边城民间文艺揽胜

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1、边城民间文艺揽胜湖南茶峒在湘、黔、渝三省市交界的清水江与洪安河汇合处，2005年与河坪乡合并改名边城镇，这里聚居的土家、苗、汉人民爱好文娱活动，我小时曾骑在父亲肩上到茶峒观灯看戏，只记得人头攒动、长龙翻滚、爆竹声声，鼓响锣鸣，满街沉浸在灯的海洋中，后来才知道是百龙闹元宵，欢庆抗日战争胜利。解放后，人民翻身作主人，在那没有黄、没有赌、没有毒、夜不闭户、焦裕禄、雷锋精神放光彩的前三十年，边城镇人虽衣食不足，但爱玩灯演戏，特别爱看电影；每当巡回放影的电影队来了，人们奔走相告，从四面八方打着火把、拿着小板凳来到小广场，小广场上支起银幕、发电机突突地响着，人们共娱共乐，享受着电影的乐

2、趣。改革开放后三十多年，土地承包到户，废除了几千年的农业税，边城镇人衣食住行得到改善，过去肩挑背驮走小道，现在可以一车坐到家门口，因此，民间文娱活动得到继承发扬，更加丰富多彩。每年一临近春节，民间文娱就会在村头、院落、街头活动开来。演戏是茶峒人欢度春节的重要方式。每当此时，人们三五人一帮，十来人一伙，一把板胡，一支笛子，一副锣鼓，就凑成一个戏班子。生、旦、净、丑、唱、念、做、打，个个都是行家里手。边城镇人不仅演傩戏、辰河高腔、汉戏；7/7还特别爱演花灯戏。那头梳长辫，身穿罗裙，右手执绸边扇，左手拿花彩巾的旦角幺妹子，踏着丁丁步，秀丽端庄。手拿大蒲扇的丑角赖花子，踏着矮桩子，

3、用“风摆柳”的动作围着幺妹子转，丑、旦两个角色，载歌载舞，连说带唱，表演得滑稽诙谐、妙趣横生。观众围得里三层外三层，看得如痴如醉，人群里不时传出欢笑声。舞龙灯、狮子灯也是边城镇人迎春的特有方式。他们为庆丰收祈吉祥，舞着龙灯、狮子灯走村串寨，把春节的气氛渲染得格外热闹。元宵节整个茶峒城里城外，河里河灯、空中孔明灯，这是灯、那是灯，只见人头攒动，长龙翻滚，彩狮舞动，爆竹声声，鼓响锣鸣，沉浸在龙灯、狮子灯、河灯、孔明灯、花灯戏的海洋中。边城镇人迎春演戏、舞龙灯、狮子灯的习俗沿袭至今，不仅保存了传统的技巧，而且使花样多变的套数得到不断的完善和提高。1997年，茶峒人舞着“99节巨龙

4、”欢庆香港回归，经中央、湖南、上海、广东等多家电视台报道，受到全国电视观众的喝彩。1999年花垣县委领导用茶峒张忠献作导演，组织130名苗家儿女，舞着“边城巨龙”去北京参加全国喜迎新世纪、喜迎澳门回归“国安杯”舞龙大赛，一举夺魁，获山花奖、金奖、组织奖。2000年茶峒人舞着一对威武雄壮、憨态可掬的彩狮，参加花垣第八届苗族赶秋节暨百狮大赛，一举夺魁。边城镇人不仅爱观灯演戏而且爱唱歌跳舞7/7，火焰土、白岩、南太、茶园坪、磨老五个村是苗族聚居地唱的是苗歌，其他二十个村是土家、苗、汉杂居区，唱得是土家、苗、汉族山歌。2003年8月一天，我到茶峒赶集，天下起雨来，很多人跑到吊脚楼下

5、躲雨，柳堤上站着打伞的人。我打着伞走过去，吊脚楼下忽然响起男的歌声：“大风大雨雾沉沉，阿妹打伞路上行。风吹雨伞晃晃动，问妹想晴不想晴？”这“晴”，一字双关多有意思。男声刚停，飘来一个女的歌声，扭头望去，一位打红伞、穿水红衣、着绣边蓝裤的苗族女歌手从柳树边走过来，她边走边唱：“清早想情忘梳头，绣鞋忘在吊脚楼。望穿双眼不见哥，眼泪顺着脚板流。”“码头洗衣想哥呆，棒槌不会往上抬。花花衣服水冲走，上河冲到下河来。”这男女思念之情津津有味。后来，我向爱到河边听歌的人打听，才知道女歌手姓胡，叫胡芝香，对河洪安乡下人，从小就爱唱歌，“她二十七八亡了夫，好比黄桶垮了箍，为解苦闷把歌唱，三年

6、唱成歌师傅。”她常到邻近集市上唱歌，她的苦歌、情歌对领袖的颂歌唱得好，我们多么想听她唱对领袖的颂歌。八月二十日，我们去茶峒赶集，来到河边柳树下，那儿坐满了听歌的人。我们刚一坐定，就响起了胡歌手那清脆悦耳的歌声：“东方红来太阳升，人民当家作主人。中国人民站起来，永远不忘毛主席。”“春风吹绿神州地，春雨滋润全中国。改革开放富起来，永远感谢邓小平。”7/7她的歌声似一股清泉从山涧流出，不含一点杂质。人们屏心静气地听着，沉浸在幸福回味之中……到这边城茶峒听这原汁原味的民歌，让人感到有说不出来的舒畅。看那健身队表演更让人兴奋不己。随着温饱问题的解决，三省市边境居委会和各村相继组织健身

7、队，健身队不仅以镇集中表演节目欢庆三八妇女节，九九重阳节，而且不分省市界限参加茶峒天王庙会演出，特别是茶峒、洪安兴建旅游业后，健身队时常举行文娱活动，迎接宾客。2004年7月9日清水江中岛上翠翠塑像揭幕那天，县委书记吴彦承等和国画大师黄永玉在场，人们早从数十里路远村的寨赶来参加揭幕式典礼，看各健身队打腰鼓、跳舞、演戏、唱歌。锣鼓声起，米粮村健身队杨牡兰、肖开英等三十多位村民走上舞台，手拍着两头钳着铜钱系着红绸竹棍，踏着二胡琴声的节奏对跳，他们边跳边唱道：依山傍水茶峒城，清水江河绕北门，沿河而倚吊脚楼，拂堤杨柳绿又青