江苏高二联考历史期中测验及答案

《江苏高二联考历史期中测验及答案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、江苏省句容高中、大港中学、省扬中08-09高二第一学期三校期中联考历史试卷出卷人:江苏省大港中学罗鸿审核人:陈红一,单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的（本大题20小题，每小题3分，共60分）1．某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学所设计的台词应是()A．“民贵君轻，社稷次之”B．“兼爱非攻，互助互爱”C．“为政以德，爱惜民力”D．“以法治国，中央集权”2．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指()A．李贽B．黄宗

2、羲C．顾炎武D．王夫之3、古代中国的四大发明传入欧洲，加快了西方迈入近代社会的速度。其中，指南针发挥的作用是()A.促进了欧洲文化发展B.推动了文艺复兴和宗教改革C.推动了英国工业革命D.促进了远洋航行和地理大发现4.平灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体?()5．魏源曾应林则徐之请，编纂《海国图志》，魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡，公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕然。”魏源最向往的是哪

3、一国的制度？他这一段文字在当时有何影响？() A.美国：引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法 B.英国：人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷” C.英国：当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利D.美国：少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响 6.1876年，美国庆祝独立一百周年而在费城举办国际博览会，有37个国家参展。英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。这说明()A．西方人喜欢中国的传统文化B．中国还没有跨过近代科学的门槛C

4、．中国有着悠久的传统文化D．中国生产工艺落后7.“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强?”提出这一观点最有可能的是()A．李鸿章B．康有为C．孙中山D．陈独秀8.在右图所示刊物上提出过的著名口号是()8/8A．师夷长技以制夷B．物竞天择，适者生存C．民主和科学D．联俄、联共、扶助农工9．下列孙中山的民族主义主张在今天仍具现实意义的是()①“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗②“（中国人民）一律平等，无种族阶级宗教之

5、区别③“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”④“异种残之，外邦逼之，民族主义……殆不可以须臾缓”A．①②B.①③C．②④D.③④10．邓小平理论要解决的根本问题是()A．什么是社会主义，怎样建设社会主义B．要不要改革开放C．中国共产党如何进行思想和组织建设D．怎样建立和完善社会主义市场经济体制11．20世纪90年代，中共中央为实现我国社会主义现代化而作出的重大部署是()A．开展真理标准问题的大讨论B．实施科教兴国的战略C．提出“三个面向”的教育方针D．提出“百花齐放、百家争鸣”的方针12．15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语

6、言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明()A．天主教会已经放松思想控制B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响C．人文主义思想在意大利兴起D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字13．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是()A．马丁•路德B．但丁C．伏尔泰D．加尔文14．某启蒙思想家认为，在国家出现之前，每个人都享有自然权利和“自然赋予全体人类的一切物品”，一切商品都是共有的。人类为占有这些生存所必须的产品

7、，无休止的厮杀。于是人类意识到成立国家以确保和平的必要性，彼此订立协约，建立了国家。从上述观点看，这位启蒙思想家是()A．伏尔泰B．孟德斯鸠C．卢梭D．康德15.启蒙运动发展了人文主义思想，表现在()A.主张政治民主和权利平等B.反对罗马教会的神权统治C.反对禁欲主义和蒙昧主义D.追求个性解放和现实幸福16.下列近代自然科学的成就中，对启蒙运动所倡导的理性主义产生影响的是()A．达尔文进化伦的创立B．莱布尼茨把变量引入数学C．牛顿力学体系的建立D．爱因斯坦相对论的发表17．在19世纪上半期，欧洲流行着这样的说法：“史蒂姆（S

8、team，即蒸汽机）是英国人。”对这句话的准确理解是()①当时使用蒸汽机的都是英国人②以蒸汽为动力的机器都是英国发明的③当时的英国已广泛使用蒸汽机④蒸汽机的出现是英国工业革命的象征A．①②B．①③C．②④D．③④18.丹尼尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》中说：“科学过去是躲在经验技术的