世界5000年项目建议书苏州王海

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1、-12-“不谋万世者不足以谋一时”“不谋全局者不足以谋一域”一.项目背景武汉本质上是明中叶后兴起的商业都市，与七大古都相比，怀古思幽之遗迹无多，而繁盛的商业文化对游客吸引力甚少，且武汉的旅游景观不少最近几年营造的，缺乏本质意义上的文化积淀。因此，真正体现民族审美观念和文化传统，反映民族意识、气质和心理特征，具有中国风格的人文历史景观要算静穆优美的宗教文化建筑。宗教景观的静穆神秘与自然景观的宁静安详、古典建筑的艺术美与山川形胜的自然美相得益彰。武汉的宗教文化景点具有很高的历史文化底蕴，这些景点与上古文化、楚文化、三国文化、革命文化在区位上、人文氛围上有着千丝万缕的联系。武汉，作为长江文明的发端之

2、一，楚文化向东南发展的通道，汉魏时期的重要名镇，辛亥首义之地，正处在我国经济发展和对外开放重心由沿海向长江流域推进，由东部向中西部转移的关键时期，其区域优势正在转化为经济优势，国际、国内旅游在这里展现了较好的前景。在旅游经济不断发展中，武汉的宗教文化早已成为连接国际友谊和国际文化交流的纽带。发展宗教文化旅游，是当前国际、国内旅游竞争中机遇与挑战并存的情况下有效选择的突破口。-12-一.项目概况该项目位于湖北省武汉市郊，北面与国家级森林公园毗邻，西部紧邻九省通衢大武汉外环线。该区域属典型的中部地区丘陵地貌，群山环抱，青松茂竹，湖面宽阔清澈，佳山秀水原汁原味，加上武汉浓厚的文化内涵,是一方难得的净

3、土。二.策划原则旅游风景区继承古代“天人合一”的设计理念，与风水学相结合。道法自然，利用山水有机结合，形成“山、水、绿、人”生态景观。力求体现传统与现代兼容，古韵今风贯通的风格，营造浓厚的文化氛围。宗教微缩景观与宗教灵魂并存，极力打造旅游的系统性、趣味性、互动性，有生机和教育意义的宗教旅游胜地，使之成为武汉旅游业的“嘉年华”，让游人在趣味盎然的参与性活动中体验开心的愉悦。同时成为中国中部旅游、娱乐、休闲度假中心，填补国内旅游业向综合性、规模化、现代化发展的空白。-12-一.总体布局以风景区的标志塔为核心，将风景区分为中央景观区、宗教建筑微缩景观区、娱乐休闲区、商务区、商业住宅区五大部分。各部分

4、相互独立，又相互渗透。挖凿沙港水库南北方向，形成人工河水系。中心标志塔立于中央景观大道对景的小山丘之上，根据凯文·林奇《城市意向》中对标志性构造物视线角度和高度的分析，计算最佳塔高度。塔下面形成大的湖面，塔的倒映会在灯光的照射具有恢弘绚丽的景观效果。以此展开辐射，在景区每个角落都能清晰看到塔影！1.宗教建筑微缩景观区世界的宗教最早起源于印度，后来慢慢流传下来，并分为各大教系。虽然教名不同但都有着同样的信仰——“爱、和平、行善”。迄今为止，还没有发现一个没有宗教信仰的国家和民族。在世界各地都有不同肤色，不同种族，不同地域的人信仰同一宗教，宗教是没有国界的！所以按照宗教发展历程和信仰人数将宗教划分

5、为十个展区。为了让游人在旅游的过程中方便地了解宗教、认识宗教、理解宗教，建立五大场馆和两个中心；同时也为了宣传“宗教不是迷信，也是一种文化”而特别针对青少年建立一个教育基地。这“五大场馆，十个展区，两个中心，一个基地”分别沿游览的主要道路布置，交通方便，联系紧密，互成体系。-12-总体布置图◘五大场馆宗教模型馆宗教文化馆宗教艺术馆宗教历史典故及藏书古迹馆科技馆◘十个展区印度教展区犹太教展区佛教展区拜火教展区儒教教展区道教教展区基督教展区神道教展区伊斯兰教展区锡克教展区◘两个中心旅游咨询服务中心宗教文化交流中心◘一个基地青少年教育活动基地-12-l青少年教育活动基地设计在景区建立青少年教育基地，

6、宣传宗教文化内涵，“宗教不是迷信，而是一种文化”。让青少年对宗教有一个基本的正确认识，进而体任生命的重要，落实尊重、包容、博爱的精神，让孩子们的心灵也能健康成长。青少年教育活动基地具有集体生活的设施、野外活动的条件、动手实践的场馆（科技馆、儿童宗教探索中心等），在这里青少年不仅可以了解宗教文化，还可以学习科学文化知识，旨在培养青少年创新思维、顽强意志、良好体能、健康心理、团队精神和环保意识，是融示范性、实践性、创造性为一体的教育标志性工程。我们要站在时代的高度，全面规划科技教育的新思路，以学生发展为本，努力提高青少年的科学素质，造就新世纪的创新人才，全面开创我景区科技教育的新亮点。同时，青少年

7、教育基地的设立，可以集聚人气，对于连带景区的经济效益有不可估量的作用。（案例：许多美国人把德育等同宗教。私立学校中宗教仍占主导地位，公立学校也处处为校外宗教提供条件，允许学生在特定时间到教堂接受宗教教育。不同宗教派别的教堂，散落在许多学校校园里，宗教组织非常活跃，活动连续不断，且形式多样。有的学校还设有教士、牧师办公室，随时接待学生。当代的宗教教育不再采取强制的手段，而是通过活动内化宗教精神，成为