《百年孤独》学案

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1、《百年孤独》学案一、魔幻现实主义简介魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。他们立足于拉美现实,运用荒诞派的手法,将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体,往往写得晦涩难懂,被称为魔幻现实主义。它之所以在拉美兴盛,首先是因为拉美有产生它的土壤;其次有它丰富的文学传统。它接受欧洲文学,尤其是有现代派文学的影响,它又有独特的印第安文化。其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收。二、魔幻现实主义(一)、原则:复现实为幻想而不失其真(二)、特点:1、弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。2、具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。3、善于借鉴、吸收和运用外来文化,并且结合本民

2、族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。把神奇和怪诞的人物和情节,以及各种超自然的现象插入到反映现实的叙事和描写中,使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话,既有离奇幻想的意境,又有现实主义的情节和场面,人鬼难分,幻觉和现实相混三、《百年孤独》加西亚·马尔克斯小说被认为是一个民族的秘史。——巴尔扎克四、教学目的:1、了解马尔克斯和魔幻现实主义。2、品味“孤独”,探究主题。加西亚·马尔克斯:(1928–)哥伦比亚小说家,1982年诺贝尔文学奖得主。他的名作《百年孤独》曾经在90年代初的中国风靡一时,但在更早的80年代,他所代表的“拉美魔幻现实主义”就已经对中国作家造成了深刻的影响

3、。先锋小说、结构主义等文学潮流都与之有关。代表作还有《霍乱时期的爱情》等。五、诺奖评语瑞典文学院在给加西亚·马尔克斯的评语中说,作者在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地,那个由他虚构出来的小镇。从50年代末,他的小说就把我们引进了这个奇特的地方。那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活,作者的想像力在驰骋翱翔:荒诞不经的传说、具体的村镇生活、比拟与影射、细腻的景物描写,都像新闻报道一样准确地再现出来”。拉丁美洲的魔幻现实主义文学流派是逐渐地形成自己独特风格的。它离不开拉丁美洲自然的、历史的和社会的客观条件。不少拉丁美洲当代著名作家认为,魔幻现实主义之所以在拉丁美洲繁荣昌

4、盛,是因为“它适应和植根于我们生活的现实世界”。这种流派的创作手法,把触目惊心的现实和迷离恍惚的幻觉结合在一起,通过极端夸张和虚实交错的艺术笔触来网罗人事、编织情节,以图描绘和反映拉丁美洲错综复杂的历史、社会和政治现象。这种似是而非、似非而是、“复现实为幻想而不失其真”的魔幻现实主义的显著特点是:弥漫着浓重而强烈的神奇气氛;具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向;善于借鉴、吸收和运用外来文化,并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。如果说现实主义是社会的一面镜子,那么魔幻现实主义就是社会的一面哈哈镜。虽然它蒙罩着一层神秘的外壳,但通过它的折射,也能在一定程度上反映出

5、光怪陆离的现实世界。4从1830年至上世纪初的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生活集中表现出来。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触,刻画了性格鲜明的众多人物,描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后均以失败而告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇,而且渗入了狭隘思想,

6、成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点,是希望拉美民众团结起来,共同努力,摆脱孤独。所以,《百年孤独》中浸淫着的孤独感,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想像力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。作者在《拉丁美洲的孤独》那篇演说中剖析了拉丁美洲孤独的原因之后所说的:“面对压迫、掠夺和歧视,我们的回答是生活下去。任何洪水、猛兽、瘟疫、饥馑、动乱,甚至数百年的战争,都不能削弱生命战胜死亡的优势。”小说的最后一句“遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上

7、第二次出现了”恰好说明了作者的主导思想:孤独的拉丁美洲已经一去不复返了,新的、团结的、朝气蓬勃的拉丁美洲必将出现。六、人物霍塞•阿卡迪奥•布恩地亚族长,思想怪诞,进步、行为夸张,最先进、最痛苦、最孤独,马贡多过去与未来、落后与先进的集中体现。以墨尔基阿德斯为代表的吉普塞人外来文明的携带者,文化的象征,是改革者也是破坏者。乌苏拉(妻子)固有文明的坚守者,勤劳、务实、善良,相对于丈夫的怪诞夸张,表现的出奇的理智与坚定。七、作者关于奥雷良诺,布恩地亚和阿玛兰塔·乌苏拉的爱情的描写“于是奥雷良诺·布恩地亚不顾一切,全力以赴

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