欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:35068133
大小:462.50 KB
页数:8页
时间:2019-03-17
《第二外国语学院翻译硕士考研真题分享笔记》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2015年北京第二外国语学院翻译硕士考研真题分享笔记各位考研的同学们,大家好!我是才思的一名学员,现在已经顺利的考上北京第二外国语学院翻译硕士,今天和大家分享一下这个专业的真题,方便大家准备考研,希望给大家一定的帮助。百科知识部分·第八章中国古代教育1.释菜:旧时学校,在建校或开学之初,都要举行祭祀先圣之礼,“释菜”只供奉蔬菜,礼比较轻,2.释奠:除蔬菜外,又供奉牲牢布帛,礼比较重。3.(重农)和(重教)是中国文化的两大传统特点。4.最早把教育二字联系起来的是(孟子),(《孟子"尽心篇》)一文中提到“得天下英才而教育之”。5.学校
2、的发展:夏代:庠、序、学、校。西周:国学和乡学。汉代:官学和私学。隋炀帝:六学二馆。6.(《劝学篇》)是中国最早的教育学论文。7.束脩:学生与老师初次见面时必须奉敬礼物。8.8/8明清国子监:国子监最初只是管理教学的行政机关,后来在发展演变中与国子学合 一,到明代已取代国子学,成为兼有行政机关和最高学府两种性质的 东西。到清代又取代太学,成为国家唯一的最高学府,但其职权已经 大大缩小,不再是教育行政领导机关。9.明清国子监的学生分类:(1)在京会试落地的举人,由翰林院择优选送入监就读的叫
3、“举监”;(2)从各地方学校中选拨入监就读叫“贡监”;(3)三品以上官员子弟靠父荫入监就读的叫“荫监”;(4)因监生缺额由普通人家捐资而特许其子弟入监就读的叫“例监”;(5)外国留学生在监就读,称为“夷生”。10.我国书院教育的三大高潮:(1)宋初:统治者看到民办书院为政府解决了文化教育问题,培养的人才也有助于 维护统治,所以从政策和物资两方面给予积极支持,出现了宋初四大书院(2)南宋:官学腐败,州县学校有名无实,而兴盛起来的理学又需要宣讲的场所。 这时,理学的代表人物朱熹相继恢复白鹿洞书院和岳麓书院的教学活
4、 动,并亲自讲课,各地纷纷效法,出现南宋四大书院;(3)明代中叶以后:政治黑暗,科举腐败,一些儒学名士借书院宣传学术思想和政 治主张,发动了一场思想解放运动,书院教育重又兴起。11.宋初四大书院:石鼓书院、岳麓书院、睢阳书院、白鹿洞书院 另说:嵩阳书院、岳麓书院、睢阳书院、白鹿洞书院12.南宋四大书院:岳麓书院、白鹿洞书院、丽泽书院、象山书院13.历代书院都以研究和讲解(理学)为根本,基本教材是(《四书》)和(《五经》)。8/814.书院在教学方面的最大特点是朱熹创立的(讲会)制度,即
5、学术辩论制度。15.第一个完整系统的书院学规是由朱熹制定的(《白鹿洞学规》)。16.我国的家庭教育应该最早始于(西周)。17.(孔子)是理所当然的家庭教育的鼻祖。18.颜之推的(《颜氏家训》)是我国最早的家庭教育学专著。19.家训最有代表性的是清代(朱柏庐)的(《治家格言》)。20.清代民间小学的办学形式(蒙馆、家塾、族学)。·第九章 科举制度1.(科举制度)、(教育制度)、(官吏制度)构成中国封建社会三位一体的人才制度2.中国科举制度的特点:(1)它是教育进行和结束阶段选拔的人才的一个手段,因而也是古代教育的一个组成部分,自始至
6、终与教育密不可分(2)它选拔人才的基本标准并不是一个人解决问题的实际能力,而是对儒家经典的理解程度,或者说主要不是看重干才,而是看重文才。(3)它所构成的价值体系,只是教人获取功名利禄,充当黄的工具和奴仆。(4)它所造成的社会结构是官贵民轻,从而形成一个官吏社会。3.察举:就是由公卿、列候和地方郡守等高级官员经过考察把所谓品德高尚、才干出众的人才推荐给朝廷,由朝廷授予他们官职。4.征辟:就是由皇帝和官府直接聘请有名望的人来做官。5.8/8策问:被察举的人,朝廷有时也要进行考试,方法是由皇帝提出政治或经义方面的问题6.(魏文帝曹丕)
7、实行九品中正制。7.九品中正制:将被选者分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下等,由朝廷任命的“中正官”通过品评,然后按等录用。8.科举制度从(隋朝)开始。9.常科:就是每年举行的考试。10.制科:是皇帝临时设立科目,也叫“特科”,其内容也相当庞杂,是朝廷特选人才的一种办法。11.生徒:参加常科考试的考生大体有两种:一种是中央及地方学校的学生,称为“生徒”。12.乡贡:不在学校的读书人,可以向所在的州、县官府报考,经州县考试合格后到京城参加考试,这些人称为“乡贡”。13.三舍法:就是把国子监的学生分为上舍生、内舍
8、生、外舍生三个等级。14.(宋太祖)建立了殿试制度。15.明清时代的三级考试:院试、乡试、会试。16.恩科:朝廷为了延揽人才,常在皇帝即位或其他国家大典时特别增加一次考试。17.科举制度的流弊:唐:(1)使一般读书人养成侥幸进取的心理,认为只要一登
此文档下载收益归作者所有