教诲甘露明点讲记

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1、法王著作译传5教诲甘露明点讲记益西彭措堪布　译讲目录教诲甘露明点………………………1教诲甘露明点科判…………………3教诲甘露明点讲记…………………5教诲甘露明点　1教诲甘露明点法王如意宝晋美彭措　著益西彭措堪布　译谁之尊名一入耳，终破累劫心愚暗，祈汝文殊勇猛尊，普降善妙瑞花雨。人品贤善戒清净，无垢智慧处善学，具缘三世佛之子，乃吾究竟之心友。云何人品为贤善，心地善良谄诳少，温良虑远性稳重，量大识广唯此是。云何持戒得清净，于诸经论之所出，一切取舍护如眼，于此浊时虽极难，然于小大密自教，直接障碍究竟果，根本堕罪于自续，恒勤励力勿染沾。云何智慧得无垢，日

2、日于真教授处，履行闻思修精进，以此速当得菩提。未得妙道初业者，空修暗中放荡者，耽著言说诩智者，见此将成消毒药。教诲甘露明点　1述此为于自心修，亦为利益诸心友，净心良言善根力，愿众等同妙吉祥。此具八吉祥相数目之颂文，于大密虹身成就静处安住之会众为主，凡欲遵吾教实行者，再三恭请心中持文后领取其义。土蛇年三月十六日，阿旺洛珠宗美所述。教诲甘露明点科判　3祈祷文殊本尊赐予加持教诲甘露明点科判开示具足三种德相就成为上师究竟的心友人品贤善达成三种德相的标准和途径持戒清净智慧无垢显示教言的作用说明造论的动机和回向善根教诲甘露明点科判　3教诲甘露明点讲记　11教

3、诲甘露明点讲记法王如意宝晋美彭措　著益西彭措堪布　译讲今天中秋佳节和大家一起来学习法王如意宝的教言——《教诲甘露明点》。首先讲讲造这篇教言的缘起、标题的涵义、教言的内涵以及受持这篇教言的要求。撰写的缘起1989年的时候，当时学院的人数增多，桑管家祈请法王如意宝造一篇教言，从根本和支分的学处中，选取最根本的学处来教诫弟子。法王知道后，自然从心中显现这篇教言，名为“教诲甘露明点”。标题的涵义“教诲”，就是法王教导弟子们一生修行最重要的内容。如果能把这篇教言刻在自己心上，它就能像甘露明点一般滋养你的法身慧命直至成佛。“甘露明点”是一个比喻，“甘露”指的

4、是不死之药。意思是说，在受用了这篇教言之后，能够消除修行者心中存在的毒素，润泽他的法身慧命。“明点”教诲甘露明点讲记　11是心要的意思。一切佛法都可以说是甘露，而这里是从如海的佛法中撷取出三个要点，所以是甘露中的心要。我们受持的时候需要的就是这种很简要的方式，而能把握住要点，从而逐步展开修行，最终便能达到极其远大的境地。尤其是末法时期的众生，由于无法受持很多的教法文句，这时就需要上师赐予你一种心要。而你在得到这个心要之后，如果能够受持在心里，时时刻刻依照它来检验自心，就会成为你一生修行的捷径。你若能将这篇简要的教言从始至终贯彻在修行当中，最后一定

5、会修行圆满。教言的内涵这篇教言有三重架构：一、人品贤善；二、持戒清净；三、智慧无垢。这就是我们修证无上菩提过程中的三大要点。能够将这三大要点把握好，便能真正得到佛法甘露的心要，最终决定会建成宏伟的菩提大厦。我们先想想看，如果要建造非常宏伟的大乘佛法大厦，需要具备哪些因素呢？需要三大因素：第一、要有很好的材料；第二、要有稳固的地基；第三、要按照正确的设计图纸，逐步地施工完成。这三个要点缺一不可，没有前前绝不会有后后。首先，如果连材料都没有，用什么来建立宏伟大厦呢？其次，如果基础不牢固教诲甘露明点讲记　11，又怎么能一层层地建立起来呢？最后，如果不依

6、照正确的图纸按次第建立，又怎么能从平地建起万丈高楼呢？如同比喻所说，贤善的人品好比很好的材料。这篇教言针对当今时代的众生，首先提出基本人品的八个要点，归纳起来就是一个要点——心地善良，展开来有对人品方方面面的要求。这对于当代众生而言，是最根本且符合实际状况的要求。只有具备了这些品质，才能做到守持清净戒律；也才能建立起三乘佛法的一切道果功德。在具备了好的品质之后，就要依循次第走出世间的菩提道，那么如何才能顺利成就菩提果呢？首先要依靠清净戒律。所以说戒是万丈高楼的基础，倘若失坏了它，那么任何善法都无法成就，后后的功德更是无从谈起了。一旦有了牢固的持戒

7、基础，在修证上就不会出现大的障碍，就可以在这个所依上，一级一级地建立上去。具体如何来建立呢？方法就是每天都不离开佛法的真实教授而做闻思修。也就是按照佛菩萨教导、传授给你的佛法，先闻、后思、再修，这样就能逐渐地圆满地道功德，最终成就佛果。通过以上的讲解，你就知道这篇教言有多重要了。刚开始，会认为这是很简单的一篇教言，就像你听过的各种一般的世间语言一样。其实，当你把这篇教言真正地背熟，然后一一教诲甘露明点讲记　11去体会其甚深的涵义，之后就会发现，这确实是对自己一生的修行极为重要的一个教诲。在你有了这种认识之后，更关键的是要以它作为明镜，时时返照自心

8、；以它作为方针，时时指导航向。这样，在从轮回苦海趋往涅槃彼岸的行程中，就能够平安顺利，不会被业的风浪吹翻而堕落。就像是一个要走远路的人，