课程教学大纲基本格式及内容要求

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1、课程教学大纲课程名称:近代西方思想与文化(德国唯心论和现象学传统)【modernwesternthoughtsandculture(Germanidealismandphenomenologicaltradition)】一、课程目的、任务:Objective:1.介绍近现代西方思想和文化中重要的一个潮流:德国唯心论和现象学传统2.理解德国唯心论和现象学的基本概念、思想变迁;3.促进对经典著作的有条件的、选择性的深入阅读;二、课程内容和讲授安排:整个课程分为4个部分:康德;唯心论(谢林、黑格尔);向现代的变迁(

2、密尔、叔本华和尼采);现象学的更替:胡塞尔和海德格尔。1.导论:从康德到海德格尔的鸟瞰,描述康德-德国唯心论(浪漫主义)-现象学脉络;康德以前的唯理论传统和经验论(怀疑论)传统。第一部分“Kant”的批判哲学:涉及康德的基本著作如《纯粹理性批判》;《实践理性批判》、《判断力批判》、《道德形而上学的奠基》、《单纯理性限度内的宗教》;《道德形而上学》;《论永久和平》等。2.《纯粹理性批判》:知识的构成和限度。3.《实践理性批判》、《道德形而上学的奠基》:自由与道德理性;道德理性的基本法则4.《判断力批判》:自然与

3、自由(或纯粹理性与道德理性)之间。5.《单纯理性限度内的宗教》:康德的道德神学。6.《道德形而上学》/《论永久和平》:康德的政治思想。第二部分“唯心论:谢林和黑格尔”:阅读,谢林《人的自由的本质的研究》;黑格尔《小逻辑》;《法哲学原理》等。【费希特因故省略】理解德国唯心论的历史-本体论的框架7.谢林《人的自由的本质的研究》:谢林的本体论自由观。8.《小逻辑》:黑格尔的客观唯心论。9.《法哲学原理》:黑格尔的历史-政治思想。第三部分“向现代的变迁:密尔、叔本华和尼采”:密尔《论自由》;叔本华《作为表象和意志的世

4、界》;尼采《道德的谱系》《查拉图斯特拉如是说》1.叔本华《作为表象和意志的世界》:绝对意志的虚弱2.密尔《论自由》:唯心论观念对自由社会的浸入或唯心论对密尔自由观的影响。3.尼采《道德的谱系》:有限性(theFinity)的莅临4.尼采《扎拉图斯特拉如是说》:有限性与权力意志第四部分:“现象学的崛起:胡塞尔和海德格尔”:胡塞尔《逻辑研究》、海德格尔《存在与时间》、《形而上学导论》。德国唯心论在现代的复兴。5.胡塞尔《逻辑研究》:逻辑、意向性(intentionality)和新的现象学范式。6.海德格尔《存在与

5、时间》:Dasein,新的世界景象与自由7.海德格尔《形而上学导论》:离开Dasein,进入Sein:存在何为(WhatisBeing)?8.海德格尔《哲学论稿:从本有而来》《林中路》…【第17次课待定】三、教学方式、实践环节的特色:传统教学,老师讲学生听;不懂可获得宽容四、考核方式与评价结构比例:期中作业和考勤50%;期末考试50%五、教材及参考书目:主要教材:涉及原著,并自己在图书馆和网络检索有关书籍和传记,特别参考老师的读书笔记。《康德著作全集4(纯粹理性批判(第一版))》,李秋零译,中国人民大学出版社

6、2005年版康德:《康德著作全集3(纯粹理性批判(第二版))》,李秋零译,中国人民大学出版社2004年版CritiqueofPureReason,translatedbyPaulGuye&AllenWood,CambridgeUniversityPress1998康德:《实践理性批判》,邓晓芒译,人民出版社2003年版;康德:《判断力批判》,邓晓芒译,人民出版社2002年版;康德:《单纯理性限度内的宗教》,李秋零译,商务印书馆2012年版康德:《康德著作全集第六卷》,张荣译,中国人民大学出版社2007年版康德

7、:《历史理性批判文集》,何兆武译,商务印书馆1990年版谢林:《对人类自由的本质及其相关对象的哲学研究》,邓安庆译,商务印书馆2008年版黑格尔:《小逻辑》,贺麟译,商务印书馆1980年版黑格尔:《法哲学原理》,范扬、张启泰译,商务印书馆1961年版叔本华:《作为意志和表象的世界》,石冲白译,商务印书馆1982年版穆勒:《论自由》,孟凡礼译,广西师范大学出版社2011年版尼采:《论道德的谱系》,谢地坤译,漓江出版社2000年尼采:《扎拉图斯特拉如是说》黄明嘉译,华东师范大学出版社2009年版胡塞尔:《逻辑研究

8、:第一卷》,倪梁康译,上海译文出版社1994年版胡塞尔:《逻辑研究》卷2第1部分,倪梁康译,上海译文出版社1998年版胡塞尔:《逻辑研究》卷2第2部分,倪梁康译,上海译文出版社1999年版海德格尔:《存在与时间》,陈嘉映、王庆节译,三联书店1999年版

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