•人声鼎（ding）沸•B.蜷(judn)曲•狂阑(lan)•招彳来（ldi）■中流砥（di）柱■C.画纟曾(zeng)•蹲据（葩）•倒坍(dan)■洗耳恭（9ong）听■D.嗔(chen)视唏嘘(xii)慰藉5）侍（shl）才放旷2.下列句子中加点成语使用正确的一项是（）（2分）A.自然科学的领域中，有许

2、多令人异想天开的神秘现象正等待着科学家们去破解。••••B.为了写这篇文章，刘教授查找文献，寻章摘句，做了上千张卡片，费了很多时间。••••C・博物馆里陈列着大量有艺术价值的美术作品，画上的花鸟虫兽栩栩如生，美轮美奂。••••D.一个初一的学生，竟能写出如此漂亮的字，真叫人刮目相看。••••3.下列句子没有语病的一项是（）（2分）A.一首老歌往往会令我们感动得热泪盈眶，原因之一就是因为它能勾起人们对往事的回忆。B.上课了，小王还没到校，班主任焦急地说：“她可是从来不请假的呀……”C.利用互联网造谣、传谣是违法行为，我国多部法律对惩治这类行为已有明确规定。D.

3、能否告别雾霾，实现天蓝水清的宜居环境，关键在于节能减排力度的提高。4•请选出下列句子排序正确的一项（）（2分）①抓住事物的特征，离不开仔细观察。②要想清楚地说明一个事物，就必须准确把握它的特征。③还可以通过实地测量、计算，进行精细观察。④有些事物的特征不是单靠眼睛观察就可以抓住，还需要借助相关资料。⑤可以与其他事物进行对比观察。A.②①④⑤③B.②①⑤③④C.①②⑤③④D.①②④⑤③5.有关文学常识的表述完全正确的一项是（）（2分）A.朱自清是散文家、诗人、学者，我们学过的《背影》《老王》都是他的作品。B.鲁迅的散文《故乡》《从百草园到三味书屋》都表现了童年

4、生活的情趣。C.《史记》是我国第一部纪传体通史，《左传》是我国笫一部叙事完备的编年体史书,《战国策》是我国第一部语录体史书。D.苏轼是“唐宋八大家”之一，我们曾学过他的作品《记承天寺夜游》6.名著阅读，完成题目。（4分）【甲】石猴端坐上面道：“列位呵，'人而无信，不知其可'。你们才说有本事进得来,出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又岀去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称美猴王。（选自《西游记》第一回）【乙】

5、唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。终不然，你救得我的大限？你快回去！”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报的你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因致下了伤身之难，被我佛压在两界山；幸得观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身；若不与你同上西天，显得我'知恩不报非君子，万古千秋作骂名。'”（选自《西游记》第二十七回）（1）【甲】段中石猴话中的“人而无信，不知其可”出自我国儒家经典《》•众猴尊石猴为王，可以体现出他们的特点。（2分）（2）阅读【乙】段师徒二人的对话，根据小说内容，在横线处填写相关内容。

6、孙悟空因（情节）而被如来佛祖惩罚，他所说的“恩”是指④o（用自己的话概括回答）（2分）5.综合性活动。（5分）我校某班成立了“关注空气颗粒一一PM2.5”的调查小组，下面是他们收集的一组材料,请阅读并完成（1）-（3）题。【材料一】PM2.5是指悬浮于大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物，也称为可入肺颗粒物。它的直径还不到人的头发丝粗细的1/20,虽然PM2.5只是地球大气成分中含量很少的组分，但它对空气质量和能见度等有重要的影响。【材料二】粒径在2.5微米以下的细颗粒物，被吸入人体后会直接进入支乞管，干扰肺部的气体交换，引发包括哮喘、支气管炎和心血管等方

7、面的疾病。【材料三】专家说：“哪些类型的粒子对人体最为有害”，关于这个问题人们仍在争论不休。我们暂时还不明了，最具危害性的，到底是硫酸盐、硝酸盐，还是细微粉尘颗粒？（1）阅读材料一，我们发现PM2.5的特点是：颗粒直径；在大气中;对空气质量和能见度有重要的影响。（2分）（2）PM2.5被称为“杀手”，请结合材料二说说其作为“杀手”的危害。（2分）（3）结合材料三，说说PM2.5难以防治的原因。（1分）6.按要求默写填空。（5分，每空1分）古诗文中常运用一些表现技巧进行景物描写，从而创造出神奇的画面，营造多样的意境,表现丰富的情感。柳宗元在《小石潭记》用“,②

8、”两句尽显游鱼自由而轻灵游动的姿态。王湾在《次北固山