《传播学史》读书报告

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1、《传播学史——一种传记式的方法》读书报告我阅读的是美国E.M..罗杰斯著作的《传播学史——一种传记式的方法》，这本书按着时间的发展轨迹，从十九世纪六十年代传播学在欧洲的起源到二十世纪六十年代它成为美国大学最重要的研究领域之一的完备的传播学的发展历史。书中介绍了众多人物和流派，内容主要包括以达尔文的进化论、弗洛伊德的精神分析理论和马克思的批判学说为代表的欧洲起源，芝加哥学派、法兰克福学派和帕洛阿尔托学派这三大学派，拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、勒温、霍夫兰等四大奠基人，以及传播学的创始人施拉姆等众多人物的理论研究和

2、成果。这本书以人物传记为主线，沿时间方向共分为三大部分、十二章内容。第一部分是传播学的欧洲起源，这部分阐释了欧洲三位学术界的重要人物达尔文、弗洛伊德、马克思以及他们的著名理论进化论、精神分析理论和和马克思主义对传播学的影响。第二部分是传播学在美国的发展，讲述了自希特勒上台犹太人遭到迫害，导致大量的知识分子流亡到美国使得传播学的研究中心也从欧洲转移到美国，这段时期有大量的传播理论诞生，并逐步形成了著名的三大学派。第三部分是新闻学理论的建立，写了传播学的创始人和集大成者成立研究机构以及对传播学领域建立所做出的努

3、力。文章开始讲的是施拉姆和传播学的创立，这个章节给我两点启示。一点是缺陷只是一个人与众不同的独特，也许它是上帝赐予的特殊的礼物。施拉姆从小就有口吃问题，伴随着成长，口吃给施拉姆的生活造成许多困扰，然而这种缺陷也许恰好就是他与传播学建立了不解之缘的引路人，正是施拉姆对个人口吃问题的研究机缘巧合地让他拉开了传播学领域的序幕并在这一行业建立了不朽的丰碑。正如人们常说的，上帝为你关上一道门就会给你打开一道窗。口吃会给人的沟通带来不便，但同时它也引起施拉姆对传播过程和效果的特别关注，从而开辟了学术界的一片新天地。不得

4、不说，这也归功于施拉姆顽强乐观的态度，在困境的面前，每个人都有不同的选择，自怨自艾的人却会与成功越来越远。另外一点是时势造英雄，很多发明发现都是时势造就的产物。有关传播作用的看法出现在第二次世界大战，由于第二次世界大战在战场及供需方面信息传递接受非常重要，传播也被认为是至关重要的。拉斯韦尔的传播模式——“谁说什么，对谁说，通过什么渠道产生什么效果”应运而生。人们还成立了统计局和战时新闻局，更加体现了战时信息和传播的重要性。在战争这一特殊时期下，传播的作用被放大而进入了人们的视野并展开了更进一步的研究。19世

5、纪的三大智者达尔文、弗洛伊德和马克思以其关于人类行为和人类社会的革命性思想理论构成了传播学的欧洲起源。书中对于传播学的欧洲起源有一段描述，我认为非常有概括性。“达尔文、弗洛伊德和马克思是上一个世纪的三个最重要的社会理论家。他们的思想越过大西洋，对美国社会科学的起源产生了重要的影响。进化论、精神分析理论和马克思主义这些欧洲的理论基础间接地影响了1900年以后在美国崛起的传播学。芝加哥学派中的社会学家为进化论所吸引，法兰克福学派将马克思主义和精神分析理论结合起来；互动传播的帕洛阿尔托学派通过研究相关传播来反对弗

6、洛伊德的内心理论；哈罗德·D·拉斯韦尔热心于精神分析的思考；而卡尔·I·霍夫兰的说服研究则在弗洛伊德理论那里发现了一个间接地基础”(第34面第七行）。由此观之，传播学以后著名的思想理论几乎都可以寻找到这三大理论的影子，三大学派的研究也受到了这些理论的启发。达尔文的进化论有助于面部表情、动作等非语言传播的研究的开展，这是传播学的一个分支。群体生态学理论是建立在进化论的基础上的，本书中提及运用群体生态学理论解释为什么有些像无线电广播那样的媒体产业正在部分地被电视产业所取代的问题。我认为这个问题可以用对稀有资源的

7、竞争和生存的进化论概念分析，对于无线电广播和电视产业的业务范围具有重合性即播放新闻和娱乐节目，而其客户资源都是收听信息的人，两个产业属于竞争对立型的立场。相较于无线电广播而言，电视产业具有可视性，因而更能受到受众的欢迎，在面对生存竞争时，进化论的思想是物尽天择、适者生存，所以无线电广播媒体产业逐步被电视产业取代。联系当今传媒行业的发展，用进化论的视角分析，例如报纸等传统媒介也在逐步被网络媒介等的矛盾也类似于此，我们可以预测到传媒行业未来的发展方向，它将朝向传播速度快、信息量大、准确度高且操作性强迈进。弗洛伊

8、德的精神分析理论将个体的人格分为本我、自我和超我，是一种个体性行为的研究，可以联系到我们在《传播学教程》教材中关于作为社会心理过程的人内传播和人际传播。帕洛阿尔托学派受到弗洛伊德的影响，重视作为理解个体行为的手段的个体与他人的传播关系，G·贝特森实验的交往传播是以作为交往者的人类传播行为的理论观点。帕洛阿尔托学派本质上将传播等同于人类行为，他们著名的格言指出：“人们不能不传播。”我很认同这个精妙的观点，在一个环境