办教育应回归朴素与本真

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1、教育应回归朴素与本真今日社会，教育应当崇尚朴素。因为，教育需要朴素。教育的使命是雕塑人的生命，培植人的灵魂。雕塑，需要精工出细活；培植，需要精心与呵护。而浮华与豪华，容易引发人的狂躁、鲁莽，进而揉碎了雕塑与培植出的稚嫩产品。当代教育工作者的朴素，包括他的精神追求与行为方式。朴素，方可追求教育的本真。本真是什么？本真就是教育规律。有人说，在今天，要重启对“教育规律是什么”的讨论，想起来很是幽默一一教育规律，它早就写满了教育的每一寸I:地。遗憾的是，人们常对此视而不见，人们常常各行其是。淡泊与宁静一以贯之的守

2、望淡泊与宁静，互为因果与条件。淡泊与宁静应是教育人…以贯之的精神追求。•个人的物质追求淡泊…些，精神追求充实-些，他的内心自然会趋于宁静。而作为老师，内心宁静而不喧嚣，就一定会多想事，多做事，多做有价值的事。此外，它还是近年来的教育“热词”。为什么“热”？很简单，一是教育环境太过于喧嚣，二是它对教育、对教育工作者很重要。所以，我们有必要理性地呼吁：淡泊与宁静，应当成为当代办教育者的心灵自觉。为什么我们要特别推崇心灵自觉？是因为社会性的浮躁、浮华与功利，我们个人不可能去左右它，但是我们可以选择逃离。逃离，是

3、我们的精神自由。从这个角度讲，心灵自觉，应是应对今H社会性功利与浮华的最佳路径。倡导淡泊与宁静，不是让人不食人间烟火，也不是让人不思进取。适度的淡泊与宁静，可以蓄养人的精气神,可以让人不断增长精神的能量值，进而让人去做更有价值的事情。我们的前辈蔡元培、叶圣陶、霍懋征等,还有现在仍然活跃在教育舞台上的、德高望重的李吉林、于漪等老先生，他们以儒家的心态积极做事，以道家的智慧滋润身心。他们的内心始终如一江春潮般汹涌，乂始终如一池春水般宇静。所以，他们的精神不老，他们的事业常青，他们思想常新，成了我们这个民族的一

4、座座教育丰碑。于是，社会投向他们的，永远是无限敬仰和专注的目光，不管春夏秋冬。理想与抱负生命旅途的航灯有了淡泊的胸襟和宁静的心态，理想和抱负就可以接地气了。我们不必要求、不必追求自己的理想与抱负的高大上。我们的理想与抱负是什么？应是：能让一届乂一届的学生在教育家的“属地”健康成长、快乐学习、全面发展、终身幸福，由衷地热爱、向往这片“属地”，离校后怀念他所在的学校，怀念他所在学校的那位“好班主任”、“好老师”，并且,这种怀念随着岁刀的流逝而与LI俱增。尤其重要的是，让届又-届学生在他的中学时代就懂得什么是气

5、度和胸襟，什么是责任和担当，什么是国家和民族，什么是现在和未来，那么，这位班主任、学科老师则可坦然告慰自己的灵魂。一位高三毕业生曾写下这样的毕业感書：“她的大气、平和、深厚，让我自信地沉默；她的平等、博爱、包容，让我温暖看世界；她的艺术气质、质朴的品格，牵引着我追求高尚生活。”热忱与激情不褪的精神底色一个有理想、有抱负的人，他一定会拥有生命的热忱与激情。同样，一个拥有热忱与激情的生命，定然会拥有自己的理想与抱负。于是，我们可以认为，没有对教育的满腔热忱，不可能成为一名优秀的教育工作者；没有生命的激情，教育

6、一定是一片灰暗的土地，不可能充满生机和活力。在这里，尤其难能可贵的是，热忱与激情，应当具有持久力与耐力。这是因为，教育要不得“心血来潮”，教育一定不能写“急就章”。教育是什么？教育应当是司马迁的“十八年史记”，是曹雪芹的“十年红楼”，是苏霍姆林斯基的“二十年帕夫雷什”，是罗丹雕塑作品《思想者》的神韵与风采。一言以蔽之，教育之花，需耍我们用毕生的心血来浇灌，用全部的思想来滋润。我们刚才提到的那一座座教育丰碑，无一不具有这种“难能”与“可贵”。我们当然不可能与我们的前辈比肩，但是，我们可以郑重地说一句：我们对

7、教育的满腔热忱，我们做教育的内心激情，从未减弱过。因为，我们非常清楚我所肩负的责任。尊重与理解永恒的必修有了淡泊与宁静，有了理想与抱负，尊重与理解就会水到渠成，自然而然，不期而至。因为，它是教育的基础与必需。我们无法想象，一位有理想有抱负，充满教育热忱与激情的老师，他会枯萎了自己尊重与理解的心灵之花。只不过，我们需耍强调的是：耍尊重所有的学生，尤其耍尊重那些有个性的学生和“问题学生”;要尊重自己身边的所有人，既要尊重那些有才情、有个性的教师，也要尊重保安和勤杂人员，因为他们同样需要我们由衷的尊重。生命本无

8、贵贱之分。学校所有的生命都拥有平等的尊严。责任与担当必备的胸襟谈责任与担当，似乎…F子显得高大上起来。其实不然。责任与担当是当今教育者必备的胸襟，必然的使命。这里的责任与担当，具有双重内涵。一方面，我们要用“责任与担当”的意识去培养学生，去教育学生，我们要用“责任与担当”的意识去为社会、为国家做具体的事情。另一面，作为教育工作者的教师，理应率先垂范，为学生作出表率。我们要明白自己身上的责任，明白我们的使命，担负起为国家、民族培