资源描述：
《高一国庆试卷》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2012级高一语文国庆假期作业（二）编制：张晓静审核：丁顺霞赵永强使用时间：2012.9.31领导签字：一、选择题（45分）1.下列各组词语中加点的字，注音完全正确的一项是（）A．遒（qiú）劲莅（wèi）临长歌当（dāng）哭桀骜（ào）锋利B．弄堂（lòng）潜（qiǎn）能泪下沾襟（jīn）阳光明媚（mèi）C．凌侮（wǔ）游说（shuì）婆娑（suō）起舞豁（huò）然开朗D．噩（è）梦踌躇（zhú）重创（chuàng）敌军妄自菲（fěi）薄2.下列词语中划线字读音全都正确的一项是（ ）A．端倪（nì）寥落（liáo）赁屋(lìn)不
2、可估量（liǎng）B．砥砺（dǐ）踟蹰(chú)攒射(cuán)殒身不恤（yǔn）C．憧憬（chōng）桀骜(áo)儆戒(jǐng)毛骨悚然(sǒng)D．气馁(něi)不惮(dān)蹂躏（róu）言简意赅（gāi）3．下列词语中没有错别字的一组是()A．膏梁繁文缛节冒然察言观色B．枯燥稍纵既逝罔然冠冕堂皇C．驽笨再接再励暮霭掎角之势D．寒暄残羹冷炙樯橹至理名言4.依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是()(1)中华文明源远流长，经过传统民俗文化和民间艺术的，我们精神上才有了华夏儿女的文化印记。(2)上海世博会是第一个正式提出“低碳世
3、博”理念的世博会，中国在过程中也在全力实践这一理念。(3)朝鲜媒体近期接连发表评论，美国接受朝鲜提出的签订和平协定以替代《朝鲜停战协定》的建议。A．熏染筹办督促B．熏陶筹措督促C．熏陶筹办敦促D．熏染筹措敦促5．下列各句中，画线的成语使用正确的一项是()A．温家宝总理在政府工作报告中提出要“培育发展战略性新兴产业”。这表明，新一代信息技术产业等将作为重点予以推进，新一代信息技术产业规划呼之欲出。B．作为NBA最有价值球员的科比在这场比赛中却不在状态，进攻和防守都差强人意，让人一头雾水。C．累了一天的郭明义不顾疲劳，下了班就到职工浴池为大家义务搓
4、澡，同时不胜其烦地宣讲捐献造血干细胞的常识，呼吁大家积极捐献。12/12D．像他这一类靠着一些繁文缛节撑撑场面的家伙，正是愚妄的世人所醉心的。6．下列句子中，加点成语运用恰当的一项是A．随着社会经济的进一步发展，安土重迁的观念也越来越深入人心，即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番。B．我们不能因为我国经济的快速增长就妄自菲薄地说，我国的经济实力不仅可以与欧美相抗衡，而且大有远超之势。C．不耻下问是刻苦钻研、不怕丢脸的求学精神的外在表现。瑞安中学的郑琼同学就能做到：当遇到问题时，她总能及时向老师和同学虚心请教。D．这位先生关于近代欧洲文
5、化的大作，几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动，以至情不自禁地拍案叫绝。7.下列句子中,没有语病的一句是()A.有一次大概在1963年左右,一家日本通讯社到我家来拍电视片。B.投资环境的好坏,服务质量的优劣,政府公务员素质的高低,都是地区经济健康发展的重要保证。C.这次再版,长篇小说的作者都是很有名气的,如陈忠实的《白鹿原》,路遥的《平凡的世界》。D.今天来出席此此会议的有十多所学校的领导。8.下列句子中标点符号正确的一项是()A.中国跳水队领队在出征雅典世界杯赛前表示,“这次奥运会前的热身赛预定完成三项任务,感受场馆,观察对手,摸清自身。”
6、B.《魔戒》这部电影我可没看,不知道你看过没有?C.人言可畏吗?答:可畏,又不可畏。可畏者,舆论能形成压力；不可畏者,人们常说“让人说话,天塌不下来”。D.上课铃已经响了,可教室里还空着五、六个座位。二、阅读下面两段文字，完成9-11题古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也.嗟乎!师道也不传也久矣，欲人之无惑也难矣!古之圣人，其
7、出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!12/129.下列两组加点词的含义
8、分析正确的一组是：①其为惑也，终不解矣②于其身也，则耻师焉，惑矣③圣人之所以为圣④师者，所以传道受业解惑也A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同
