鲁迅与韦素园

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1、鲁迅与韦素园伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅在如何对待青年方面,为我们树立了光辉的榜样。他对青年的那种全面的、无私的关怀,那种循循善诱、热情鼓励、严格要求的态度,直到今天仍然给我们以深刻的启发和巨大的教益。他在这方面的一系列实践,同时也正是对于王张江姚反党“四人帮”摧残、腐蚀青年的罪行的一种强有力的批判。鲁迅一生十分重视对于青年文艺战士的培育。他自己就曾经说过:“在我倒是一向就注意新的青年战士的养成的,曾经弄过好儿个文学团体”¹。生动的例证不胜枚举。鲁迅与韦素园的一段交往,便鲜明地表现了他对于培育文艺新

2、苗的热切关心,体现了他对于这些青年战士都能以甘当J一木一石”的精神,为中国革命文化事业的发展做出贡献的殷切期待。韦素园,安徽霍邱人,一九O二年生,一九三二年病故于北京,一生只活了短暂的三十岁。鲁迅说他“是一个瘦小,精明,正经的青年”,身体不好,“生着病”;虽然“穷着也还是钉住着文学”,而且“愿意绍介外国文学到中国来”º。一九二五年,正当鲁迅在北京和北洋军阀以及他们的鹰犬进行激烈斗争的时刻,为了介绍外国进步作品,发展新文艺,壮大革命舆论的声势,北京的一部分爱好文学的青年在鲁迅的积极倡议、支持和赞助下,成立

3、了一个文学团体:“未名社”。鲁迅曾说:“未名社……是一个实地劳作,不尚叫嚣的小团体”»。韦素园便是这个团体的骨干。其他成员还有李霏野、台静农、曹靖华等。鲁迅则不仅是参加者,还是这个团体的实际领导人。根据鲁迅日记的记载,鲁迅与韦素园的交往开始于一九二五年五月。到鲁迅次年八月离开北京以前,日记中经常有“访韦素园”的记载,可见当时他们的过从是非常密切的。鲁迅在北京时以至离开北京到厦门、广州、上海以后,他们的通信也一直未尝间断,而且从鲁迅日记中经常可以看到“晨得素园信,即复”、“午得素园信,即复”这样的记载,充

4、分说明了鲁迅对韦素园的热情关怀和不同寻常的革命战斗情谊。据李霏野回忆说,一九二五年七月间,将要出版的北京《民报》正在物色一个编副刊的人;李霏野等闻讯后便去找鲁迅,问他是否愿意介绍韦素园去。鲁迅当即应允了。还特地在当天的日记里记下了这件事。鲁迅这样做,其意义显然远远不止是帮助韦素园解决了一个职业问题,而主要是希望他能在发展革命新文艺方面多为社会尽力,自己能多培养出一个在半封建半殖民地社会的“铁屋子”里共同“呐喊”的.青年战友。正如他所说的:“有一个阵地很要紧,社会太乌烟瘴气,不能沉默。”果然,由于韦素园的

5、努力和鲁迅的支持,这个副刊一创刊立刻就轰动一时,产生了很好的社会影响。但是不久,报馆就遭到了反动派的压迫,被军阀张作霖无理封闭。的确,鲁迅对韦素园的关怀和培育,突出地表现在对于他的工作的极大支持与帮助上。十月革命以后,韦素园曾短期游学苏俄,学会了俄文。回国后与鲁迅结识时他正致力于翻译俄罗斯进步的文艺作品。一九二六年,鲁迅给他细心校阅了果戈里的《外套》的译稿,校毕后当即在七月十三日给他的信里写道:“《外套》已看过,其中有数处疑问,用?号标在上面。”表现出了对一个文学青年的真诚爱护和对革命工作一丝不苟、认真

6、负责的精神。从鲁迅给韦素园的书信里我们还感动地看到:为了一本小说《穷人》的译名问题,为了一部《博徒别传》的作者究竟属谁的问题,他都要认真提出商讨或更正。他极端厌恶那种浮滑取巧的思想和工作作风,曾语重心长地叮嘱着韦素园:“无论创作翻译,自然只有坚实者站得住。”¼他对文学青年的这种关怀不只是个别的。正象李霎野所回忆的那样:鲁迅对所有“未名社”成员的翻译和创作,在看稿改稿,印刷出版,书面装帧,甚至代销委售方面,都费去了大量的时间与精力。甚至当译稿付印时,他把空行空格,用几号字体,都一一标记清楚。½这种认真负责

7、的工作态度和踏实严细的工作作风,也给了韦素园以很大的影响和教育,进一步培养和形成了他那种遇事严肃认真的思想性格特色。鲁迅曾经把翻译介绍马克思主义的革命理论,比作是“从别国里窃得火来”¾。这完全是从指导中国革命文艺运动和改造自己的主观世界的迫切需要出发的。他自己曾做过不少这4/4方面的工作,翻译过一批马克思主义的文艺理论著作。当他看到韦素园懂得俄文、具有这方面的良好条件时,他就多次劝勉韦素园从俄文直接翻译一些马克思主义文艺理论书籍。一九二八年,正当鲁迅和创造社、太阳社进行关于革命文学的论争时,由于战斗的需

8、要,他如饥似渴地阅读了大量的马克思主义的理论著作。他在这一年的七月二十二日就曾写信兴奋地告诉韦素园说:“以史底唯物论批评文艺的书,我也曾看了一点,以为那是极直捷爽快的,有许多昧暖难解的问题,都可说明。”正是由于有了鲁迅的积极劝导和热情鼓励,才使韦素园得以增添了战斗的力量,在卧病时还坚持伏枕读译点马克思主义的文艺理论著作。“未名社”除印行专收创作的丛刊《未名新集》和专收翻译的丛刊《未名丛刊》外,还出版了《未名》、《莽原》等期刊。鲁迅曾说,他早