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1、6ݓ໓Ќฐ෬༗ྍეݓ໓Ќฐ෬൰ḃ(故宫博物院北京100009)内容提要:我国的文物保护修复在借鉴西方完整的科学体系和方法的基础上,结合自身独特的传统文化特色,探索并建立了相关的理念与方法。我国的文物保护修复理念应以保护并体现文物完整的价值为最高准则,遵循不改变文物内含的一切原始信息的“不改变文物原状”的原则、有利于文物长久保存的“最小干预原则”和有利于文物价值完整体现的“可识别原则”,综合运用传统修复保护技术与现代科技成果,以全面揭示文物的价值内涵,有效保护文物的原真性、完整性和科学性。关键词:文物保护理念不改变文物原状原则最小干预原则可识别原则原真
2、性中图分类号:G122文献标识码:A我国处于世界的东方,在自身历史发展的进也就是我们通常所说的“文物”,必然都具有“无程中形成的独特的文化传统,包括传统的政治、形”的价值内涵。1978年在湖北随州曾侯乙墓发经济、文化、艺术以及生活、丧葬等习俗等,创造掘出土的编钟,由青铜铸造的这套“钟”、乐器,直了独特的文物,如木结构古建筑、金石、陶瓷、书观地反映了它“有形”的艺术造型;每一个钟都具画、漆竹木器、丝织品以及壁画、彩画、彩绘、泥塑备互不干扰的双音,以一钟双音来编制半音阶,等,具有浓郁的东方特色。我国的文化背景有别允许误差极为有限,再现了极为先进的声学结于西方,与西方世界对文物
3、的认知也有一定的区构。欧洲的半音阶问世于16世纪,18世纪钢琴上别:西方世界比较侧重于对古代艺术品的研究和才出现5个八度;而2500年前的曾侯乙编钟就以保护,以及对文物的艺术价值的认知;我国则将十二音阶、能在5个半八度的音域内创作和演奏,具有历史价值、艺术价值和科学价值、在今天的这说明当时中国的音乐发展在世界上遥遥领先,社会生活和社会发展中仍能起积极作用的遗迹、而并非如人们习惯上说的中国音乐根本没有科遗物定义为文物。西方国家在自身传统文化的基DNWH学的音律。一套编钟同时反映出当时中国冶金铸础上和自身理念的指导下,已经较早地建立起一造的科技水平和社会生产力发展水平,反映了
4、实套完整的文物保护的科学体系和方法,也一直为现音律、音色、音质的技术水平、艺术水平和社会我国的文物科技工作所学习与借鉴;但另一方文化内涵,构成了这件有形文物无形的价值内面,我国也根据自身的社会背景、文化特征及理涵,成为今天研究科技发展和艺术创作的借鉴。念,通过长期的实践积累,探索并建立了相关的因此,作为文物价值信息载体的有形文物实体至文物保护修复理念与技术。对此,一些西方国家关重要,“皮之不存,毛将焉附”,如果“载体”不存以及我国的部分专业人士提出了质疑甚至责难。在,其价值内涵将无从找寻。有鉴于此,本文将对我国的文物保护理念探索作文物的保护工作、文物保护修复技术工作一梳理
5、,并作相应的阐述。者,从形式上看,是保护文物的实体,但实质上是一文物保护修复的最高准则应以保护并保护文物的价值免遭自然和人为的损害,能长久体现文物的完整价值为核心地保存下去。文物的价值是固有的,不可能增加,一切被保存的“有形”的遗迹、遗物是实物,只可能受损,因此,保护文物的价值和体现文物收稿日期2012-02-28作者简介陆寿麟(1940-),男,故宫博物院研究馆员、中国文物保护技术协会原理事长,主要研究方向:文物及文物保护科技,中国文物保护科技的科学发展观,东方文化遗产保护的理念、原则和方法等。uתଲ໓߄v2012୍2௹ሹ226௹7价值的完整性殊为困难。对残损文物的修整
6、与复列的保护原则和技术方法,尽量避免对文物及其原,为的是保持文物实体的完整性,从而更有效价值造成伤害和损失,遵守《中华人民共和国文地体现出它的价值。例如考古发掘出土的陶器碎物保护法》所规定的“不改变文物原状”的原则。片,只有在粘接复原成完整的器物后,才能运用所谓文物的“原状”,不仅是指文物的“原貌”——考古学的地层法、类型法来研究它的文化类型,外观形貌,而应是包括文物一切原始信息的状体现它的学术价值。所以文物保护、文物修复的态,即包括文物所内含的一切历史、艺术、科学、最高准则是以保护和体现文物价值为核心,也就材料及工艺技术等无形的信息。“不改变文物原是在对文物价值认知的基
7、础上,更科学有效地保状”,除了不能改变人们所能感觉到的一切原貌护和体现它的价值。外,也不能改变文物固有的、反映当时社会意识二彩画修补——东西方“原真性”理念的形态、社会生产力发展水平、社会科学技术水平碰撞以及社会发展的一切历史信息。通常所说的“整中国古代建筑彩画具有典型的中国特色,我旧如旧”的“旧”,也不能理解为一般意义上的“新们对它的保护、修复,包括对已缺失彩画的添补旧”的“旧”,而应该指旧有的状态,即“原状”。举描绘,在国际上产生了很大的争议。许多西方的例来说,我们发现一件铁器,断定了它的时代,又古代艺术品保护修复专家质疑
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