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时间:2019-03-15
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1、单位代巧10602^^2012010400分类号101^级公开心'>幽呼轉序GUANGXINOPMALUNIVEPSITY硕去学化冷文伊憂尔文学人类学思想研究A'ResearchonIsersLiters化reAn化roolopgy学院:文学院专业:文艺学研究方向:西方文论年级:2012级研究生:王文英指导教师:裹春华教授完成日期:2015年4月<?伊瑟尔文学人类学恩想研究专业名称;文艺学申请人:王
2、文英指导教巧;轰春华论文答辩委员会练二姜累—J伊瑟尔文学人类学思想研究研究生:王文英导师:畳春华二0—二级学科专业:文艺学研究方向:西方文论年级:摘要?沃尔夫冈巧瑟尔是德国接受美学的代表人物,其成名平二十世纪六千年代文本阅读活动中审美响应理论的提出。到了屯十年代后期,伊瑟尔将理论研究的重点从阅读过程中■的读者端转向对文本生产的整个过程的关注,对文本中作者的作用进行了论述,其理论追求从微观的阅读活动如何获得意义扩展到对阅读行为本身意义的探寻。在考察了文学
3、文一,本的各要素之后伊瑟尔提出,虚构巧是文学作品的最大特征,文学虚构不同于般的虚构,它通过暴露自身的非真实来使文学获得存在的意义。在文学作品中虚构激活了想象,想象使文学不必拘泥于外在现实的己有形态,使文本闽读毫不掩饰地逃离化俗、道德的柬缚。虚构与想象的相互作用实现了文本中客观世界和主观世界、外在世界与内屯世界的共一一一存巧统,同时又超越了这种统,进入种无拘无束的自山境界。伊瑟尔认为,对于自由,、超越的追求是人类的基本情性虚构巧想象在文学的发展和人类肖身的发展搭起了桥梁,文学获
4、得了历史洪流中的不变价值。本文借助于伊瑟尔本人的文学人类学著作W及现有的对其理论的研究成果,对伊瑟尔文学人类学思想的提出、基本内涵W及受到的质疑进行论述,挖掘其理论转向背后的原因和当代价值。论文分为五个部分,绪论部分韦耍对研究背景、选题来源和研究目的及意义进行概述?,梳理了国内外对T伊瑟尔文学人类学思想的研究现状。主体部分分为凹个章节一。第章首先介绍伊瑟尔文学人类学的滿立,主要是从伊瑟尔自身理论视角的转变及巧其他研究尝试的比较应两个维度来进行论述,发掘伊瑟尔文学人类学思考的承
5、接性与独特性。第二章分别从虚构观>、想象观1(^及虚构与想象的本体论地位三个方面对伊是尔文学人类学思想的基本内涵进行全面阐释。第三章则是对伊瑟尔在其义学人类学思想影响下的批评实践进行论述一,主要从两个方曲:是通过对巧园诗的分析二论述虚构化行为在文学文本中的显现方式,是通过对牧羊人形象的分析从巧重化和总体性两方面对文学虚构化行为的人类学意味进行探讨。第四章着重对伊瑟尔的理论转向进行""探究,从其阅读理论的困境、文学的危机&人类学文化他者的发现W义从微观到宏观的理论视野H个方面进行分
6、析,认为其理论转向既是对原有理论的巧化和完蕾,也是对理论研究热潮的积极回应一。之后进步论述其理论转向给我们带来的思考,认为伊瑟尔文学人类学'""理论存在定的局限性,但其面对文学危机W及文化转向的现实对文学本体意文的追问值得肯定。I,最后得出结论:我们发现伊瑟尔从接受美学转向到文学人类学从微观阅读活动中的审美响应分析进而到宏观的文学本质W及意义追问,这与他本人对理论研究不断深入化、一。他试图对文学本体意义做出解答,体系化的理念相符,也与从微观到宏观的内在逻辑致一。希望
7、理论研究重也回到文学自身,为新时期的文学理论建设提供了条可借鉴的道路,关键词;文学人类学,伊瑟尔,虚构,想象转向11’乂ResearchonIsersLheratureAnthropologyAbstract*lfantifiikfi化WoIserareresenatveiureofrecetonaestheticssnownbrhseorofgg,pgp,yaestheticesonsedurlrpingliteraturereadinga
8、ctivitin1960s.Intheate70sIserturnedattentiony,,'ofreseartothewholerocessoft:etrotonandaul;horsunction化对mreadersch;pxpducifinafro,resonsedurinliteraturereadinHistheimextheiillofpgg.ory
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