苏新版《学习之友》九(上)第五单元题及答案

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1、苏教版九年级（上）第五单元第五单元（学会读书五：借助注释学文言）十六陈涉世家苏教版九年级（上）第五单元学习目标1．能读准生字生词，读准语句节奏，流畅朗读课文。2．通过自主、合作学习，能准确流畅翻译全文，理解课文的基本内容。3.分析起义的具体过程，概括文章的思想内容。4.揣摩个性化的人物语言，分析人物性格，并客观评价人物与事件，树立正确的历史观。资讯平台◆2、作家作品简介：司马迁（约前145—前90年），西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳人。其父司马谈是汉朝太史令。司马迁10岁“诵古文”，20岁开始游历，游踪遍及南北，到处考察风俗

2、，采集传说。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤著书，完成《史记》。◆《史记》是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史。全书共130篇，包括本纪（帝王传记）12篇，世家（记诸侯本系）30篇，列传（序列人臣事迹）70篇，表10篇，书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇。积累运用1.给加点字注音。①阳夏（）②嗟（）乎③闾（）左④適（）戍⑤皆次当行（）⑥陈胜王（）⑦罾（）⑧笞（）广2.填空。①《陈涉世家》作者是，字，朝人。他是我国著名的家和家。他用毕生的精

3、力完成了我国第一部体通史，后人把这部书称为《》。鲁迅曾盛赞此书是“，”。②《陈涉世家》中，表明陈胜少年时代就具有远大志向的句子是“”。积累运用：1.①jiǎ；②jiē；③lǘ；④zhé；⑤háng；⑥wàng；⑦zēng；⑧chī2.①司马迁；子长；汉；史学；文学；纪传；史记；史家之绝唱；无韵之离骚②燕雀安知鸿鹄之志哉；天下苦秦久矣3.指出下面句子中活用的词，并解释其用法。①天下苦秦久矣（）②功宜为王（）③尉果笞广（）④失期，法皆斩（）⑤乃丹书帛曰（）⑥陈胜王（）⑦此教我先威众耳（）⑧狐鸣呼曰（）⑨忿恚尉（）⑩将军身被坚执锐（）4.找出下

4、列句子中的通假字，并写出本字。①发闾左適戍渔阳900人，屯大泽乡。（通）②今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。（通）③得鱼腹中书，固以怪之矣。（通）④将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（通）3.①苦：形容词作意动词，以……为苦，对……感到痛苦；②功：名词作状语，论功劳；③笞：名词作动词，用竹枝或荆条抽打；④法：名词作状语，按照法令；⑤丹：名词作状语，用丹砂；⑥王：名词作动词，称王；⑦威；名词作动词，树立威望；⑧狐：名词作状语，像狐狸一样地；⑨忿恚：使动用法，使……愤怒，惹……恼怒；⑩坚、锐：形容词作名词，分指坚甲利兵4.①適

5、—谪；②唱—倡；③以—已；④被—披5.翻译下列句子。①藉第令毋斩，而戍死者固十六七。②王侯将相宁有种乎！③天下苦秦久矣。④今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。苏教版九年级（上）第五单元5.①即使仅能免于斩刑，然而戍守边塞的人死的就占十分之六七。②王侯将相难道是天生的贵种吗？③全国百姓长期受秦王朝压迫，感到痛苦不堪；④现在果真把我们这些人假托是公子扶苏、项燕的部下，向天下人发出倡导，应该会有很多响应的。课堂导学初步感知1.文章开头同时列出陈胜、吴广二人的姓名、籍贯、表字，文中写了二人合谋举事等内容，能否据此把本文看成是二人的

6、合传，名为《陈涉吴广世家》？2．课文第③段叙述陈胜吴广发动起义到建立张楚政权的经过。这个周密的计划可分为三部分：第一步：第二步：第三步：3.陈胜、吴广发动起义的直接原因是什么？农民起义的根本原因是什么？4.陈胜为起义制定的策略是什么？5.“燕雀”、“鸿鹄”各比喻什么？文中哪句话表现了陈涉强烈要求改变自己地位的愿望呢？6．陈胜在动员起义时，最具有鼓舞性，气魄雄伟、扣人心弦的一句话是？初步感知参考1.不能。①陈涉在起义中有着特殊的地位，且建立了政权。②在后来扩大起义成果的战斗中吴广并未发挥积极作用。2.第一步是借吴广被笞以“怒众”，使戍卒站在

7、自己一边；第二步是杀尉，置戍卒于欲退不能的境地；第三步是向大家讲明两种前途，以“死即举大名”相号召，以“王侯将相宁有种乎？”激励众人的反抗决心3.会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。天下苦秦久矣。4.诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。5.燕雀：比喻见识短浅的人。鸿鹄：比喻有远大抱负的人。苟富贵，无相忘。6．王侯将相宁有种乎？重点品读1.《陈涉世家》一文中的“二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡”一句，查中华版《二十四史》是这样断句的：“二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。”比较一下，你认为哪一种断句更好？为什么？2.

8、“篝火狐鸣”现在已经变成了一个成语。请结合课文说说其本意和比喻义。3.陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。于是，有人认为陈胜、吴广是迷信之徒。请你谈