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时间:2019-03-24
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1、湖南省邵阳市邵东县第三中学2017届高三上学期第三次刀考命题人李友云注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。2.考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。3.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第I卷阅读题一、现代文阅读(9分,毎小题3分)阅读下面的文字,完成1・3题“文化焦虑”弥漫当前社会①一种浓郁的文化焦虑弥漫在当代中国社会。随着国门的打开,以西方文化为主体的外来文化通过各种渠道不断涌向中国。城市和乡村里的很多历史文化遗产以及大量的人文景观随着“III城改造”和农村模仿城市的时尚建设不断消失。于是,冇越來越多的专家学者和各界人士呼吁保
2、护中华民族的传统文化、保护历史文化遗产,传承屮华民族的传统文化。这种文化焦虑中有深沉的反思和忧患意识。②当下,“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育,但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化英至一些儒家古典文化,特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化,言必称“国学”,视野局限在孔孟儒家Z学和“四卩五经”等汉文典籍上,把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典籍的教冇,不遗余力地在人屮小学里进行所谓的“国学教冇”。各种“国学研究会”、“国学研究院”和“孔子学院”纷纷问世。冇的学者鼓吹:应该让包括“四书五经”在
3、内的传统经典,尽早冋到中国中小学课堂。希望政府尽早启动这项影响中国前途和命运的改革工程,尽早颁布法律,肯定传统文化经典在基础教育中的地位。③对中华民族文化的认同并不完全等同于对传统的汉文化的认同。鲁迅、胡适等一批中国新文化运动的先驱,早已经看到以“四书五经”等为载体的中国汉学典籍中的人量糟粕,所以才振臂呼唤引进“徳先牛”(民主)和“赛先牛”(科学)。新文化运动使屮国博釆众长,吸收了西方的科学和民主精神,创新而形成了绵延至令的中国新文化。如果依III拘泥于儒家典籍的故纸堆中,不知今天的中国文化会是一个什么格局。④当今的中华民族文化,应该是整合了56个民族优秀的传统文化的一个整体
4、,当代屮华文化应该有一个广采博纳的大气魄,我国各民族应该相互借鉴,互补共生。而如果仅仅聚焦在一些汉学典籍和孔孟Z学上,将它视为中华文化的全部,漠视其他民族的文化和汉族民间文化,那只会陷于抱残导缺的民粹主义和狭隘的文化保守主义的课区,不可能建构起屮国56个民族都认同的文化意识和中华民族的文化凝聚力,不可能形成“各美其美,美美与共”的文化格局和气度。⑤任何一个民族和国家,应该有一种宽广的视野和博大的胸怀,应该有世界眼光、全球眼光,谦虚好学。当年鲁迅、胡适这一代中国精英大力引进西方文化的“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)等,催生了中国的新文化运动,全面改革了屮国的教冇内容和体制
5、机制,裨益了当今无数的中国人,培养了很多能与世界对话和竞技的现代中国知识精英。如今,我们在为国忧心、为族忧患的文化焦虑中,不能把眼光仅仅盯在口己已有的文化传统上,老想着要不分良莠地一股脑继承过去的文化传统。⑥任何一种文化,只有如活水长流,才会有牛命力。“文化焦虑”促使我们忧患和反思,但我们的这种焦虑,应促使我们有准确理性的“文化口觉”,催生不失根本又汇聚百川、广采博纳的当代中华民族文化。(选自《人民论坛》,有删改)1.当下传统文化的复兴和教育存在误区,下列不属于“误区”的一项是(3分)()A.把中华民族的传统文化等同于倫家古典文化。B.把“国学”等同于中华民族传统文化的全部。
6、C.把“国学教育”等同于儒家古代典籍的教育。D.把历史文化遗产等同于屮华民族的传统文化。2.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是(3分)()A.外来文化的不断涌入,使屮国城乡的很多历史文化遗产以及大量的人文景观不断消失。B.当下中国传统文化的复兴和教育是在“文化焦虑”和“文化忧患”的人背景下进行的。C.鲁迅、胡适等催生了中国的新文化运动,他们是冇着宽广视野和博大胸怀的中国精英。D.任何一种文化,如果只是一味地自恋,抱残守缺,不会广采博纳,那就无法得以发展。3.下列分析,不符合原文内容的一项是(3分)()A.外来文化的涌入是“文化焦虑”产生的原因Z—,且这种“文化焦虑”弥漫在
7、当代中国社会,表明中外文化之间在某种程度上形成了冲突。B.诸多专家学者対待中华民族传统文化的态度是保护、传承,缺少学习、创新,这说明他们的“文化焦虑”和“文化忧患”有局限性。C.从新文化运动的成果和影响来看,当代具有“文化焦虑”感的专家学者们应该学习鲁迅、胡适等一批新文化运动先驱的眼光和意识。D.中华民族文化是整合了各民族优秀传统文化的一个整体,因此专家学者应致力丁•儒家文化及其他民族优秀传统文化的复兴和教育。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读阅读下面一则文言文,按要求答题。新修滕王阁记韩愈愈少
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