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时间:2019-03-16
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3、成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作识品成果。对本文的研究做出重耍贡献的个人和集体,均已在文中W明确方式标明。本人完全意到本声明的法律结果由本人承担。/^^'b'^日瓶年月日f安微师范大学博:t学位论文授较使用声明学位论文作者完全工了解安徽师范大学有关保留和使用学位论文的规定,即:研究生在校攻读学位期间论文作的知识产权单位属安徽师范大学。学校有权保留并向国家有关部^口或机构送交论文的复印件和电子版,允许单位论文被查阅和借阅;学校可公布
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5、野”的格局。汉赋与地理的关涉可从两方面来审视,一是汉代封疆大势与汉赋的繁荣演变密切相关。枚乘、司马相如、扬雄的创作皆与其人、其时的封域变化密切相关。二是汉赋对地理的表现是一个渐次发展、渐趋强化的过程。汉初枚乘、司马相如的大赋铺写地理的内容尚很少,至扬雄大有改观,到东汉地理题材的赋作成为主体,地理元素成为赋作的中心内容。汉赋与地理的这种关涉可以就汉赋的主要作家作品进行审视与质证,其要点包括如下诸端:枚乘是楚人,生活在汉初中央王朝与诸侯封疆对峙的格局下,枚乘秉持着浓厚的战国游士情怀与理想,《七发》中的吴楚强盛是汉初诸侯壮大现实
6、的折射,但其描写实关战国地理,它体现了作为大国上宾的枚乘对战国诸侯称雄、占地称尊格局的赞颂与期许。《七发》的养生理论体现了楚文化特别是楚地的道家思想。《七发》陈论方式也按《逍遥游》的结构模式展开。经考证《子虚赋》与《上林赋》的地理时空是割裂的:《子虚赋》所述楚有云梦是春秋战国时期的楚国,齐有孟渚的时间可坐实为公元前286年至公元前284间的齐国地理,《子虚赋》中的齐、楚均非汉初作为诸侯国的齐、楚。《子虚赋》与汉天子会猎上林的《上林赋》的地理存在着时代的割裂,这一裂隙证明两篇赋作原本并非一个整体。《子虚赋》写楚王游猎盛事,复
7、以齐境广大作结,它与《七发》一样,表达了对诸侯称盛的战国时代追的慕和期许,反映了汉初诸侯强盛背景下的普遍的文化精神与历史展望。这与《子虚赋》创作于相如游梁之时的身份背景相契合。吴、楚诸国平定后诸侯式微,相如归于汉廷,诸侯称霸的期许已成残梦,歌颂中央王朝成了不二选择。《上林赋》极力突出天子声威,奈何上林禁苑方圆数百里,不足以凌齐越楚。《上林赋》因而掺入了《山海经》的荒诞地理内容,力图通过虚实相杂的地理指称模糊上林苑的有限地理空间,将它引向玄虚辽远的想象空间,用以象征溥天王土的汉家气象,以此压倒《子虚赋》,以彰显汉帝国的声势。
8、《上林赋》既有武帝时期国力强盛、边疆开拓给汉人带来的精神自信的折射,也有刻意虚夸的一面。I枚乘、司马相如诸赋受汉代地理疆域的影响主要在题旨与精神风貌上,铺写地理的内容尚未成为主体,地理也没有成为篇章的结构依据,从内容上看,这些赋作的地理特色还不太突出。在这方面起转折作用、开启地理铺写新风气的人物是扬雄。
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