论语注疏卷十一

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1、-96-論語注疏解經卷第十一先進第十一　　　何晏集解　　　邢昺疏　　[疏]正義曰前篇論夫子在鄉黨聖人之行也○此篇論弟子賢人之行△聖賢相次亦其宜也　　子曰先進於禮樂野人也後進於禮樂君子也孔曰先進後進謂仕先後輩也△禮樂因世損益後進與禮樂俱得時之中斯君子矣先進有古風斯野人也○如用之則吾從先進將移風易俗△歸之淳素先進猶近古風故從之　　[疏]子曰至吾從先進○正義曰此章孔子評其弟子之中仕進先後之輩也先進於禮樂野人也者先進謂先輩仕進之人準於禮樂不能因世損益而有古風故曰朴野之人也後進於禮樂君子也者後進謂後輩仕進之人也準於禮樂能因

2、時損益與禮樂俱得時之中故曰君子之人也如用之則吾從先進者言如其用之以為治則吾從先輩朴野之人夫子之意將移風易俗歸之淳素先進猶近古風故從之也○注孔曰至人也○正義曰云先進後進謂仕先後輩也者下章云從我於陳蔡者皆不及門也謂不及仕進之門則此謂不從於陳蔡得仕進者也蓋先進者當襄昭之世後進者當定哀之世云禮樂因世損益者為政篇云殷因於夏禮所損益可知也周因於殷禮所損益可知也又周初則禮樂盛周衰則禮樂衰是禮樂因世損益也云後進與禮樂俱得時之中斯君子矣者言禮樂隨世盛衰後進與時消息皆中當於時故為君子也云先進有古風斯野人也者言先輩仕進之人比今則猶尚淳

3、素故云斯野人也　　子曰從我於陳蔡者皆不及門也△鄭曰言弟子從我而厄於陳蔡者皆不及仕進之門而失其所　　[疏]子曰從我於陳蔡者皆不及門也○正義曰此章孔子閔弟子之失所△言弟子從我而厄於陳蔡者皆不及仕進之門而失其所也　　德行△顏淵閔子騫冉伯牛仲弓言語宰我子貢政事冉有季路文學子游子夏　　[疏]德行顏淵閔子騫冉伯牛仲弓言語宰我子貢政事冉有季路文學子游子夏○正義曰此章因前章言弟子失所不及仕進遂舉弟子之中才德尢高可仕進之人鄭氏以合前章皇氏別為一章言若任用德行則有顏淵閔子騫冉伯牛仲弓四人若用其言語辨說△以為行人使適四方則有宰我子貢二

4、人若治理政事決斷不疑則有冉有季路二人若文章博學則有子游子夏二人也然夫子門徒三千達者七十有二而此四科唯舉十人者但言其翹楚者耳或時在陳言之唯舉從者其不從者雖有才德亦言不及也　　子曰回也非助我者也於吾言無所不說孔曰助益也言回聞言即解無發起增益於已14/14　　[疏]子曰回也非助我者也於吾言無所不說○正義曰此章稱顏回之賢也助益也△說解也凡師資問荅以相發起若與子夏論詩子曰起予者商也如此是有益於已也今回也非增益於已者也以其於吾之所言皆默而識之無所不解言回聞言即解無所發起增益於已也　　子曰孝哉閔子騫人不間於其父母昆弟之言陳曰△

5、言子騫上事父母下順兄弟動靜盡善故人不得有非間之言　　[疏]子曰孝哉閔子騫人不間於其父母昆弟之言正義曰此章歎美閔子騫之孝行也昆兄也間謂非毀間言子騫上事父母下順兄弟動靜盡善故人不得有非間之言　　南容三復白圭孔曰詩云白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可為也南容讀詩至此三反覆之△是其心慎言也孔子以其兄之子妻之　　[疏]南容三復白圭孔子以其兄之子妻之○正義曰此章美南容慎言也復覆也詩云白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可為也南容讀詩至此三反覆之是其心慎言也孔子知其賢故以其兄之女子妻之此即邦有道不廢邦無道免於刑戮者也弟子各記所聞故又載之○注

6、詩云白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可為也○正義曰此大雅抑篇刺厲王之詩也毛傳云玷缺也箋云斯此也玉之缺尚可磨鑢而平人君政教一失誰能反覆之意言教令尢須謹慎白玉為圭圭有損缺猶尚可更磨鑢而平若此政教言語之有缺失則遂往而不可改為王者安危在於出令故特宜慎之是詩人戒其慎言南容之心亦欲慎言故三覆讀此也△　　季康子問弟子△孰為好學孔子對曰有顏回者好學不幸短命死矣今也則亡△　　[疏]季康子問弟子孰為好學孔子對曰有顏回者好學不幸短命死矣今也則亡○正義曰此章稱顏回之好學也季康子魯執政大夫故言氏稱對此與哀公問同而荅異者以哀公遷怒貳過△故因荅以諫

7、之康子無之故不云也　　顏淵死顏路-97-請子之車以為之△孔曰路淵父也家貧欲請孔子之車賣以作子曰才不才亦各言其子也鯉也死△有棺而無吾不徒行以為之△以吾從大夫之後不可徒行也△孔曰鯉孔子之子伯魚也孔子時為大夫言從大夫之後不可以徒行謙辭也14/14　　[疏]顏淵死至徒行也○正義曰此并三章記顏回死時孔子之語也顏淵死顏路請子之車以為之者路顏淵父也家貧欲請孔子之車賣以作也子曰才不才亦各言其子也鯉也死有棺而無吾不徒行以為之者此舉親喻疏也言淵才鯉不才雖異亦各言其子則同我子鯉也死時但有棺以家貧而無吾不賣車以作今女

8、子死安得賣我車以作乎以吾從大夫之後不可徒行也者此言不可賣車作之由徒行步行也以吾為大夫不可徒行故也孔子時為大夫言從大夫之後者謙辭也○注孔曰至辭也○正義曰云鯉孔子之子伯魚也者世家文也云孔子時為大夫言從大夫之後不可以徒行謙辭也者案孔子世家定公十四年孔子年五十六由大司寇攝行相事魯受齊女樂不聽政三歷至宋鄭陳蔡晉楚去魯凡十四歲而反乎魯然魯終不能用孔子亦不求仕△以哀公%日孔子遂適十