大理沙溪民间艺人生存现状研究

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1、分类号密级公开编号弟擘碛士蚵究生嗲像伦式题目大理沙溪民旬艺人生存现状研究学院（所、中心）民族研究院专业名称民族学研究生姓名杨洋学号导师姓名张实职称教授年月论文独创性声明及使用授权本论文是作者在导师指导下取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，不存在剽窃或抄袭行为。与作者一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。现就论文的使用对云南大学授权如下：学校有权保留本论文（含电子版），也可以釆用影印、缩印或其他复制手

2、段保存论文；学校有权公布论文的全部或部分内容，可以将论文用于查阅或借阅服务学校有权向有关机构送交学位论文用于学术规范审查、社会监督或评奖；学校有权将学位论文的全部或部分内容录入有关数据库用于检索服务。内部或保密的论文在解密后应遵循此规定研究生签名：构导师签名：於日期摘要随着科技的发展、时代的进步，人们观念的与时俱进，一些如纸扎、泥塑等传统民间技艺与时代的步伐显得格格不入，那么从事这些活计的工匠们也逐渐面临着生存的困境、后继无人以及部分手艺的消失等诸多问题。而以传统手工雕刻、家庭作坊、营造传统古建筑

3、为营生方式的木石工匠们也逐地渐融入了现代化、机械化、批量化的生产模式中。本文以散布在剑川沙溪周边几个村落从事木石、纸扎、泥塑等技艺的民间工匠的生存现状为个案，着重探讨了生活在沙溪这一昔日商贾云集、热闹非凡的茶马古道上重要集市中的各类民间艺人，在多巧文化的融合下，随着文化的不断变迁，民间艺人在当地民众生活和社会体系中的地位，进而分析了他们在文化变迁影响下所面临的各种问题以及解决的对策。导论部分阐述了选题的缘由、研究方法、田野点概况以及相关的文献对类似研究概况的梳理。正文一共分为五个章节，第一章介绍了

4、沙溪丰富的民间手工文化和历史上的著名工匠以及他们的作品实践；第二章论述了木石工匠的技艺传承以及现在生产方式的几种转变形式；第三章讨论了沙溪纸扎的种类以及制作纸扎的民间艺人的境遇；第四章叙述了泥塑匠人在沙溪的衰落以及泥塑造像从神圣性到世俗性的转变；第五章则论述了在文化变迁背景下，沙溪民间艺人生存发展呈现出分化的趋势，并对民间艺人保护和技艺传承提出几点建议。关键词：民间艺人；手工技艺；文化变迁AbstractWiththedevelopmentoftechnology,theprogressofthe

5、times,thetimespeople'sattitudes,some，，，，，，，，，：目录翻誠一选题缘由二纖研％一）关于文化变迁的理论研究二）关于民间艺人的研究三研究方法四田野点概况第一章沙溪传统民间艺人概述一沙溪丰富的民间手工文化二沙溪民间艺人的田野调查概述三历代沙溪著名民间艺人及作品实践第二章木工与石匠：从手工到机械化一沙溪木石工匠的师承体系一）技艺分类二）传承方式三）授艺过程及习俗二沙溪木石工匠的生存现状三从手工生产到规模化、机械化生存模式的转变第三章八门七调中的纸扎匠一渤海家声一中原

6、文化的传播二与祖先进行交流的媒介三沙溪纸扎与当地民俗活动一）沙溪纸扎的分类二）沙溪纸扎的制作工序四沙溪纸扎匠人的境遇(一）技艺的传承二）社会对纸扎匠人的关注三）身份的坚守及面临的问题第四章沙溪的泥塑匠师一沙溪泥塑概况二沙溪泥塑神像的制作工序及技艺传承一）泥塑神像的制作工序二）技艺传承与著名泥塑匠师三泥塑行业的衰落一泥塑匠人欧阳慧麒的个案研究泥塑神像的功能性分析二）从泥塑匠到客栈老板三）从神圣化到世俗化的转变第五章沙溪民间艺人生存状况变迁的文化分析一古代沙溪民间艺人兴盛的原因一）自然地理因素二）宗教

7、文化因素三）商业因素二现代沙溪民间艺人的兴衰―木石工匠的兴盛二）纸扎、泥塑匠师的衰退三）沙溪其他民间艺人的变迁三对沙溪民间艺人保护和技艺传承的几点建议结语参考文献一、著作类二、论文类麵导论选题缘由生活在大理的各族人民在长期生活劳动实践中，创造了大量具有宝贵历史文化价值的的非物质文化遗产，这些非物质文化遗产是各族人们智慧的结晶、是连接民族感情的纽带、更是增进民族团结的重要文化基础，各级政府也在积极的申请和保护这些非物质文化遗产，学界上也一直热衷于对非物质文化遗产的研究，相关的研究方法、理论、成果也较

8、为丰富。然而，社会往往忽视了对创造这些非物质文化遗产的民间艺人的关注和保护，一部分民间艺人面临着技艺传承衰退的窘境，许多传统的民间技艺颜临消亡，学者们对民间艺人以及他们的生存现状的研究更是鲜有涉及。大理剑川沙溪自古就是茶马古道上的商业集市和贸易重镇，在长期的政治、经济、文化发展过程中，出现了许多从事不同行业的民间艺人并且延续至今，沙溪当地依旧保留着他们创作的建筑实践以及各类文化遗产，这些民间艺人在文化变迁的过程中，他们的生存环境、手工技艺、传承方式也在不断的变化着。他们既要受到现代