高考第一轮复习——文言文实词通假字偏义复词词类活用

高考第一轮复习——文言文实词通假字偏义复词词类活用

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1、年级高三学科语文版本人教实验版内容标题高考第一轮复习——文言文实词、通假字、偏义复词、词类活用编稿老师范历【本讲教育信息】一.教学内容:高三总复习文言文实词、通假字、偏义复词、词类活用二.教学步骤:(一)理解考纲的表述——明确考什么考纲总要求是:能阅读浅易的古代诗文,这决定了选材范围。所谓“浅易”,按高考历年选材标准看,文不甚深,言不甚俗,包括六方面:“二十四史”中的传记部分以《孟子》为代表的先秦浅易文言文,往往含有寓言唐宋八大家的散文作品以《世说新语》为代表的笔记文以《梦溪笔谈》为代表的古代科技

2、短文以《聊斋志异》为代表的短篇文言小说考纲的具体表述是:①理解常见实词在文中的含义②理解常见文言虚词在文中的用法(18个):而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之③理解与现代汉语不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。④理解并翻译文中的句子。(二)复习建议1.提前开始熟悉初中以来教材里属于前面所述“浅易文言文”范围的课文,如《史记》、《孟子》、《聊斋志异》以及“唐宋八家文”等。熟悉到知词、知句、知事、知人、知理的程度。提高文言语感。2.多作一

3、点历年高考题,决不能放松复习课同步练习,迁移课内知识,熟能生巧。3.特别注意翻译训练,开始阶段应注意落实以下步骤:11题,文言实词,这是文言文拿分的关键。12题,文言虚词,在读懂文句的基础上,课、卷对照,逐项比较,由易到难。13题,人物性格评价分析,先明确题干要求,看清几个方面,逐句结合上下文判断。14题,设题点主要在内容上着眼,包括时间、地点、人物关系、对人物事件的分析评价等方面。手法是前后错位、东事西做、张冠李戴、夸大缩小、曲解文意、无中生有。只能在整体把握文意的基础上,选项、原文仔细对照。1

4、5题,翻译。可沿下列步骤操作。①见到句子先回原文,弄清上下语境。这一步是基础,决定翻译的思考方向。②再运用确定实词词义的方法,将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释,保障做到“信”,不漏采分点。(留、配、换)8/8③再将这些字连成句,要求符合现代人说话习惯。使一句话完整通顺做到“达”。(调、补、删、并)④力争在准确、通畅的基础上讲求点凝练、生动(如用上成语),注意标点和语气。这就是“雅”了。(三)实词1.实词词义的确定原则通读全文,了解大意。句不离段,词不离句。难解句子,前后联系。仔细斟酌,揣摩语

5、气。这是翻译的原则,也是确定词义的原则,“词不离句”,关键字词,前后联系。也就是说在语境中推想判断。古语单音词居多,兼类活用现象多,一词多音多义现象多,但一旦纳入语境,它的意思就被确定下来,所以,在语境中推想判断,是明确实词词义的基本原则。2.实词词义的确定方法(1)熟字迁移法:这是基本功夫,学以致用。课内一些常见的、多义的、异义的、活用的实词如:相、见、说、事、师、耻、知、朝、书、请、徐、许、负、属、示、适、信、北、背、谓、遗、卒、私、爱、遇、语、王、名、生、引、传、假、绝、军、贾、谢、举、胜、

6、顾、独、会、薄、间、拔、使、让、庭、将、治、白、奉、修、疏、趋、妻子、小学、作息、山东★见到较熟的字,先考虑迁移,回忆所学。[例1]城之不拔者二耳拔:被攻取。齐人追亡逐北北:指败逃者。[例2]讽帝大征四方奇技有时熟字出现在成语中在成语中保留了大量的文言词义,成语也可以作为迁移的根据。  例:孙膑期曰“莫见火举而齐发”。(《史记·孙子吴起列传》)2.语法分析:明成分,定词性、知意义。例:至于幽暗昏惑而无物以相之。(《游褒禅山记》)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》)假舟楫者,非能水

7、也。(廉颇)曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”(《廉蔺列传》)脱身独骑(《鸿门宴》)翩翩两骑来是谁(《卖炭翁》)布囊其口(《童区寄传》)有势者朱丹其门,闻瑞至,黝之。(《明史》)自放驴,取樵炊爨(2000年全国高考题)3.知情达理,依据生活逻辑情理确定义项。语法位置明确之后,词性已定,但同一词性下可能有多个义项,不管它有多少义项,在一定的上下文中只有一个明确的意义,这个意义是根据生活逻辑选定的,生活逻辑不仅包括那个多义词所在的短语、句子,而且还涉及该句的上下文,乃至全篇文章以及时代背景。例:焚

8、百家之言王必无人,臣愿奉璧往。(《廉颇蔺相如列传》)8/8世方雷同,毋以此贾祸。(96年高考题)词义具有时代逻辑。例:朕王人4.对称并举,由已知推不知。文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多,在两两、三三的对举句中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对,这样通过对已知词语的词义、词性分析,就可以推知未知词语的词性、词义。例:亡国破家相随属,而圣君治国累世不见也。(《屈原列传》)故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。(《屈原列传》)5.根据汉字的

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