历史文选资料汇总

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1、《汉书》简介：《汉书》又称《前汉书》，我国第一部纪传体断代史，主要作者是东汉班固，后由其妹班昭补齐。内容：《汉书》主要记述汉高祖元年（前206）至王莽地皇四年（23）的史事，这部史学巨著分为纪12篇，主要记载西汉帝王的事迹；表8篇，主要记载汉代的人物事迹等；志10篇，专述典章制度、天文、地理以及各种社会现象；传70篇，主要记载各类人物的生平以及少数民族的历史等，共一百篇，后人划分为一百二十卷它吸收司马迁《史记》中的有关内容，在编纂体例上有所创新，废“世家”入“列传”，改“八书”为“十志”，新增《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》、《百

2、官公卿表》，别开史学之风。作者：班固（公元32年～公元92年），东汉历史学家班彪之子，字孟坚，扶风安陵人（今陕西咸阳）。生于东汉光武帝建武八年，卒于东汉和帝永元四年，年六十一岁。班固自幼聪敏，“九岁能属文，诵诗赋”，成年后博览群书，“九流百家之言，无不穷究”。著有《白虎通德论》六卷，《汉书》一百二十卷，《集》十七卷，由于《史记》只写到汉武帝的太初年间，因此，当时有不少人为其编写续篇。据《史通·正义》记载，写过《史记》续篇的人就有刘向、刘歆、冯商、扬雄等十多人，书名仍称《史记》。班固的父亲班彪（公元3年～公元54年）对这些续篇感到很不满意，遂“采

3、其旧事，旁贯异闻”为《史记》“作《后传》六十五篇”。班彪死后，年仅22岁的班固，动手整理父亲的遗稿，决心继承父业，完成这部接续巨作重要版本：《汉书》的版本很多，唐朝以前的多已佚失。清朝乾隆年间，武英殿刊印的“殿本”和清朝同治年间的“局本”都是较好的版本。尤其是商务印书馆的“百衲本”，系影印北宋的“景佑本”而成，其中很少错误，是《汉书》的善本。中华书局1962年出版的标点铅印本（共十二册），是经过了专家学者的精校，又为之标点，读起来更为方便。评价及影响：《汉书》开创断代为史和整齐纪传史的编纂体例，尤其《汉书》新创立的四种志，对于西汉的政治经济制度

4、和社会文化的记载，比《史记》更加完备，从而提高了《汉书》的史料价值。　且《汉书》资料丰富，保存许多重要的历史文献，对后人研究西汉历史提供了重要史料。另外《汉书》还增补《史记》对于国内外各民族史的资料，记述了今新疆境内我国各民族历史，以及中亚和西南亚诸国史。又保留了《七略》的大概面貌，成为人们研究上古至西汉末年旳学术发展演变的重要著作，是中国现存最早的一部图书目录及学术文化史。《韩非子》简介：《韩非子》是战国时期法家韩非的著作总集,又称《韩子》。该书在韩非生前即已流传。内容：内容包括《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等篇，西汉刘向

5、校书，定《韩子》为五十五篇，十余万字。是一套法、术、势相结合的法治理论，里面也保存了丰富的寓言故事。作者：韩非(约前280—前233)，又称韩非子，战国末期韩国(今河南省新郑)人，出身于贵族世家。战国时期思想家、哲学家，法家的代表人物。与秦始皇的宰相李斯都是荀子的学生。是秦王朝统一全国前法家思想的集大成者。他总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想，提出了一套法、术、势相结合的法治理论。认为君主应凭借权力和威势以及一整套驾驭臣下的权术，保证法令的贯彻执行，以巩固君主的地位。他还继承了荀子的人性恶说，主张治国以刑、赏为本。重要版本：《韩非子》的版本自宋

6、以后略分二系。第一系的祖本是南宋乾道元年福建刻本，这一宋刻本今已不存，但尚有几部明清时期据此影抄本的本子传世。第二系祖本也应该是一个宋本，现存最早的是据宋代道藏翻刻的明正统《道藏》本，《韩非子》在明代还有节本。清代以来卢文弨、顾广圻、王念孙、俞樾、孙诒让都整理过此书，清末王先慎著《韩非子集解》总结清代成果，20年代陈启天著《韩非子校释》（50年代以后在台湾两次增订，后出转精）。评价及影响：《韩非子》是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处，文章呈现出韩非极为重视唯物主义与效益主

7、义思想，积极倡导君主专制主义理论，且文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术风格，影响深远。《礼记》简介：《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。　内容：《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律

8、、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想。作者：戴德，字延君。西汉时梁治